Avaliação II - Individual Semipresencial, Ética,Politica e Sociedade

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22/09/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Karolaine Nascimento de Santana da Silva (1974918)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:460149) ( peso.:1,50)
Prova: 12748146
Nota da Prova: 7,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A Patrística é um movimento filosófico cristão ocorrido na Idade Média, que discutia as verdades da fé do
cristianismo, e foi desenvolvido pelos Santos Padres da Igreja Católica. Um destes expoentes foi Santo Agostinho.
Sobre este filósofo e padre, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Uma das reflexões de Santo Agostinho diz respeito a indicar a vida humana como ensaio para uma vida
posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao outro o que não se deseja para si, pois amar ao próximo é
amar a Deus.
( ) Para Santo Agostinho, a política deve ser exercida a partir de interesses da coletividade, garantindo os valores
humanos que preservam a vida, criação maior de Deus e que garante a dignidade humana.
( ) O homem público, conforme o entendimento político de Santo Agostinho, não deve se deixar levar pela
bondade divina. Ele deve ser conduzido pelos valores da coletividade e pela sua individualidade.
( ) Conforme o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam ou não a possibilidade de se
fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção e fundamentando suas escolhas éticas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) V - V - F - F.
 c) V - V - F - V.
 d) F - F - V - V.
2. A Grécia antiga é considerada pelo conhecimento popular como o berço da democracia e da política, em especial,
através dos exemplos das cidades-Estado de Atenas e Esparta. Ao mesmo tempo, na cultura helenística (grega),
florescia a cultura clássica antiga. Os filósofos gregos refletiram sobre a política e buscaram compreender suas
origens. Sobre as análises destes filósofos, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Platão utiliza um mito para indicar que a política nasceu para provocar a discórdia entre os homens, a partir da
intervenção de deuses.
 b) Para os sofistas, foram os humanos que criaram a política, sem o auxílio dos deuses, para organizar a vida
social.
 c) Para Aristóteles, o homem já nasce um ser político e, portanto, a política está intrínseca na natureza humana.
 d) Para Platão, a política é muito positiva, porque auxilia os homens a resolver os problemas que criaram.
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3. Nicolau Maquiavel, escritor e filósofo, foi um dos pensadores que construíram as bases sobre o pensamento da
modernidade, em especial sobre as virtudes éticas e a consciência moral dos governantes. Maquiavel ficou
conhecido como o "pai da ciência política" com sua obra intitulada "O Príncipe". Acerca destas reflexões,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Maquiavel, a lógica política deve ser absorvida pelo governante também para sua vida íntima, não
apenas pública.
( ) Segundo o pensamento maquiavélico, os valores políticos devem ser medidos pela eficácia com a consciência
individual do governante.
( ) O falso moralismo encontrado na política é que confere eficácia ao governante, ele não gera fracasso,
segundo Maquiavel.
( ) Maquiavel separou política e religião, e, assim, sofreu críticas veementes de toda a Igreja Católica da época.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - F - V.
 b) V - V - V - F.
 c) F - V - V - V.
 d) F - F - V - V.
4. O mundo atual é marcado por paradoxos, contradições e desafios que são amplamente questionados na
perspectiva ética contemporânea. Podemos citar os problemas ambientais, as desigualdades sociais, as crises
econômicas, as guerras, a má distribuição dos benefícios da tecnologia e da ciência. Acerca da ética neste período
histórico, analise as afirmativas a seguir:
I- Muitas situações obrigam um posicionamento individual acerca de algumas questões, e os princípios éticos nos
dão este suporte para nos situarmos no mundo.
II- A principal característica deste contexto civilizatório é o questionamento da forma de ser e estar do ser humano
no mundo. 
III- Os princípios éticos não possuem relação com o sentido e a finalidade da vida, ou mesmo do sentido coletivo
das condições de existência humana.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
5. A Grécia antiga foi um ícone do surgimento da democracia, mesmo que, em sua história, a realização dela tenha
sido fragmentada e reducionista a ponto de excluir das decisões públicas as mulheres e jovens atenienses. Na
democracia contemporânea, o povo determina suas relações de poder sobre os demais integrantes da sociedade.
Sobre as formas de democracia, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A democracia indireta é aquela na qual o povo participa diretamente por meio do voto na escolha de seus
representantes.
 b) Na democracia direta, o povo decide diretamente, por meio de referendos e plebiscitos, as questões políticas
de sua localidade.
 c) A democracia direta permite ao povo escolher seus representantes para que estes votem posteriormente em
seus interesses.
 d) Na democracia indireta, resolvem-se apenas questões de interesse das políticas sociais, e não políticas de um
modo geral.
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6. A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos aspectos históricos. Estes
aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e científicas que facilitaram estas
mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa
ampliou seus domínios socioeconômicos.
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as
grandes navegações.
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude
das cruzadas.
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do
desenvolvimento industrial. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 c) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
7. A noção de dever influenciou em grande medida o desenvolvimento da ética cristã com relação ao fortalecimento
da Igreja durante o período medieval. Tal fortalecimento igualmente fortaleceu e consolidou a relação Igreja e
política. Sobre o conceito de dever, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser
contida com auxílio divino.
( ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a
realização do bem.
( ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para
fazer o bem o exime dos pecados.
( ) A ideia de dever surge quando a vontadelivre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética,
pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - V.
 d) V - F - F - V.
8. O pensador medieval chamado de São Tomás de Aquino desenvolveu uma maneira característica de pensar a
sociedade, o espiritual, a ética e o ser humano. O termo "ética tomista" é a referência ao pensamento de Tomás de
Aquino. A partir das reflexões de São Tomás de Aquino, a teologia da Igreja passou a ser fundamentada na
revelação e a filosofia baseada no exercício da razão humana. Acerca da ética tomista, analise as afirmativas a
seguir:
I- O homem não possui capacidade para distinguir o bem e o mal, portanto, deve entregar a Deus suas escolhas
éticas.
II- Do ponto de vista da ética, o homem deve agir de acordo com sua natureza racional, pois esta o permite
apreender a ordem moral. 
III- O homem apresenta capacidade de discernimento diante das decisões a serem tomadas, por isso ele possui
responsabilidades nestas decisões.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
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9. Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nos referindo à administração de aspectos de nossa vida
particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade envolve, além de aspectos mais individualizados
da pessoa, questões mais amplas de Estado e de Governo. Sobre as características do conceito de política,
assinale a alternativa CORRETA:
 a) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos
governantes sejam mantidos.
 b) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de
representantes.
 c) O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, enquanto que o Estado é
formado pelas instituições que permitem as ações dos governos.
 d) Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio de seus representantes,
ou seja, o povo não participa.
10. Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar obstáculos,
burocracias e erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete sobre a moral e define a chamada moral da
parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA
sobre o conceito de moral da parcialidade:
 a) Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deve ser compreendida como inerente à
sociedade.
 b) A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem seguir a lei para
mostrar o que é certo.
 c) A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto que permite a
malícia nas relações com o mundo externo.
 d) Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam na sociedade,
nada mais.