AS PRIMEIRAS LEIS ESCRITAS E O CÓDIGO DE

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AS PRIMEIRAS LEIS ESCRITAS E O CÓDIGO DE HAMMURABI
AS PRIMEIRAS LEIS ESCRITAS
Crescente Fertil – Tigre e Eufrates
ESCRITA
A história do direito tem inicio com o surgimento da escrita, por volta de 4.000 a.C. Não se sabe ao certo quando e onde a escrita surgiu. Mas é quase certo que os primeiros registros escritos ocorreram praticamente na mesma época no Egito e na Mesopotâmia. 
Escrita cuneiforme
Primeiras leis escritas
Código de Hammurabi
Código de Hammurabi (1.700 AC) 
Composto de 282 artigos, o código de Hamurábi reunia preceitos de direto penal, civil, comercial e processual: homicídio, lesão corporal, roubo, indenizações civis, regras contratuais e escravistas, inclusive a escravidão por dívidas. 
3600 linhas, 
Diorito negro, 2,25 m de altura, 2 metros de circunferência na parte superior e 1,90 m na base.
Não toleram o desconhecimento da lei, embora poucos soubessem ler
Rei Hammurabi
Execelente estrategista, foi um grande conquistador e exímio administrador
Sua dinastia persistiu após sua morte, 150 anos, sua queda se deve a invasão dos hilitas e a queda do império Babilonico
Utilizou três elementos para a unificação do seu povo: lingua, a religião e o direito.
Língua oficial – acádio
O Código de Hammurabi teve aplicação por cerca de mil anos
características
Várias disposições do código revelam o princípio de talião conhecido pelo brocardo "olho por olho, dente por dente", princípio que representou, à época, significativa mudança na aplicação do direito porquanto inaugurara a idéia de proporcionalidade, de dosimetria na equação delito-sanção.
“Se um awilum destriu o olho de um outro awilum destriram o seu olho. §196
Organização social
Awiliun – homens livres
Muskenum – camada intermediária
Escravos – prisioneiros de guerras ou por dívidas
Situação política
Monarquia com fragmentação política, alto grau de interdependência entre cidades- estados.
SUMÉRIOS - 3500 A 2550 AC
ACADIANOS - 2550 A 2100 AC
BABILÔNICOS - 2000 A 1750 AC
Estrutura das cidades
Cercadas de muralhas, palácios, subúrbios extramuros plantações e animais.
Ur: população de 200.000 habitantes.
Base economica
AGRICULTURA
COMÉRCIO – PRATICADO POR MULHERES
moeda
CEVADA OU A PRATA
CONDIÇÃO SOCIAL FEMININA NO CÓDIGO DE HAMMURABI
Na Babilônia, o sistema familiar era nitidamente patriarcal. Cabia ao pai, dentro do seu vasto poder, por exemplo: vender a esposa e os filhos e m virtude de dívida, embora por quatro anos somente (§ 117); 
casar-se com mais de um a mulher (§§ 145 a 148), embora, e m geral, o casamento fosse monogâmico, 
repudiar sua mulher, apesar das restrições impostas (§§ 138 a 141) 
e; ver sua mulher morta por afogamento, caso esta praticasse adultério (§§ 129, 130 e 133).
Condição social do ESCRAVIDÃO
Condição de bem alienável, coisa.
Prisioneiros de guerra ou por não conseguir arcar com as próprias dívidas
O principio da pena de Talião não contava quando os danos físicos eram aplicados a escravos
Alguns pontos do código de hammurabi
FALSO TESTEMUNHO – PAGAMENTO DO PROCESSO OU PENA DE MORTE
“Se um awilum apresentou-se em um processo com testemunho falso e não pode comprovar o que disse: se esse processi é um processo capital, esse awilum será morto.
Se se apresentou com testemunho falso em causa de cevada ou prta, ele carregará a pena desse processo” § 03
Roubo ou receptação
A PENALIDADE É TANTO PARA QUEM ROUBA QUANTO PARA QUEM PRATICA A RECEPTAÇÃO
“ Se um awilum cometeu um assalto e foi preso; esse awilum será morto.
“Se um awilum roubou um bem de propriedade de um deus ou do palácio, esse awilum será morto, e aquele que recebeu de sua mão o objeto também será morto.” §06
estupro
VIRGENS CASADAS
“ Se um awilum amarrou a esposa de outro awilum, que ainda não conheceu um homem e mora na casa de seu pai, dormiu em seu seio, e o surpreenderam, esse awilum será morto, mas a mulher será libertada. “§130
FAMÍLIA
SOCIEDADE PATRIARCAL
POSSIBILIDADE DE CONCUBINATO, PORÉM A SEGUNDA ESPOSA JAMAIS TERIA OS MESMOS DIREITOS DA PRIMEIRA.
O CASAMENTO LEGÍTIMO ERA VÁLIDO SOMENTE SE EXISTISSE CONTRATO
O REGIME DO CASAMENTO ERA O DE COMUNGÃO DE BENS
DIVÓRCIO
O MARIDO PODIA REPUDIAR A MULHER NOS CASOS DE RECUSA OU NEGLIGÊNCIA DE SEUS DEVERES DE ESPOSA OU DONA DE CASA
QUALQUER DOS CONJUGES PODIA REPUDIAR O OUTRO POR MÁ CONDUTA, MAS CASO A MULHER REPUDIASSE O HOMEM ELA DEVERIA TER UMA CONDUTA ILIBADA.
ADULTÉRIO
Somente a mulher cometia crime de adultério, o homem era no máximo cúmplice.
Se uma mulher fosse solteira e saisse com um homem casado – não havia crime nem cumplicidade por causa do concubinato.
Os adúlteros pagavam com a vida, porém o Código prevê o perdão do marido.
herança
A sociedade hammurabiana não previa a primogenitura, assim a tendencia era a divisão em partes iguais da herança, desde que os filhos fossem todos reconhecidos e a filha já não tivesse recebido o dote paterno 
processo
Era permitido a mistura do sagrado e do profano, o juiz poderia ser um juiz leigo, um sacerdote e até forças da natureza.
Defesa do consumidor
PROTEÇÃO DO CIDADÃO DO MAU PRESTADOR DE SERVIÇOS
“Se um pedreiro construiu uma casa para um awilum e não executou o trabalho adequadamente e o muro começa a cair, esse pedreiro deverá reforçar esse muro às suas custas.” § 233
referências
Castro,Flavia Lages de. História do Direito Geral e do Brasil - 13ª Ed. 2017; Mulheres Romanas - 2ª Ed. 2013; 
ROCHA. Julio. Disponível em: https://pt.slideshare.net/Juliorochahistoriadir/apresentaohistdir3-51860565