Música Popular Brasileira: História e Movimentos

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19/09/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Karine Medeiros Borba (1387895)
Disciplina: Cultura Popular Brasileira (ART21)
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:454955) ( peso.:1,50)
Prova: 12901646
Nota da Prova: 9,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Leia as informações sobre a trajetória da música popular brasileira e assinale (V) para as sentenças verdadeiras e (F) para as
falsas e, em seguida, assinale a alternativa CORRETA:
( ) O período entre 1920 e 1930 é considerado a Época de Ouro do rádio no Brasil, em virtude do grande número de artistas
talentosos que aí surgiram.
( ) Na década de 1940, a música nordestina ganhou destaque, em especial o baião, que tem em Luis Gonzaga um de seus
principais representantes.
( ) A cultura norte-americana influenciava a música popular brasileira, a introdução de elementos e instrumentos do jazz já se
fazia notar desde o final da década de 1920. Essa influência é bastante perceptível na modinha.
( ) Em 1959, o disco ?Chega de Saudade?, de João Gilberto, lança a bossa nova, um estilo musical onde integram-se a
harmonia, melodia e ritmo, sem destaque especial para apenas um destes elementos.
 a) A sequência correta é: F - F - V - V.
 b) Todas as afirmativas são verdadeiras.
 c) A sequência correta é: V - V - F - V.
 d) A sequência correta é: F - V - V - F.
2. O movimento cultural identificado como Tropicalismo, iniciado no Brasil em 1967/68, incluiu artistas plásticos, poetas e músicos
de vanguarda, que tinham seu pensamento voltado aos acontecimentos do país. Segundo Favaretto, "foi uma espécie de
'caldeirão' experimental, antropofágico, devorando referências históricas, artísticas e de linguagem provenientes de muitos
lugares. Fundiam os ritmos tradicionais brasileiros com o rock, o "iê-iê-iê" do Roberto Carlos e músicas folclóricas populares com
Beatles, Rolling Stones e Bob Dylan". Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os principais nomes relacionados ao Tropicalismo foram Caetano Veloso, Gal Costa, Gilberto Gil e Tom Zé.
( ) A inovação estética, para a Tropicália, era a arma contra o sistema.
( ) Como o Brasil vivia a Ditadura Militar, o movimento teve o objetivo de combater esse regime através da música.
( ) A voz passa a ser utilizada sem grandes contrastes de altura, soando próximo da voz falada.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FAVARETTO, C.F. Tropicália: alegoria, alegria. Cotia, SP: Ateliê Editorial, 2000.
 a) V - V - F - V.
 b) F - V - F - F.
 c) V - V - V - F.
 d) V - F - V - V.
3. Sobre a música popular brasileira nas primeiras décadas do século XX e sua contextualização, Mário de Andrade afirmava que
"a música popular brasileira é a mais completa, mais totalmente nacional, mais forte criação de nossa raça até agora". Nessa
altura, segundo Mário de Andrade, a modinha já se transformara em música popular, o maxixe e o samba haviam surgido,
formaram-se conjuntos seresteiros, conjuntos de "chorões" e havia se desenvolvido inúmeras danças rurais. A arte nacional
estava então feita na "inconsciência do povo", sendo a arte popular a alma desta nacionalidade. Daí a necessidade das
pesquisas folclóricas propostas, como um meio para entrar em contato com as bases da cultura popular. Esse procedimento
indicava a necessidade de partir do primitivo (folclore), seguir uma linha evolutiva, acompanhando as vicissitudes do elemento
"civilizado" (as técnicas adquiridas), mantendo porém um núcleo central que demarcava uma "alma nacional" (NAPOLITANO,
2000). Sobre a música popular brasileira, analise as sentenças a seguir:
I- Artistas como Milton Nascimento, Caetano Veloso e Chico Buarque de Holanda foram revelados em festivais de música
popular brasileira que aconteceram na década de 1960.
II- O movimento Jovem Guarda destacou-se na década de 1960 e tinha como uma de suas inspirações as músicas dos Beatles.
III- A Tropicália foi um movimento vanguardista que rompeu com elementos tradicionais da música popular brasileira e baseava-
se nas ideias do Manifesto Pau Brasil, do poeta modernista Oswald de Andrade. 
IV- O movimento Rock, como era chamado o roque brasileiro, surgiu na década de 1970 e revelou artistas como Wanderléia e
Erasmo Carlos.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: NAPOLITANO, Marcos; WASSERMAN, Maria Clara. Desde que o samba é samba: a questão das origens no debate
historiográfico sobre a música popular brasileira. Rev. bras. Hist., São Paulo , v. 20, n. 39, p. 167-189, 2000 . Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-01882000000100007&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 1
mar. 2017.
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) As sentenças I, II e III estão corretas.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
4. Baião é um ritmo popular da Região Nordeste do Brasil, derivado de um tipo de lundu, denominado "baiano", cujo nome é
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corruptela. Nasceu sob a influência do cantochão, canto litúrgico da Igreja Católica praticado pelos missionários, e tornou-se
expressiva forma modificada pela inconsciente influência de manifestações locais. Um dos grandes sucessos veio com a música
homônima, Baião (1946), de Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira (CASCUDO, 1998). Sobre os elementos que compõem o baião,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Popular na região nordeste do Brasil, faz parte de diversas celebrações e festas.
( ) É uma música mais lenta, lírica e com harmonia sofisticada.
( ) É um estilo musical onde não há destaque especial para algum elemento musical.
( ) São utilizados principalmente o triângulo e a sanfona, também chamada acordeom ou gaita.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CASCUDO, C. Dicionario do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Ediouro, 1998 (adaptado).
 a) V - F - F - F.
 b) V - V - F - V.
 c) V - F - F - V.
 d) F - F - V - V.
5. A região cultural pode ser definida como um conjunto de relacionamentos culturais entre um grupo e um determinado lugar. A
região é uma apropriação simbólica de uma porção do espaço por um determinado grupo, o qual também é um elemento
constitutivo da identidade regional. A região sob enfoque da identidade regional, passa a ser entendida como um produto real, é
concreta, existe. Ela é apropriada e vivida por seus habitantes, diferenciando-se das demais, principalmente pela identidade que
lhe confere o grupo social (BEZZI, 2002, p.17).
A partir da observação imagem anexa e sobre a construção da ideia de nação no Brasil e cultura brasileira, assinale a alternativa
CORRETA:
FONTE: BEZZI, M. L. Região como foco de identidade cultural. Geografia, v. 27, n. 1, p. 5-19, 2002.
 a) A imagem discute a fragilização do multiculturalismo global.
 b) A imagem debate sobre o ressurgimento do fundamentalismo local.
 c) A imagem deixa claro o esfacelamento da unidade do território nacional.
 d) A imagem aborda a afirmação da identidade regional.
6. A música brasileira formou-se a partir da mistura de elementos de três matrizes culturais: europeus, africanos e indígenas, ou
seja, portugueses, escravos negros e nativos que habitavam o chamado Novo Mundo. Outras influências foram somando-se ao
longo da história, estabelecendo uma enorme variedade de estilos musicais. Com base no exposto, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Lundu, também chamado de Lundum, caracteriza-se por um gênero musical e dança folclórica deorigem afro-brasileira
criada a partir dos batuques dos escravos. No período da escravidão, os negros realizavam suas tradições religiosas, cantavam
e dançavam para manifestação de sua cultura. No final do século XVIII, o Lundu já se torna presente tanto no Brasil quanto em
Portugal, tendo influência cultural de tais países.
( ) A Bossa Nova oficialmente começou num dia de agosto de 1968 quando chegou às lojas de discos brasileiras o disco de 78
rotações de número 14.360 do selo Odeon do cantor João Gilberto com as músicas Chega de Saudade (Tom Jobim e Vinicius de
Moraes) e Bim Bom (do próprio cantor).
( ) O choro pode ser considerado como a primeira música urbana tipicamente brasileira. Os primeiros conjuntos de choro
surgiram por volta de 1780, no Rio de Janeiro - antiga capital do Brasil -, nascidos nas biroscas do bairro Cidade Nova e nos
quintais dos subúrbios cariocas.
( ) Nascida no Brasil no século XVII, a modinha teve seu primeiro momento de glória na década de 1770, quando foi
apresentada na corte de Lisboa pela poeta, compositora, cantora e pianista Chiquinha Gonzaga (1740-1800). O grande sucesso
alcançado pelo gênero - denominado modinha para diferenciar-se da moda portuguesa - levou músicos eruditos portugueses a
cultivá-lo, só que de forma requintada, adicionando-lhe características da música de ópera italiana.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - F - F.
 c) V - F - F - F.
 d) F - V - F - V.
7. Leia os textos a seguir:
TEXTO 1:
"A cultura não é só a manifestação artística ou intelectual que se expressa no pensamento. A cultura manifesta-se, sobretudo,
nos gestos mais simples da vida cotidiana. Cultura é comer de modo diferente, é dar a mão de modo diferente, é relacionar-se
com o outro de outro modo. Cultura para nós são todas as manifestações humanas; inclusive o cotidiano, e é no cotidiano que se
dá algo essencial: o descobrimento da diferença." (FREIRE et. al, 1985. p.34)
TEXTO 2
"[...] é necessário ter claro pelo menos alguns aspectos do que se denomina por globalização: a) trata-se de um processo social
que atravessa os lugares de maneira diferenciada e desigual; b) sua lógica não se explica através do Estado-nação, daí falarmos
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em "sociedade global", world system, "modernidade mundo"; e c) a noção de espaço e de tempo é redefinida neste contexto."
(ORTIZ, 2001. P. 64)
O atual contexto de globalização, além de dar maior visibilidade para o tema das diferenças culturais no cotidiano escolar, aponta
para outra característica fundamental da cultura. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta essa característica:
FONTE: FREIRE , Paulo; FAUNDEZ, Antonio. Por uma pedagogia da pergunta, Rio de Janeiro : Paz e Terra, 1985.
 ORTIZ, Renato. Anotações sobre religião e globalização, Revista Brasileira de Ciências Sociais, v.16, n 47, 2001.
 a) Fenômeno dinâmico.
 b) Desafio ultrapassado.
 c) Problema socioeducativo.
 d) Acontecimento estático.
8. Analisando a relação entre arte e artesanato, assiste-se, desde a Renascença, algo que se poderia chamar de "processo de
autonomização" das manifestações estéticas, que marca a crescente superação da dependência da arte com relação à Igreja, ao
Estado e ao poder econômico, rumo à situação - nossa conhecida - da arte encarada como uma esfera autônoma da cultura. Já
o concomitante processo de intelectualização, de "espiritualização" como o denomina Theodor Adorno, deve ser entendido
"como presença, na fatura da obra de arte, de elementos cada vez mais racionais, indicando a superação total daquela
tradicional confusão, existente na Antiguidade e na Idade Média, entre arte e artesanato" (DUARTE, 1994, p.12). Sobre os
conceitos de Arte e Artesanato, com base nas informações anteriores e no seu conhecimento, analise as afirmativas a seguir:
I- Artesanato é, a princípio, tudo o que é feito à mão, mas produtos fabricados industrialmente também podem ser considerados
artesanato. 
II- As características do artesanato são: confecção manual, funcionalidade, durabilidade, caráter de objeto, intenção decorativa e
produção em série artesanal.
III- O artesanato também pode ser classificado em folclórico e/ou popular.
IV- A distinção entre arte e artesanato também denota a distinção de classes sociais e a separação da cultura popular e erudita.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUARTE, Rodrigo A. P. Arte e modernidade. Psicol. cienc. prof., Brasília , v. 14, n. 1-3, p. 10-13, 1994 . Disponível
em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98931994000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em:
1 mar. 2017.
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
9. Apesar de termos bebidas consumidas nacionalmente, há algumas bebidas que somente são consumidas em determinadas
regiões. Analise as bebidas a seguir e relacione-as com suas características: 
I- Aluá.
II- Cajuína.
III- Chibé.
( ) O refresco não é alcoólico e é obtido de forma artesanal a partir do suco de uma fruta, filtrado, clarificado e esterilizado. A cor
amarelo-âmbar se deve à caramelização dos açúcares naturais da fruta. É consumida gelada. 
( ) É um refresco de origem indígena e baixa dosagem alcoólica, obtido da fermentação de casca de abacaxi, milho triturado ou
arroz. Muito popular em diversas regiões do Brasil, a receita artesanal tem variações no preparo e tipos de ingredientes de
acordo com a localidade, mas é mesmo mais comum no norte e nordeste. 
( ) Muito popular entre os caboclos paraenses, é considerada comida por muitos devido ao seu valor energético, semelhante ao
da gemada. É feita com água e farinha de mandioca processada. Na cuia, coloca-se a farinha e em seguida a água e, depois,
tradicionalmente, movimenta-se tudo da esquerda para a direita. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) A sequência correta é: I - II - III.
 b) A sequência correta é: III - I - II.
 c) A sequência correta é: I - III - II.
 d) A sequência correta é: II - I - III.
10.Observe as imagens a seguir:
As imagens anexas se referem a manifestações artísticas populares presentes em diferentes territórios e etnias. Segundo
Geertz, em seu livro "O Saber Local" (2006), a arte e os instrumentos para entendê-la são feitos na mesma fábrica. Sobre
cultura e sua expressão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A cultura envolve relacionar-se com o outro de algum modo. Cultura são todas as manifestações humanas; incluindo o
cotidiano. 
( ) Na cultura popular e no folclore são diretamente influenciadas pelos círculos eruditos e instituições que são responsáveis
pela renovação do patrimônio.
( ) É possível considerar tudo que é folclórico como popular, assim como tudo que é popular é folclórico. Há uma permanente
troca.
( ) O sentimento que um povo tem pela vida surge em vários segmentos da cultura deste povo: na Arte, na religião, na
moralidade, na ciência, no comércio, na tecnologia, na política, nas formas de lazer, no direito e até na forma em que organizam
sua vida prática e cotidiana. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: GEERTZ, C. O saber local: novos ensaios em antropologia interpretativa. 8. ed. Petrópolis: Vozes, 2006.
FONTE DAS IMAGENS: www.youtube.com/nossapintura. Acesso em: 4 jun. 2018.
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 a) V - F - F - F.
 b) V - V - F - V.
 c) F - F - V - V.
 d) V - F - F - V.
Prova final