PROVA - Educação e Diversidade Cultural

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17/09/2019 Graduação Unyleya - Ambiente de Provas
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A partir da leitura da charge abaixo, assinale a alternativa INCORRETA a respeito da
importância do estudo da antropologia para os pro�ssionais da educação:
 1
O estudo da antropologia permite ao pro�ssional da educação compreender as diferenças
culturais existentes entre ele mesmo e seu aluno, para desta forma se comunicar mais
e�cientemente com ele;
A
O estudo da antropologia permite ao pro�ssional da educação perceber os vários
aspectos da diversidade e a pensá-la em termos de políticas nacionais e internacionais.
B
O estudo da antropologia permite ao pro�ssional da educação melhor utilizar o processo
de socialização para padronizar a formação de seus alunos de acordo com a forma que ele
mesmo foi socializado.
C
O estudo da antropologia permite ao pro�ssional da educação conhecer melhor a
população com a qual estamos interagindo para desta forma combatermos as
desigualdades.
D
O estudo da antropologia permite ao pro�ssional da educação reconhecer que não existe
hierarquia ou atributos de valor entre diferentes manifestações culturais e por isso todos
devem ser igualmente respeitados.
E
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(ENADE – 2014 - adaptado) O trabalho é uma relação social fundamental dos homens
com a Natureza, que leva à criação do indivíduo e da sociedade. Essa atividade do homem,
em sua apropriação e transformação do mundo, é, ao mesmo tempo, processo histórico e
processo de humanização, desencadeados pela dupla relação dos homens com a Natureza
e entre si.
Tendo em vista o que se a�rma no trecho acima, avalie as asserções a seguir e a relação
proposta entre elas.
I. O homem é mais que sua individualidade, é ator de mudança nas interações sociais.
PORQUE
II. A transformação permanente do homem, em seu contato com a Natureza e com os
outros homens, gera a constante mudança da sociedade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 2
As assertivas I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I.A
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.B
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.C
As assertivas I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da
I.
D
As asserções I e II são proposições falsas.E
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No período pós-colonial o lugar de fala do homem europeu, como detentor da verdade e
do saber sobre o outro foi questionado. Nesse sentido, novos temas resultantes da
complexidade da dinâmica das sociedades atuais emergiram, como demonstram as
categorias de análise de gênero, etnia, sexualidade, autoritarismo, exclusão social, novas
identidades culturais, entre outras. Com relação a esses temas, assinale a opção correta:
 3
A ação solidária é uma questão ideológica que não está contemplada pelas ciências
sociais.
A
O problema de exclusão social é um típico problema do século XXI.B
Segundo as ciências sociais a cultura ocidental não possui elementos de uma cultura
autoritária.
C
A luta das mulheres por igualdade contribuiu para que o estudo de gênero �zesse parte
das ciências sociais contemporâneas.
D
Com exceção dos europeus os povos não geraram uma identidade cultural própriaE
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A ordem discursiva da lei é capaz de moldar práticas e costumes nos indivíduos. Nesse
sentido, uma lei que pune a violência contra mulher tem como objetivo:
 4
acabar com o patriarcalismo.A
promover uma educação sexista.B
ruir com as estruturas masculinistas da sociedade judaico-cristã-ocidental.C
visibilizar e desnaturalizar a violência doméstica.D
diminuir a desigualdade de gênero na esfera públicaE
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Questões discursivas (15 pontos cada)
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De�na o conceito de discriminação e, a partir desta de�nição, comente a charge abaixo.5
Observações de correção
Parabéns!
Abraços,
Denize
 
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A Lei que protege as mulheres contra a violência recebeu o nome de Maria da Penha em
homenagem à farmacêutica cearense Maria da Penha Maia Fernandes. Com muita
dedicação e senso de justiça, ela mostrou para a sociedade a importância de se proteger a
mulher da violência sofrida no ambiente mais inesperado, seu próprio lar, e advinda do
alvo menos previsto, seu companheiro, marido ou namorado.
Em 1983, Maria da Penha recebeu um tiro de seu marido, Marco Antônio Heredia
Viveiros, professor universitário, enquanto dormia. Como seqüela, perdeu os movimentos
das pernas e se viu presa em uma cadeira de rodas. Seu marido tentou acobertar o crime,
a�rmando que o disparo havia sido cometido por um ladrão.
Após um longo período no hospital, a farmacêutica retornou para casa, onde mais
sofrimento lhe aguardava. Seu marido a manteve presa dentro de casa, iniciando-se uma
série de agressões. Por �m, uma nova tentativa de assassinato, desta vez por eletrocução
que a levou a buscar ajuda da família. Com uma autorização judicial, conseguiu deixar a
casa em companhia das três �lhas. Maria da Penha �cou paraplégica.
(...)
Em vigor desde 22 de setembro de 2006, a "Lei Maria da Penha" dá cumprimento,
�nalmente, as disposições contidas no §8º, do artigo 226, da Constituição Federal de
1988, que impunha a criação de mecanismos para coibir a violência no âmbito das
relações familiares, bem como à Convenção para Previnir, Punir e Erradicar a Violência
Contra à Mulher, da OEA (Convenção de Belém do Pará), rati�cada pelo Estado Brasileiro
há 11 anos e, ainda, à Convenção para Eliminação de Todas as Formas de Discriminação
Contra a Mulher (CEDAW) da ONU (Organização para as Nações Unidas).
Isto tudo porque, segundo exterioriza a Ministra da Secretaria Especial de Políticas para
as Mulheres, Nilcéa Freire, "toda mulher tem o direito a uma vida livre de violência", que é
nosso desejo e deve ser nosso compromisso".
fonte: http://www.mpce.mp.br/nespeciais/promulher/mariadapenha.asp
O texto acima trata de uma medida legal voltada à proteção de mulheres vítimas de
violência. Com base nas discussões do curso, explique o porquê do desenvolvimento de
políticas especí�cas para as mulheres e sua relação com os chamados “Direitos Humanos”.
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