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10/06/2018 EPS: Alunos http://simulado.estacio.br/alunos/ 1/2 LINGUÍSTICA APLICADA AO ENS. DA LÍNGUA PORTUGUESA 9a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0291_EX_A9_201512812757_V1 01/06/2018 13:55:16 (Finalizada) Aluno(a): JOÃO WILSON DOS SANTOS 2018.1 EAD Disciplina: CEL0291 - LINGUÍSTICA APLICADA AO ENS. DA LÍNGUA PORTUGUESA 201512812757 Ref.: 201513671220 1a Questão Brasileiro não gosta de ler? Sempre fui de muito ler, não por virtude, mas porque , em nossa casa, livro era um objeto cotidiano, como o pão e o leite. Lembro de minhas avós de livro na mão quando não estavam lidando na casa. Minha cama de menina e mocinha era embutida em prateleiras. Criança insone, meu conforto nas noites intermináveis era acender o abajur, estender a mão, e ali estavam os meus amigos. Algumas vezes acordei minha mãe esquecendo a hora e dando risadas com a boneca Emília, de Monteiro Lobato, meu ídolo em criança: fazia mil artes e todo mundo achava graça. Como ler é um hábito raro entre nós, e a meninada chega ao colégio achando livro uma coisa quase esquisita, e leitura uma chatice, talvez ela precise ser seduzida: percebendo que ler pode ser divertido, interessante, pode entusiasmar, distrair, dar prazer. Eu sugiro crônicas, pois temos grandes cronistas no Brasil, a começar por Rubem Braga e Paulo Mendes Campos, além dos vivos como Veríssimo e outros tantos. Além disso, cada um deve descobrir o que gosta de ler, e vai gostar, talvez, pela vida afora. Não é preciso que todos amem os clássicos nem apreciem romance ou poesia. Há quem goste de ler sobre esportes, explorações, viagens, astronáutica ou astronomia, história, artes, computação, seja o que for. LUFT, L. Brasileiro não gosta de ler? Veja. São Paulo: Abril. Ed. 2125. 12 ago. 2009. Nesse texto, Lya Luft questiona a ideia preconcebida de que brasileiro não gosta de ler e suscita práticas de leitura capazes de seduzir a "meninada". Entre as propostas que seguem, qual atende o que é sugerido pela autora? Desenvolver o contato com outras linguagens, em paralelo à leitura de escritos literários, a fim de construir histórias de leitura literária para os alunos que não tiveram oportunidade de estabelecer relações com livros. Enfatizar, nos processos de leitura, as três competências: identificação e recuperação de informações; integração e interpretação; reflexão e avaliação, a exemplo do que estabeleceu, em 2009, o Programa Internacional de Avaliação de Alunos (PISA). Ensinar estudantes a gostarem de literatura, com ênfase nos clássicos, especificando elementos determinantes para formar leitores proficientes, tais como: quem, como, o que, por que, para que, quando e onde se lê. Ampliar o repertório cultural de professores, com vistas a disseminar, no universo escolar, comportamentos leitores. Nesse caso, o gênero ideal são os clássicos literários, com ênfase na crônica, cuja estrutura é apropriada para leitores mirins. Ter acesso a formas e técnicas que promovam a leitura como um ato aprazível, capaz de contribuir para o desenvolvimento de comportamentos leitores e para a formação de leitores iniciantes. Explicação: Ao defender a sedução como estratégia para conquistar novos leitores, Lya Luft propõe que se explore o lado prazeiroso da leitura, o qual, além do envolvimento, propicia ao leitor o descobrimento do mundo em que vive. Na leitura prazeirosa, o leitor em formação encontra motivação para continuar lendo e aprimorando suas habilidades de leitura. Mas para tanto é necessário que cada leitor descubra o tipo ou gênero textual que mais lhe interessa ou agrada. Ref.: 201513041675 2a Questão É correto afirmar que a atividade da leitura é um processo simples de decodificação dos sinais gráficos. necessita, unicamente, de conhecimentos gramaticais. envolve apenas as informações visuais. mobiliza um conjunto diversificado de competências (linguísticas, semântico-pragmáticas e situacionais) para percorrer um texto. segue um roteiro linear. Ref.: 201513489282 3a Questão Todo ponto de vista é a vista de um ponto. Para entender como alguém lê, é necessário saber como são seus olhos e qual é sua visão de mundo. (Leonardo Boff. A águia e a galinha: uma metáfora da condição humana. Petrópolis, RJ: Vozes, 1997, p. 9.) Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise o seguinte enunciado. Na leitura, fazemos mais do que decodificar as palavras porque a imagem impressa envolve atribuição de sentidos a partir do ponto de vista de quem lê. Assinale a opção correta a respeito desse enunciado. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda não é justificativa correta da primeira. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira. Tanto a primeira asserção quanto a segunda são proposições falsas. Ref.: 201513527895 4a Questão Sabemos que os PCN colaboraram para a mudança no foco do ensino de Língua Portuguesa, principalmente no que tange à leitura. Assim, assinale a alternativa que contenha um modelo de descrição de leitura mais próximo do que defendem os PCN: Leitura = informação verbal + informação não-verbal. Leitura = informação real + informação irreal. Leitura = informação visual + informação não-visual. Leitura = informação de leitura + informação da escrita. Leitura = informação simbólica + informação não-simbólica. Ref.: 201513145209 5a Questão Considerando-se o modelo de descrição de leitura de Fulgêncio e Liberato (2000) e o conceito de Informação não visual (InV), qual das afirmativas a seguir está INCORRETA? A IV e a InV mantêm uma relação inversamente proporcional na leitura. A InV é a informação captada pelos olhos. A capacidade de fazer previsões e as inferências que fazemos acerca de um texto se relacionam à InV. 10/06/2018 EPS: Alunos http://simulado.estacio.br/alunos/ 2/2 Nosso conhecimento de mundo se relaciona à InV. Nossa percepção acerca dos gêneros textuais faz parte da InV. Ref.: 201513512971 6a Questão Atualmente, exames como a Prova Brasil e o Enem avaliam a capacidade de leitura de textos dos alunos: não se cobra, portanto, a compreensão de palavras ou frases isoladas. Isso se dá porque a visão que se tem a respeito da leitura é como: Análise semântica. Análise Linguística. Decodificação de símbolos. Prática Social Decodificação de palavras. Ref.: 201513513018 7a Questão A Memória de curto termo (MCT), de memóriadetrabalho',éumestágioemqueosignificadoperma≠cenaformaliteral.Essamemóriatem∩acidadedec∈coanoveitens,chamadosdefatias,e,umavezqueosignificadoseestabe≤ça,e≤seráenviadoàMem Morfemas e textos. Períodos e parágrafos. Informações intertextuais. Textos e parágrafos. Sílabas e palavras. Ref.: 201513489285 8a Questão Leia o texto a seguir. "Ao lermos, se estamos descobrindo a expressão de outrem, estamos também nos revelando, seja para nós mesmos, seja abertamente. Daí por que a troca de ideias nos acrescenta, permite dimensionarmo-nos melhor, esclarecendo-nos para nós mesmos, lendo nossos interlocutores. Tanto sabia disso Sócrates como o sabe o artista de rua: "conversando também conheço o que é que eu digo." (Recepção e interação na leitura. In: Pensar a leitura: complexidade. Eliana Yunes (Org). Rio de Janeiro: PUCRio; São Paulo: Loyola, 2002, p. 105 (com adaptações). A partir das reflexões do texto apresentado, assinale a opção correta a respeito da interação texto-leitor. A leitura como descobrimento pressupõe uma postura pedagógica que reforça a tradição de leitura como confirmação da fala de uma autoridade. A perspectiva apontada no texto favorece a vivência daleitura como autoconhecimento, em detrimento da leitura como identificação da expressão do outro. A aproximação, no texto, entre o que sabia Sócrates e o que sabe o artista de rua, é incoerente porque os respectivos horizontes de expectativa são diferentes. A interação texto-leitor deve ser evitada, por fugir ao controle do autor e favorecer uma espécie de ¿vale tudo interpretativo¿. Para a leitura como descobrimento ser efetiva, é necessária a troca de idéias sobre a leitura; ler com o outro para nos conhecermos.
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