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FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO Objetivos da disciplina Refletir sobre as diferenças entre o ser humano e o animal; _ . _ . _ Analisar as características do pensamento mítico e dos fatores que possibilitaram a transiçao do mito à filosofia; Analisar a especi ficidadc do pensar li losófico; Examinar o problema do conhecimento ao longo da história da filosofi_a: _ Estudar o conceito de cultura e considerar o conceito de cultura e considerar as relaçoes entre cultura e educação; . Analisar os pressupostos filosóficos da educação evidenciando as diferentes abordagens epistemológicas. Do mito à filosofia * A (;úllJiç;ãu l1u111c111a A consciência mítica A origem do Universo Funções do mito Mito e religião Conteúdos da primeira aula Do mito à razão: o nascimento da filosofia Os primeiros filósofos A condição humana i O que é o ser humano? Difetenças entre o ser humano e o animal : A ação animal é instintiva e é regida por leis biológicas de cada espécie por leis biológicas de cada espécie Ex: a vespa faz um casulo no qual deposita ovos e comida para a larva que vai nascer. .. • A ação humana é intencional, uma vez que age visando finalidades que age visando final idades Os animais superiores, como chimpanzés, são capazes de fazer uso de um certo tipo de inteligência EX: quando consegue encaixar dois bambus e pegar as bananas A inteligência animal é concreta porque se acha presa à experiência vivida naquele momento O instrumento não é guardado nem aperfeiçoado Os seres humanos desenvolvem comportamentos diversificados Desenvolvem a inteligência abstrata Produzem a linguagem simbólica que lhes permite representar o mundo lhes permite representar o mundo Realizam trabalho: ações dirigidas por finalidades conscientes Precisamos da educação para nos tornarmos propriamente humanos Já que a herança cultural é mediada pelos outros O que é o ser humano? Platãb: bípede implume (gênero próximo mais diferença específica) Aristóteles: animal racional, animal político Marx e Engels: homo Faber homem Marx e Engels: homo Faber, homem fabricante Ernst Cassirer: animal simbólico Ser social Ser emocional Essas definições são contraditórias ou complementares? A consciência mítica O que você entcmk por mito? Será que os mitos são um conjunto de estór ias desconexas? Fantasias se 111 conexão com a realidade'? Conjunto caótico de superstições? O mito é uma primeira forma de explicar a realidade Antes de explorar mais o que é mito vamos tomar um exemplo da mitologia grega O mito de Cora Personagens: Deméter Deusa da vegetação, das colheitas, mãe de Cora Cora Adolescente filha de Deméter Hades Deus do subterrâneo, do reino dos mortos Hermes Mensageiro dos deuses Zeus Deus dos deuses Rapto de Cora Atitude de Deméter Ida de Hermes ao Hades Impasse Proposta de Zeus Significado do mito O mito de Cora Exercício Sobre a condição humana, pode-se afirmar: a) O homem pode desenvolver-se por si só, isto é, separado e isolado de outros seres humanos. b) O homem não faz uso da linguagem simbólica para a produção da cultura. c) O processo de socialização não é importante para a formação da individualidade dos seres humanos. d) Diferentemente dos animais , cada indivíduo da nossa espécie precisa de educação para tornar-se propriamente humano. e) É um ser anti-social. A consciência mítica Mythos: "palavra", "o que se diz" "contar", ' narrar" Na Grécia antiga quem narra os mitos? Todos, mas em especial os poetas Possuem autoridade, são escolhidos dos deuses. São cultores da memória São inspirados pelas Musas (palavras cantadas) Filhas de Zeus com Memória Formas principais da narrativa mítica Fazendo uma genealogia: encontrando o pai e a mãe das coisas existentes. (Ex: a Teogonia de ; ~~ ' Encontrando uma rivalidade ou aliança entre os deuses (Ex: a Ilíada e Odisséia de Homero) Encontrando recompensas e castigos dadas pelos deuses (Ex: Prometeu e o roubo do fogo) São cosmogonias e teogonias A teogonia de Hesíodo No princípio havia apenas o Caos (Kháos) Do seio do Caos surge: Terra (Gaia) e Eros primordial .. ' ' Gaia por si só dú a luz a três seres: Céu Gaia por si só dú a luz a três seres: Céu (Urano) Mar (Pontos) e Montanhas (Montes) ' A energia de Eros une o Céu e a Terra Vários filhos são gerados, mas ficam no ventre da Terra ventre da Terra União ele Gaia e Cronos contra Urano Cro11os castra Urano O membro castrado de Urano é lançado ao mar Do sangue que pinga na terra nascem as Erínias Da mistura d0 esperm a e da espuma d0 mar nasce Afrodite Origem da guerra de Tróia Houve un~a festa no Monte Olimpo A deusa Eris (Discórdia) não foi convidada Lançou uma maçã de ouro com um bilhete: "para a mais bela para a mais bela" Grande disputa pela maçã de ouro Por fim três deusas disputam a maçã: Hera, Atena, e Afrodite Perguntam para Zeus que passa a decisão para Páris de Tróia O julgamento de Páris As deusas aparecem para Páris e oferecem vantagens caso escolhida: Hera lhe oferece o domínio de toda a Ásia e o trono de Tróia A~ena lhe tornaria o guerreiro mais sábio Atena lhe tornaria o guerreiro mais sábio e valente Afrodite lhe promete a mulher mais bela da face da terra Quem Páris escolhe? A guerra de Tróia Páris escolhe Afrodite A mulher mais bela é Helena É casada com Menelau, rei de Esparta Páris e Helena fogem para Tróia Vários reis gregos se unem para a guerra de Tróia A guerra de Tróia dura dez anos. É retratada na ilíada de Homero A Odisséia de Homero Odisséia de Home,ro retrata o retorno retrata o retomo de Odisseu para Ítaca Exercício De acordo como os conteúdos estudados, o mito pode ser definido como: a) Conjunto de estórias desconexas . b) Fantasias criadas por uma mente perturbada e sem qualquer relação com perturbada e sem qualquer relação com a realidade. c) Conhecimento objetivo e científico d) Uma forma de atribuir sentido ao mundo e) Filosofia produzida pelos pré-socráticos para educar a população. Funções do mito O mito nasce do desejo de entender o mund? para afugentar o medo e a insegurança 1 Serve para dar sentido ao mu,ndo e dessa forma tranquilizar o ser humano É uma verdade intuída que não precisa de provas para ser aceita O mito primitivo é coletivo, afetivo e dogmático . Funções: acomodar e tranquilizar; fixar : acomodar e tranquilizar; fixar modelos; dar sentido ao mundo, explicar Mito e religião * O mito é a primeira forma de atribuir sentido ao mundo. Mito e religião são formas distintas de atribuir sentido ao mundo. A religião se diferencia do mito, mas possue um ponto de partida comum : o mistério da morte. Segundo Cassirer, o problema da mo11e é a mola propulsora do pensamento mítico e do pensamento rei igioso. Diferenças entre mito e religião a) A relacão si!!no e significado: O pensamento mítico não diferencia nem signo do sign ificado nem imagem da coisa. A palavra ou a imagem é tomada como a própria coisa que designa. b) Uso do logos: Enquanto o mito "explica" suas crenças de uma forma emocional , a religião utiliza do lógos e explica sua crença com base em argumentos racionais. e) Magia e sacrifício • 1 O todo é um . O que se faz a uma parte reflete no todo. Base para o pensamento mágico. Ex. fios de cabelo, unhas etc. No mito predomina a relação mágica também com o divino. Ex. fazer chover, ganhar uma batalha etc. Na religião passa a ser importante o sacrifício interior. "Farto estou do holocausto de carneiros e do sebo de animais ... Aprende a fazer o bem". Isaías (1-11-17) d) Tabu e ética Tabu significa aquilo que é "proibido", " intocável". i O sistema de tabus regula toda a vida da comunidade através deproibiçJes comunidade através de proibições. ; A transgressão do tabu traz o castigo e a necessidade de ritos mágicos de purificação. Na religião ganha a força a ideia que o ser humano é dotado de livre arbítrio ser humano é dotado de livre arbítrio. É capaz de fazer escolhas e ser responsável por elas. -< O sentido ético supera o sentido mágico. Do mito à razão; o nascimento da filosofia O que você entende por filosofia? Para muitos a filosofia é: "um jogo inútil e estéril de palavras "algo muito dificil e restrito a poucos" "uma ciência com a qual ou sem a qual o uma ciência com a qual ou sem a qual o mundo continua tal qual" A palavra filosofia vem do grego e segundo a tradição foi cunhada por Pitágoras philia (<ptÀÍ.CL) = amizade amor fraterno= amizade, amor fraterno. sophia (cro<piu), = sabedoria. Portanto, filosofia ( <ptÀocro<pta) é a· "procura amorosa pela sabedoria". J Platão: a filosofia nasce do thaumátzein (admiração, espanto) Em- relação a que ou quais fatores? (1.. Fenômenos do mundo e da vida humana Quais fatores possibilitaram o surgimento da Filosofia na Grécia, por volta do século VI a.C.? A Filosofia surge de fonna repentina ou gradativa? Fatores que possibilitaram o surgimento da Filosofia: As viagens marítimas Produzem um desencantamento, desmistificação do mundo desmistificação do mundo / A invenção da moeda Como se faz comércio sem 111oed,(' A moeda é um a,tifício rai.:ional, con,·ençào humana Impl ica e,11 abstração e generalização A invenção da escrita O mito se mantêm pela tradição oral A escrita lixa palavras e idéias Possibilita análise e reflexão A invenção da política Os gregos inventaram a po lítica Cidade em grego é pólis Político é aquele que cuida das coisas da pólis das coisas da cidade, dos interesses coletivos Daí que para Vernant: A fil osofia é filha da pólis. É filha da cidade grega Os problemas de interesse comum são discutidos na ágora, na praça pública cidadãos passam a tecer seu próprio destino O saber passa a ser objeto de discussão e deixa de ser sagrado Todos esses fatores possibilitam o surgimento do pensamento racional surgimento do pensamento racional filosófico Exercício Assinale a alternativa correta: a) Podemos dizer que todo conhecimento é um conhecimento filosófico . b) Podemos sustentar que a Filosofia é um fato tipicamente oriental. ; c) A invenção da imprensa e do transporte urbano possibilitou o surgimento da filosofia d) A Filosofia surgiu de forma repentina e foi fruto de um salto, de um " milagr~" realizado por um povo escolhido e privilegiado. e) A invenção da política representa um dos fatores que contribuíram para o surgimento da Filosofia. Os primeiros filósofos Viveram por volta do VI a.C. Fragmentos e comentários de outros filósofos Ficaram conhecidos como pré- socráticos Busca de uma explicação racional para o existente Qual a origem de tudo o que existe? Busca da arché (elemento primordial) que dá origem as coisas Tales de Mileto - primeiro filósofo A queda no buraco Previsão de um eclipse que ocorreu em 28/05/585 a.C. Qual a origem de todas as coisas? "A água é o elemento primordial de todas as coisas". "Tudo está cheio de deuses" . Xenófanes de Colofón: filósofo rapsodo O elemento primordial é a terra Critica os deuses antropomórficos de Homero e Hesíodo Os poetas criavam deuses à imagem e semelhança dos próprios homens semelhança dos próprios homens. "Os etíopes dizem que os seus deuses são negros e de nariz chato, os trácios dizem que têm olhos azuis e cabelos vermelhos" Primeiro defensor do Deus único Primeiro defensor do Deus único. Heráclito de Éfeso - o "obscuro" Filósofo do devir "Todas as co isas estão cm 111ovimen10·· "Nunça ~·ntramos no mesmo rio duas \\'.1.cs .. "O co11ilecime1110 sensível é enganador .. A imobilidade é uma ilusão dos sentido~ Parmênides de Eléia: filósofo poeta * Revelação da verdade por uma deusa Sonhou que fez uma viagem numa carruagem alada Chegou ate o templo da deusa que lhe revelou: Há dois caminhos O caminho da verdade (alétheia) e da opinião (doxa) A verdade se obtém pelo pensamento (nous) Critica da filosofia de Heráclito - ------- - - ----- ~·-- Uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo mesmo tempo Defende a imobilidade do ser "O ser é uno e imutável" A mobilidade é uma ilusão dos sentidos Heráclito x Parmênides A verdade (alétheia) está no pensamento e a opinião (doxa) está nos sentidos. O argumento de que "os sentidos enganam" era usado para tentar provar teses contrárias Movimento x imobilidade Exercício de fixação A filosofia surgiu quando alguns gregos, espantados com a realidade e insatisfeitos com as ---- que a tradição lhes dera, começaram a questionar e buscar respostas, demonstrando que o mundo físico e natural , os seres humanos e os acontecimentos podem ser conhecidos pela a) Explicações - crença b) Questões - inquietação c) Explicações - razão d) Suspeitas - denúncia e) Respostas - fé
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