Avaliação Final Objetiva - Contexto Histórico-Filosófico da Educação - Uniasselvi

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22/09/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Junio Dourado Rego (1868818)
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:454438) ( peso.:3,00)
Prova: 12557308
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Uma das principais formas de manifestação política no mundo ocidental foram os chamados "manifestos". Em geral, estes documentos são expressões
políticas em torno de uma causa que visa gerar o bem-estar comum da sociedade. Qual o principal manifesto favorável à educação brasileira?
 a) Manifesto dos Pioneiros da Nova Educação, de 1932.
 b) Manifesto dos Intelectuais, de 1966.
 c) Manifesto dos Partidos Políticos em prol da Educação, de 1944.
 d) Manifesto dos Coronéis, de 1954.
2. Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias
educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares.
Sobre o Perenialismo, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O objetivo da educação é facilitar um processo crítico de construção do conhecimento e estimular a autonomia e o desenvolvimento pessoal do
aluno na cidadania.
 b) O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo exigente centra-se na obtenção de alfabetização
cultural, enfatizando o crescimento dos alunos em disciplinas duradouras.
 c) A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 1920 até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu
principal proponente.
 d) A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador
de problemas e pensador que faz sentido através de sua experiência individual.
3. Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à sociedade e à educação de modo geral: a Escola de
Frankfurt, no âmbito da academia e suas críticas sociais, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às
interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre esses movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como
crítica tanto das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional como do socialismo soviético.
( ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração
participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
( ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou
seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos.
( ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu reprovação do
Papa Francisco.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - F - F.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - F - V.
4. Um dos capítulos interessantes da influência da Revolução Industrial no processo de educação no Ocidente foi a denominada Educação Técnica, pois a
capacitação intelectual avança de modo ininterrupto nos últimos 200 anos, quando se trata de um declínio das ocupações única e exclusivamente
braçais para um processo produtivo cada vez mais automatizado. No Brasil o ensino técnico também deixou seu legado e suas marcas na educação.
Sobre o ensino técnico no Brasil, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento, passado pelos profissionais mais antigos aos mais jovens, sem passar pela escola, perde espaço em um mercado de trabalho
competitivo e que exige a excelência na qualidade dos produtos.
II- O ensino técnico no Brasil possui uma grande importância, mesmo por vezes não reconhecida, ele se iniciou ainda no século XIX, com instituições
em diversos pontos do país.
III- As escolas técnicas foram renomeadas como CONETs - Coordenação Nacional de Educação Tecnológica -, que atualmente se transformaram nas
Universidades Estaduais Tecnológicas (UET).
IV- Uma das principais instituições era o Liceu de Artes e Ofícios, da capital de São Paulo. O Governo Federal começou a fundar escolas agrícolas para
formar técnicos agropecuários, como também as escolas técnicas federais, para formar técnicos industriais.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
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 c) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
5. Na concepção de educação de Paulo Freire, as palavras "autonomia", "humanização" e "libertação" são conceitos-chave na elaboração de uma teoria
da educação para além da escolarização. Nesse sentido, analise as sentenças a seguir:
I- É fundamental conceber a educação como um processo de humanização.
II- Humanizar o ensino significa envolver no processo o contexto social.
III- Reflexão e treinamento são características marcantes da educação bancária.
IV- Freire defendeu a expansão do ensino com base na acumulação de informações.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças III e IV estão corretas.
 b) As sentenças II e IV estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
6. Com relação ao contexto histórico entre os séculos XIII e XIX, pode-se afirmar que a Revolução Industrial foi marcada pela produção capitalista, que
introduziu a máquina a vapor, a modernização dos métodos de produção, desintegrou costumes e introduziu novas formas de organização da vida
social. Por outro lado, ocorreu a transição da produção artesanal para a manufatureira e desta para a produção fabril, a migração do campo para a
cidade, entre outras mudanças que tiveram efeito direto no contexto educacional. Sobre a transformação da Revolução Industrial e o contexto
educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras F para as falsas:
( ) A formação necessária à preparação do trabalhador da indústria solicitava a realização em escola técnica, na qual o aluno aprende as rotinas
industriais, até ser capaz de atuar como técnico qualificado para determinada função.
( ) O crescimento demográfico das cidades sem a devida infraestrutura básica favoreceu a formação de cortiços e favelas, o aumento das condições
degradantes de vida, da prostituição, suicídio, alcoolismo, violência e epidemias.
( ) As manifestações de revolta dos trabalhadores foram da destruição das máquinas, sabotagem, explosão de algumas oficinas, formação de
sindicatos, produziram jornais e literatura, exercendo a crítica à sociedade capitalista.
( ) Com o incremento da produção industrial de vários objetos fabricados, o aprendizado para o ingresso em uma indústria passa a ser realizado em
corporações, nas quais aprendizes aprendiam com mestres mais antigos no ofício, até que se especializavam e, deixando de ser aprendizes, se
tornavam oficiais e, posteriormente, mestres.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - F - V- V.
7. Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-se personagens importantes nas sociedades medievais.
Isso podia ser sentido tanto na vida pública quanto na privada, como no trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já que a maioria das
festas tinha um motivo religioso). Sobre o desenvolvimento da educação no Império Ocidental, que teve uma forte influência católica, classifique V para
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Escolástica teve caráter apologético e combateu o paganismo e as heresias que circulavam nos primeiros séculos do cristianismo.
( ) A Educação Patrística era o pensamento cristão europeu na Idade Média e representa o último período do pensamento hegemônico da Igreja em
toda a Europa.
( ) Escolas Monásticas representam que a educação também se desenvolveu através dos monges, que tinham uma vida consagrada a Deus, ao
estudo e à meditação.
( ) Renascença Carolíngia refere-se ao período em que para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos Magno realizou uma reforma na educação,
caracterizando-se como uma espécie de renascimento das letras e das artes. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - F - V - V.
 c) F - F - F - V.
 d) V - V - F - F.
8. Além dos métodos sobre o ensino elaborado por Sócrates, ficou também um registro marcante sobre uma dimensão mais profunda e ideal a respeito do
conhecimento. Trata-se de um ideal de vida com reflexão, com curiosidade de aprender e de busca pelo saber. Sobre os métodos e o legado de
Sócrates, analise as sentenças a seguir:
I- Não deixou nenhuma obra escrita. Suas ideias foram preservadas através de seus discípulos, em especial, nas obras de Platão.
II- Sua proposta visava compreender racionalmente a realidade e refletir sobre a natureza do bem e do mal.
III- Foi o precursor da técnica de oratória para convencer, legitimar e demonstrar a verdadeira realidade.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) Somente a sentença II está correta.
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 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
9. Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico ocupado por civilizações, como os egípcios, persas,
fenícios e mesopotâmicos. Sobre a educação na antiguidade oriental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A influência hebraica para a civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para as religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica.
( ) Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
( ) A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre rios".
( ) O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) F - F - V - V.
 c) F - V - F - F.
 d) V - V - V - F.
10. Entre os objetivos da educação estabelecidos por alguns pensadores, está o desejo de que o estudante consiga pensar por si, desenvolvendo a
autonomia reflexiva, a criatividade e a autoavaliação constante. Nessa concepção de educação, no que se refere ao significado da atitude de pensar,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Uma forma de compreender e conhecer a realidade para melhor transformá-la.
( ) Memorizar as informações que são independentes do contexto e vida do aluno.
( ) Identificar o que é certo e o que é errado nos padrões morais em que vivemos.
( ) Ampliar as certezas da ciência, a fim de superar a necessidade do questionamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - F.
 b) V - V - F - V.
 c) F - V - V - F.
 d) V - F - F - F.
11. (ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais da Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar
e aprender? Como fazê-lo? Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela:
 a) aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender.
 b) problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico.
 c) rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores.
 d) instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender.
12. (ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera que
realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava
direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução de
meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não
mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência. 
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o
pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto. 
Este contraponto é expresso por: 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino; 
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças;
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias; 
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, política e cultural. 
São corretos:
 a) II, III e IV, apenas.
 b) III e IV, apenas.
 c) I e II, apenas.
 d) I, II e III, apenas.