O Cristianismo na Idade Média

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O Cristianismo, elemento nuclear da sociedade medieval, encontrou a partir do século III no mundo romano um fértil terreno para sua expansão, sobretudo por ser uma ideologia portadora de ideais sociais de igualdade e salvação. Sobre o Cristianismo, assinale a alternativa CORRETA:
O Cristianismo se afinava com a cultura romana que não admitia o politeísmo.
O Cristianismo não era salvacionista e pregava a condenação dos hereges.
O imperador romano Júlio César no século II já havia se convertido ao Cristianismo e por essa razão foi assassinado.
O Cristianismo cresceu inicialmente entre os setores oprimidos da sociedade, como escravos, mulheres e libertos para posteriormente ser recepcionado pela aristocracia romana CORRETA
Com a queda do Império Romano no início da Era cristã houve uma profunda fragmentação política e um autêntico desmoronamento técnico e cultural. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta as consequências para o saber jurídico na época:
O fortalecimento e a centralização do poder e saber jurídico.
A perda de relevância do direito, se considerado o que havia sido conquistado no período anterior. CORRETA
A formação dos Estados Modernos.
A codificação do direito.
Foram inúmeras as contribuições do Cristianismo à tradição da cultura jurídica ocidental, podendo-se destacar valores morais e fundamentos de direito de família. Entretanto, é no campo dos Direitos Humanos que vamos encontrar valores e ideais cristãos como a igualdade e a fraternidade. Ainda, na esfera do direito penal a lei judaica do Talião ("olho por olho dente por dente"), presente no chamado Velho Testamento até a Modernidade, esteve presente no sistema punitivo que admite o aprisionamento como um tipo de condenação ao inferno para os que escolhem o mal. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
O Cristianismo não influenciou o conceito de Direitos Humanos já que tal concepção surge somente no século XX.
O Cristianismo elaborou o conceito de punitivismo penal moderno.
A inserção do Cristianismo no pensamento jurídico permanece presente ainda nos dias atuais destacadamente nos institutos relacionados com direito de família. CORRETA
O Cristianismo não foi incorporado no direito moderno uma vez que houve a separação entre Estado e Igreja.
A grande marca das instituições políticas e jurídicas medievais é a incorporação da ideologia salvacionista cristã, que acabou por tornar o pensamento social e político uma forma teológica, assentado na tradição cristã, sobretudo na importância da Igreja entre os séculos V a XI. Sobre a compreensão da relevância da teologia cristã, assinale a alternativa CORRETA:
Houve na época um absoluto abandono das leis humanas.
O poder político era considerado legítimo apenas com relação aos monarcas católicos.
A teologia cristã era a única fonte intelectual disponível para legitimar as relações de poder naquele momento. CORRETA
Os monarcas eram considerados seres divinos.
A incorporação do Cristianismo pelos reinos medievais foi relevante no campo do direito público. Os monarcas não são mais divinizados tal qual os imperadores romanos, mas garantem sua legitimação através do que os teólogos chamam de "leis divinas". Sobre essa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA:
O Cristianismo medieval foi o principal instrumento de legitimação do poder político. CORRETA
As leis divinas eram aplicadas tão somente no campo teológico.
O princípio cristão salvacionista não permitia que religiosos na Idade Média pudessem interferir na vida política.
Os monarcas medievais eram considerados seres divinos.