História da Filosofia I (FIL102) - Avaliação II - Individual FLEX

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Disciplina:
	História da Filosofia I (FIL102)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX 
	Nota da Prova:
	7,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Uma das correntes de pensamento que se destacou na filosofia helenista foi o epicurismo. Essa linha de pensamento foi desenvolvida inicialmente por Epicuro, e possuía características peculiares que a distinguia das demais, pois o âmago desta corrente de pensamento era a valorização do prazer. Sobre o epicurismo, analise as seguintes sentenças:
I- Epicuro ensinava que o prazer precisa ser moderado, pois o excesso de prazer pode ser fonte de perturbação e intranquilidade.
II- Diferentemente de outros pensadores, Epicuro vivia uma vida luxuosa, em que se alimentava do bom e do melhor, pois defendia os prazeres como prioridade da vida humana.
III- O prazer apregoado pelo epicurismo ensinava a importância da imperturbabilidade, ou seja, deve ser um prazer racional não apenas atendendo aos desejos do corpo, mas que a alma não viesse a sofrer perturbações.
IV- Os epicuristas estavam preocupados apenas com as questões espirituais, desprezando as necessidades corporais e físicas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	2.
	A filosofia medieval caracterizou-se pelo fato de estar ligada à religião cristã, foi denominada de filosofia patrística por ter sido desenvolvida pelos padres, os chamados pais da igreja primitiva. Alguns pensadores importantes se destacaram nesse período e influenciaram profundamente os estudos teológicos e filosóficos posteriores. No estudo da filosofia deste período, é possível perceber as características desses pensadores. Sobre o exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- O objetivo principal de suas reflexões filosóficas foi a tentativa de conciliar a fé com a razão, no sentido de superar o pensamento gnóstico que oferecia apenas respostas místicas para as questões espirituais. 
II- Em seu pensamento postulou que a fé em Cristo é a verdadeira sabedoria, considerando que a fé e a sabedoria humana são incompatíveis, sendo que sua obra mais famosa é o Apologético. 
III- Foi ele quem, através de suas reflexões, postulou, pela primeira vez, através do exercício da razão, a doutrina da criação a partir do nada. 
IV- Por considerar o fato de que a felicidade está apenas em Deus, este pensador desenvolveu uma filosofia que é considerada como um caminho para uma vida feliz. 
(    ) Agostinho de Hipona.
(    ) Tertuliano.
(    ) Clemente de Alexandria.
(    ) Orígenes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	IV - II - I - III.
	 b)
	III - I - IV - II.
	 c)
	II - I - III - IV.
	 d)
	I - II - IV - III.
	3.
	Na filosofia escolástica encontramos a tese das cinco vias ou provas da existência de Deus. Essas provas possuem um princípio em comum, que é a lei da causalidade de Aristóteles. Na referida tese, o pensador procura provar que Deus é a causa primária de todas as coisas ordenadas e que, sendo Ele a causa primária, a sua criação cumpre um propósito estabelecido na eternidade. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A primeira via está relacionada à questão do movimento, pois de acordo com a tese tudo que se move é movido por outro elemento, sendo que por fim chegamos a Deus, o primeiro motor. 
II- A segunda via concebe a ideia de que este motor desencadeará efeitos, pois todo efeito possui uma causa, mas Deus não é a causa primeira, pois ele também foi criado. 
III- A terceira via baseia-se na ideia de seres necessários e seres possíveis; neste caso, Deus é o ser necessário para que os demais seres venham a existir. Ele é a causa necessária da existência dos seres possíveis. 
IV- Na quarta via, Deus é tomado como o grau máximo de perfeição, e é tido como o parâmetro máximo para os demais seres. 
V- Na quinta via, a ideia é de que Deus criou as coisas aleatoriamente sem um propósito definido e que, no fim, as coisas se estabilizaram e cumprem a vontade Dele. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II, III e V estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, IV e V estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III, IV e V estão corretas.
	4.
	No período da filosofia clássica haviam os mestres da retórica que ensinavam a seus alunos a arte do discurso, questionavam os valores absolutos, pois defendiam a ideia de que as leis e os costumes são resultados das convenções humanas, sendo que, de acordo com essa ideia, os costumes e as leis eram criados para atender às necessidades humanas. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Os pré-socráticos.
	 b)
	Os escolásticos.
	 c)
	Os patrísticos.
	 d)
	Os sofistas.
	5.
	A democracia ateniense adquire suas principais características durante o governo de Clístenes, entre 508 a 507 a.C., que promoveu uma série de mudanças político-administrativas que a consolidaram. Essas reformas asseguraram a liberdade e a participação política dos cidadãos na vida pública da cidade, não mais dominada pela aristocracia. Com isso, os cidadãos tornam-se responsáveis pela discussão e implementação de suas próprias leis. Assim, vemos florescer a filosofia sofista. Sobre esta filosofia, analise as sentenças a seguir:
I- Os sofistas ensinavam habilidades necessárias à vida democrática, como a retórica e a oratória.
II- Os sofistas pregavam o caráter natural e imutável dos costumes e tradições gregas clássicas.
III- Os sofistas praticavam o relativismo moral, priorizando as questões práticas da vida social.
IV- Os sofistas acreditavam que as leis eram dadas pela natureza, sendo um imperativo desta.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	6.
	Na filosofia medieval, este pensador destacou-se dentre os demais, pois sua influência determinará os parâmetros da filosofia escolástica no sentido de estarem alicerçados sobre o que ficou conhecido como platonismo cristianizado. Outro fato importante é que muitos historiadores consideram seu pensamento como um divisor de águas entre o pensamento filosófico antigo e uma nova reflexão filosófica que influenciará todo o ocidente. A que pensador a descrição se refere?
	 a)
	Agostinho.
	 b)
	Orígenes.
	 c)
	Tertuliano.
	 d)
	Boécio.
	7.
	Alexandre Magno foi o responsável por estabelecer a cultura helenista, que pode ser considerada um projeto muito bem arquitetado no sentido de disseminar a cultura grega pelo mundo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Por meio do helenismo, Alexandre buscou unificar o mundo de então sob a cultura grega. Com isso, haveria uma redução na diversidade cultural de seu império. 
(    ) Alexandre teve como mentor intelectual ninguém menos que Aristóteles, cujo pensamento teve forte influência no plano de unificação das culturas arquitetado pelo imperador.
(    ) Mesmo com a fundação da cidade de Alexandria, a cidade de Atenas não perdeu seu brilho e importância na época, pois os pensadores ainda se dirigiam para estudar em Atenas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F.
	 b)
	V - F - F.
	 c)
	F - V - V.
	 d)
	V - V - F.
	8.
	No período medieval, foram predominantes os movimentos filosóficos da Patrística e da Escolástica, ambos enraizados no platonismo e sustentados pela Igreja Medieval Cristã. Entretanto, com a expansão do Islamismo pelo entorno do Mar Mediterrâneo, as obras traduzidas de Aristóteles também entraram na discussão da filosofiamedieval. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças:
I- Os árabes tiveram um papel relevante na aproximação da filosofia aristotélica à teologia medieval.
II- Os textos de Avicena e Averróis sobre Aristóteles foram vistos com resistência e desconfiança pela Igreja Medieval.
III- Com a condenação da Inquisição, a filosofia aristotélica foi banida e não chegou a influenciar a filosofia escolástica.
IV- A Escolástica e a Patrística rejeitaram o pensamento platônico devido à tradução e influência da cultura árabe.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	9.
	No período helenista, a Filosofia foca suas especulações em problemas que dizem respeito à "boa vida", à busca pela felicidade a partir de condutas morais e éticas preconizados por diferentes escolas filosóficas. Entre essas escolas, encontramos o Estoicismo, que promovia reflexões de caráter moral e preconizava uma determinada forma de viver, vista como mais elevada. Sobre a escola estoica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para os estoicos, a boa conduta está em harmonia com os princípios naturais.
(    ) Para os estoicos, o mundo é indeterminado e seu movimento apenas ilusório.
(    ) Para os estoicos, devemos aceitar igualmente todos os acontecimentos da vida.
(    ) Para os estoicos, não haveria papel para a lógica na conduta humana ética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	10.
	A história da humanidade sempre foi muito dinâmica, pois é comum verificarmos que em cada período histórico houve muitas mudanças. Com relação à Idade Média não é diferente, pois este período foi marcado por conflitos e instabilidade politica. Foi nesse contexto que se desenvolveu a filosofia escolástica no interior das escolas monásticas cristãs. Sobre as principais características da filosofia escolástica, analise as sentenças a seguir:
I- Dentre os objetivos da filosofia escolástica, trabalhou-se no sentido de harmonizar a fé e a razão.
II- As obras de Aristóteles eram um referencial teórico muito importante para os escolásticos. 
III- O principal representante da filosofia escolástica foi Santo Agostinho, autor da Suma Teológica. 
IV- Os escolásticos eram filósofos que não possuíam nenhum vínculo com a Igreja Católica. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.