atividade aula 4

Prévia do material em texto

Universidade Federal Fluminense (UFF) 
Curso de Administração Pública 
Disciplina: Filosofia e ética 
Nome do Aluno: Matheus Servidio Miranda 
Polo: Campo grande
Matrícula: 19213110015
Leia o texto de Danilo Marcondes e responda: 
-Segundo Platão, qual a importância do conhecimento do Bem para a conduta ética?
Num primeiro momento devemos nos atentar sobre o conhecimento do bem,
que para Platão, se caracterizava num conhecimento, digamos amplo, como a busca
de sabedoria filosófica, ou seja, a partir da observação dos seres e a natureza.
Dito isso, podemos observar que, para Platão a ideia de virtude esta atrelada
a sabedoria, ao conhecimento; E que o homem se torna sábio, a partir do momento
em que amadurece sua racionalidade, controla seus desejos, ou seja, se torna
prudente e justo.
-Como pode ser definida a virtude, segundo Mênon?
No diálogo de Sócrates com Mênon, temos como tema a virtude, iniciado por
Mênon que indaga a Sócrates sobre a possibilidade da virtude ser ensinada.
Em determinado momento, Sócrates vem a perguntar a Mênon o que seria a
virtude. De pronto ele respondeu que virtude seria a capacidade do homem em
administrar a cidade e suas particularidades, da mulher em zelar pela casa e
obedecer o marido, entre outras sobre crianças (diferentes entre meninos e
meninas), idosos e escravos. E pontuou que a virtude esta atrelada a idade e ao
trabalho que cada um exerce.
Sócrates então o explica que ele apenas citou virtudes, porém não
exemplificou o que seria a virtude. Mais a frente Mênon volta a colocar sua ideia do
que seria virtude, ele a coloca como a capacidade de comandar homens, porém
Sócrates demonstra que não, pois qual seria então a virtude do escravo?.
No geral, em suas duas definições sobre virtude em ambas ele colocou o
poder de administrar como sendo a grande virtude.
-Por que, para Platão, a virtude não pode ser ensinada?
De acordo com a passagem de dialogo com Mênon, para Platão a virtude é
algo presente em cada pessoa. E que deve ser desenvolvida pelo homem através
de sua trajetória de vida, isso é suas experiências durante a vida. De modo a não
ser possível ensiná-la a alguém.
-Por que, ainda de acordo com as ideias expostas na República, a razão deve ter, de
um ponto de vista ético, privilégios em relação aos demais elementos da natureza
humana?
De modo raso, podemos dizer que a questão sobre razão está presente no
mito do cocheiro, sendo apresentado antes do início da narrativa por Sócrates, por
sua declaração de que, em determinado momento nos vemos em situações que
fogem ao nosso controle, por ser tentador, e apenas alguém com a virtude da razão
pode se opor a tentação.
Então, se tem a interpretação de que a razão prevalece sobre as outras
virtudes. E no caso da República, Sócrates defende a ideia de que por mais que se
tenha formas de governar; governos de pouco importam, sendo o homem que no
poder, deve se mostrar prudente e justo, isso é virtuoso.
Referências
MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Ética de Platão a Foucault. Jorge Zahar
Ed. Rio de Janeiro. 2009.
CHAUÍ, Marilena. Introdução a História da Filosofia – Vol. 1: Dos pré-socráticos a
Aristóteles. 1994.