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Karl Marx Clássicos da Sociologia Data: 2016 Karl Heinrich Marx, nasceu em 5 de maio de 1818, na Prússia. Posto que, mais tarde se tornou apátrida e passou grande parte de sua vida em Londres, no Reino Unido. É o idealizador de uma sociedade com uma distribuição de renda justa e equilibrada, sendo economista, jornalista, cientista social (sociólogo) e revolucionário socialista alemão, cursou filosofia, direito e história nas Universidades de Bonn e Berlim e foi um dos seguidores das ideias de Hegel. Suas obras mais importante incluem: O capital; Manifesto do partido comunista; Para a crítica da filosofia política. O que é marxismo? A História assenta numa sucessão de modos de produção. O modo de produção capitalista deve-se à luta de classes, repousando no mais-valia. Os proletários - deve-se organizar em sindicatos e partidos para conquistar o poder político - e os burgueses conduziriam à eliminação do capitalismo. O fim era o comunismo e uma sociedade sem classes, propriedade privada e exploração. Socialismo científico ou marxista O que é o socialismo? É um sistema onde todos os meios de produção pertencem à coletividade, onde não existe o direito à propriedade privada e as desigualdades sociais são pequenas. Segundo Marx e Engels, o socialismo é uma sociedade superior ao capitalismo, pois prega a igualdade social; e a ausência de crises e desemprego (economia planejada). Como surgiu o socialismo? As ideias socialistas surgiram na Europa no século XVIII, no momento da Revolução Industrial. Naquela época, as cidades cresciam com o aumento das industriais, havia muitos imigrantes do meio rural (êxodo rural), a forma de trabalho assalariada era cada vez mais comum, e os operários tinham uma enorme jornada de trabalho, de 12 a 16 horas por dia. A riqueza se concentrava nas mãos da classe minoritária dos burgueses, e a imensa maioria da população trabalhava muito e ganhava pouco. O socialismo científico ou marxista é contra as ideias utópicas, Karl Marx e Friedrich Engels escreveram a teoria socialista, primeiro o capitalismo em suas origens, e seu acúmulo de capital e produção sob suas contradições, pois para eles o socialismo seria uma etapa entre o capitalismo e o comunismo. “Todo o evangelho de Karl Marx pode ser resumido em duas frases: Odeie o indivíduo mais bem-sucedido do que você. Odeie qualquer pessoa que esteja em melhor situação do que a sua.” (Henry Hazlitt) “Estamos caminhando para o socialismo, um sistema que, como se diz, só funciona no céu, onde não precisam dele, e no inferno, onde ele já existe.” (Ronald Reagan) “O socialismo dura até acabar o dinheiro dos outros.” (Margaret Thatcher) “O que o socialismo prometia não era uma distribuição absolutamente igual, mas uma distribuição mais justa e mais equitativa. A única meta que de fato se visa não é uma igualdade em sentido absoluto, mas uma “igualdade maior”.” (Friedrich Hayek) “O que o capitalismo tem de bom é apenas a moldura democrática. Um dos maiores erros históricos das esquerdas que se fanatizaram foi antagonizar o socialismo e democracia.” (Paulo Freire) “Os dois monstros gêmeos, o comunismo e o nazismo, tem vocação genocida. Naquele, o genocídio de classe; neste genocídio de raça.” (Roberto Campos) “O socialismo é a filosofia do fracasso, a crença na ignorância, a pregação da inveja. Seu defeito inerente é a distribuição igualitária da miséria.” (Winston Churchill) Luta de classes: burguesia X proletariado (assalariada). Alienação. Mais valia: é o excedente que sai da força de cada trabalhador. Método materialista. Teoria de Karl Marx e Hegel: “tudo no universo é regido por um espírito (razão ou dialética - o questionar) absoluto.” Definição: 3 → 1 → 2 → 3 ... Afirmação ou tese; Negação ou antítese; Síntese - o que é real? A concepção dialética da história. O materialismo - o universo é regido por uma dialética (realidade materialista e histórica), contudo é a partir da economia que se define as ideias e concepções do ser humano. Luta de classes - “A luta de classes é o motor da história”. Burguesia - Classe detentora dos meios de produção. Proletariado - Desprovida de meios de produção, vende a sua mão de obra e classe assalariada. Modo de produção: Hegemônico → é o modo de produção determinante em toda extensão da humanidade. Fatores que caracterizam a produção humana. Forças produtivas: Forças de trabalho; Instrumento e objeto de trabalho - metas ou meios de produção. Modo de produção igualitária (sociedade igualitária) ou não (exemplo: capitalismo). Origem do capitalismo: O burgo. O Estado O absolutismo → Rei aliado a burguesia. Segundo o marxismo, a colonização da América fez parte da acumulação primitiva de capital, que foi usada posteriormente pela Revolução Industrial. A mercadoria É a intenção de venda que transforma o produto em mercadoria. É o trabalho humano (socialmente necessário) que define o valor de troca. O dinheiro → valor de troca, que possui uma fé pública. O capital: mercadoria → dinheiro → mercadoria. Formula do capital: dinheiro → mercadoria → mais dinheiro. Mais-valia: é o valor que o empregador paga para o trabalhador como mercadoria e não pelo que produz. Consequências das relações sociais de produção Fetiche → A mercadoria adquire seu próprio valor. Alienação → O homem não produz mais para ele e sim para a empresa; e a falta de conhecimento ao realizar a mesma tarefa. Ex.: Filme: Charlie Chaplin (ator, diretor, produtor, humorista, empresário, escritor, comediante, dançarino, roteirista e músico britânico) - tempos modernos. Reificação → coisificação, tanto da mercadoria quanto do homem. Exército de reserva. Ex.: Número de trabalhadores X → Preço X Número de trabalhadores +X → Preço -X Infraestrutura e superestrutura Infraestrutura: encontra-se no topo. É o que condiciona a superestrutura. Base da sociedade, sendo a economia. Define a realidade social. Superestrutura: encontra-se na base. Instâncias da sociedade. Refletem a base econômica, sendo ideológica. Ex.: Normas jurídicas; Cultura; Religião; Filosofia. A ideologia e a hegemonia. Ideologia: legitima o sistema capitalista, sendo um produto do modo de produção. Hegemonia: é o conjunto da coerção e consenso, usando a força e o consentimento. O intelectual orgânico é aquele que aceitam e difundem a legitimação
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