FUNDAMENTOS HISTÓRICOS, TEORICOS E METODOLOGICOS DO SERVIÇO 02

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FUNDAMENTOS HISTÓRICOS, TEORICOS E METODOLOGICOS DO SERVIÇO SOCIAL II
Serviço Social – Superação do Tradicionalismo
Serviço Social Tradicional
Profissão criada para contornar a questão social;
Questão Social (conjunto das expressões que diferem as desigualdades da sociedade);
Profissão na América Latina em 1925;
Base Neotomista (materiais que transmitiam os conhecimentos da filosofia de Santo Tomas. Doutrina Social, Doutrina Católica, Ética e Moral) e Positivista (corrente de pensamento filosófico, sociológico e politico, tendo como principal ideia de que o conhecimento cientifico devia ser reconhecido como o único conhecimento verdadeiro);
Governo Desenvolvimentista (politica econômica, baseada na meta de crescimento da produção industrial e da infraestrutura com participação do Estado, como base da economia e o consequente aumento do consumo) e Populista (termo utilizado para definir um conjunto de praticas relacionadas a politica que se consiste em estabelecer uma relação direta entre as massas (o povo) e o líder, para obter-se o apoio popular, sem intermédio de partidos políticos ou de outros tipos de entidades);
Empirismo (movimento filosófico que acredita nas experiências humanas como únicas responsáveis pela formação das ideias e conceitos existentes no mundo, caracterizados pelo conhecimento cientifico, quando a sabedoria e adquirida por percepções);
Influencia Norte-Americana;
Serviço Social de Caso (desenvolvido dentro uma concepção cristã, tendo como principio o respeito a personalidade da pessoa enquanto ser dotado deum destino sobrenatural. Deve buscar desenvolver: a individualização, o relacionamento, o não julgamento, a aceitação, a autodeterminação), Grupo (processo que através de experiencias propositadas, visa capacitar os indivíduos a melhorarem o seu relacionamento social e enfrentar de modo mais efetivo seus problemas pessoais de grupo e de comunidade) e Comunidade;
Serviço Social Tradicional – até 1960;
Assepsia Politica – discurso de neutralidade;
Pratica paliativa;
Visão de sociedade;
Prática Psicossocial – difusão individuo e sociedade;
Não dispunha de uma leitura especifica;
Metodologias importadas;
Caso, grupo e comunidade;
Sem polaridade em suas praticas;
Profissão executiva e pouco propositiva – agente terminal;
SESO burocratizado e com bases exteriores a realidade brasileira;
Objetivos institucionais se confundido com objetivos da profissão;
Participação periférica da população;
O processo de renovação profissional
Insatisfação com o modelo do SESO;
Aprofundamento da laicização da profissão (processo pelo qual a sociedade torna-se laica (não possui religião e afasta de si os preceitos religiosos) sem incentivos religiosos ou pragmatismo natural das religiões));
Adensamento das questão social em face do desenvolvimento capitalista;
Teoria de sustentação, não dão conta de explicar os fenômenos;
Há uma inclinação da Igreja Católica para uma matriz crítica; 
Crise interna e externa para com a profissão – crise geral da profissão;
Intensas transformações na sociedade – momento político;
Profissão irá buscar a superação de seu perfil apenas executivo.
Irá buscar a superação do Serviço Social de Caso;
Exaltação do serviço com comunidade;
Início de polarização no debate profissional - conservadoras e outras críticas;
Busca de melhor sustentação teórica;
Contestações sobre a intervenção profissional e a intervenção do Estado;
 Década de início de crise do capital;
Movimentos sociais emergentes na década de 1960;
Serviço Social no Brasil será chamado ao desenvolvimento;
Principais aspectos que solicitam mudanças:
 Revisão Teórica.
Deslocamento Ideológico.
Presença do Movimento Estudantil.
Processo de renovação no Brasil
Polarização de projetos no Brasil;
Postura conservadora e postura mudancista;
Postura conservadora – busca de modernização sem profundas alterações:
 Não contestatória;
 Visão de sociedade harmoniosa;
 Busca de absorção nos quadros do Estado;
 Ênfase na técnica;
 Foco na metodologia e planejamento;
Comunidade alinhada aos EUA;
Postura mudancista:
Requer alterações mais profundas.
Visualiza os conflitos na sociedade.
Busca o fim da assepsia.
Alinhamento a ala crítica da Igreja.
Novo tom para o desenvolvimento de comunidade.
Engajamento em movimentos sociais.
Agente de transformação.
Conservadora
Sociedade em harmonia
Assepsia
Desenvolvimento Com.
Adaptação ao meio
Alinhamento EUA
Mudancista
Sociedade Conflitos
Dimensão política
Desenvolvimento Com.
Movimentos Sociais
Aproximação crítica
Igreja
Movimento de Reconceituação
Importante momento do SESO, pois é a partir dai que surge uma outra visão a cerca da pratica profissional, voltada a uma analise critica da realidade social, buscando assim um melhor desempenho no agir profissional ao atender as demandas da questão social, pautado em bases teórico-metodológicos que buscam superar as praticas tradicionais do SESO.
Movimento de Reconceituação América Latina e Brasil
Movimento de Reconceituação América Latina
Consiste numa expressão de ruptura com SESO tradicional e conservador. O processo de reconceituação do SESO foi resultando da emergência da classe operaria, no cenário político-social, exigindo o seu reconhecimento como classe social. Tal momento marcante para o SESO latino-americano tras para os assistentes sociais a identificação politico ideológica da existência de ideias classes sociais antagônicas, negando portanto a neutralidade profissional, que historicamente tinha orientado o SESO.
Movimento de Reconceituação no Brasil
Conjuntura brasileira – 1964 Golpe Militar;
Controle dos Movimentos Sociais – fechamento de sindicatos – proibição de greves – controle do congresso – nova CF;
Inclinação para a tecnificação do ensino;
Cerco a ideologias contrárias – censura prévia;
Serviço Social em crise – apelo para o desenvolvimento;
Conservadora e Mudancista;
Buscará aprimorar técnicas;
Abandonará a crítica;
Absorção pelo Estado;
Não podendo questionar sua essência, questiona sua metodologia;
Serviço Social que o Estado necessita;
Impedido de alterar sua essência altera seus métodos.
Três grande momentos são identificados no Serviço Social brasileiro:
1° Segunda metade dos anos 1960 – Modernizadora (vista como uma resposta a crise de legitimidade, isto é, a necessidade desconceituar o papel funcional e social da área que adepta ao positivismo tende a adotar uma postura neutra para o cumprimento dos objetos propostos. A modernização dos conceitos e objetivos do SESO não sociedade serviu não apenas para tornar o assistente social mais técnico como também para abordar de maneira mais metódica os problemas sociais apresentado com o desenvolvimento da sociedade brasileira);
2° Dez anos após o primeiro – Reatualização do Conservadorismo (não impõe significativas mudanças na pratica do assistente social tendo em vista que mantem a hierarquização do profissional sobre os usuário, sendo esta responsabilizo por sua condição social, o que vai ser alterado com a isenção da matriz teórica critica);
 3° Maior incidência nos anos 1980 – Intenção de Ruptura;
OBRIGADO
BOA NOITE
3º e 4º PERIODO DE SERVIÇO SOCIAL – 2019
UNOPAR – Universidade Norte do Paraná
Polo Guaçuí-ES