Temas Filosóficos

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1- Rousseau introduz o mito do bom selvagem: o homem seria originalmente bom, e a sociedade, a responsável por corrompê-lo [...]. As desigualdades no estado natural, para Rousseau, seriam muito menores do que na vida social. A invenção da propriedade seria o primeiro passo para aumentar significativamente a desigualdade entre os homens.
Rousseau responsabiliza a própria sociedade pelo aumento das desigualdades.
2- As questões existenciais relativas ao conhecimento sempre foram objeto das investigações filosóficas, da Grécia Clássica aos nossos dias. Isso significa que, da antiguidade aos dias atuais, muitas foram as transformações que ocorreram no modo de ser e existir do ser humano.
(V) O filósofo Protágoras vinculava o conhecimento à contextual idade do homem como sendo "a medida de todas as coisas
(V) Em Platão, a teoria das idéias destacava a importância da separação entre o mundo inteligível e o mundo sensível.
3- Considerando as investigações teóricas dos filósofos da antiguidade grega, marque a letra da alternativa correta.
(V) A cosmologia corresponde à busca de descrições racionais para a origem do cosmos.
(V) A concepção metafísica valoriza a essência humana, independentemente da dinâmica social.
Aula 2
1- O interesse da lógica não é necessariamente falar da realidade ou das coisas nem reproduzir o pensamento. Ela se constitui como uma ciência da linguagem formal, desprovida do conteúdo. A lógica se fundamenta no espaço semântico da linguagem como campo de trabalho, realizando ainda mais uma restrição ao significado geral da linguagem – apenas os aspectos formais da linguagem interessam à lógica.
A lógica não se preocupa com os significados do pensamento.
 
2- O desenvolvimento do conhecimento pressupõe uma organização formal do pensamento, possibilitando a construção de raciocínios claros e rigorosos em sua fundamentação.
(V) O raciocínio é a síntese das operações intelectuais da mente: o conceito e o juízo.
3- As investigações da lógica possibilitam a formulação objetiva e coerente do pensamento racional, ao elaborar nexos entre juízos e permitir a construção de raciocínios e o entendimento dos discursos.
(V) Os discursos retóricos vão além dos processos formais, valorizando a persuasão do ouvinte.
(V) Contemporaneamente, a logística substituiu os estudos aristotélicos, ao priorizar a matematização do raciocínio.
4- Sendo o conhecimento uma determinação do sujeito pelo objeto, não há dúvida de que o sujeito se conduz receptivamente perante o objeto. Esta receptividade não significa, contudo, passividade. Pelo contrário, pode falar-se de uma atividade e espontaneidade do sujeito no conhecimento. Esta não se refere, naturalmente, ao objeto, mas sim à imagem do objeto, no que a consciência pode muito bem participar, contribuindo para a sua elaboração. 
Há uma relação espontânea do sujeito para com o objeto de conhecimento.
 
Aula 3
1- Tendo em vista que o pensamento filosófico supera a visão restritiva do senso comum, 
I. O pensamento reflexivo reelabora as opiniões ametódicas das tradições arcaicas.
2- Partindo do princípio de que os pensadores da antiguidade grega priorizavam a reflexão racional, marque a alternativa correta:
II. Para Platão, o mundo sensível não é fonte de conhecimento.
IV. Para Aristóteles, a essência se situa no próprio objeto, e não fora dele.
3- Marque a letra correspondente ao filósofo cujo pensamento se baseava no “cogito”: Descartes.
 
4- René Descartes, considerado o “pai da filosofia moderna”, elaborou o seu método de busca do conhecimento de certezas evidentes a partir da dúvida metódica. A dúvida passa a ser o alicerce sobre o qual é construído o sistema cartesiano. Acredita que só atingirá o conhecimento certo e evidente quando puder comprovar matematicamente as verdades absolutas. IV Para Descartes, o processo da dúvida metódica pode levar às certezas evidentes.
5- Considerando as discussões acerca das formulações filosóficas qualitativas, marque a letra da alternativa correta:
3. A interdisciplinaridade não permite a fragmentação do conhecimento.
Aula 4
1- A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigmas que marcaram as visões de mundo, superando teorias e valores aceitos como verdadeiros em determinado período histórico. Essas mudanças de paradigmas ocorrem no aperfeiçoamento natural dos modelos vigentes.
IV Avanços tecnológicos na tecnologia da informação. V Avanços tecnológicos na biotecnologia.
2- Observando as conseqüências do avanço científico, marque a alternativa correta:
3. A concepção antropocêntrica e solipsista do homem são abaladas pela teoria freudiana.
3- A partir do intenso avanço científico vinculado ao progresso tecnológico, assinale a afirmativa correta:
Na Antiguidade, a ciência era contemplativa e fazia parte do conhecimento filosófico.
4- Admitindo-se que o avanço científico interferiu decisivamente na elaboração do conhecimento, marque a afirmativa correta:
3. Uma ruptura de paradigma provoca um abalo profundo nos antigos modelos estabelecidos.
Descursiva:
4- Compreender o processo de humanização, buscando a origem e os princípios fundadores da concepção propriamente humana, é um tema que envolve diversos campos de conhecimento. Relacione o processo de humanização com os conceitos de cultura, linguagem e trabalho. Cultura, linguagem e trabalho são interdependentes e interagentes, formando um alicerce sobre o qual se assenta a capacidade valorativa do ser humano de abstrair, representar e modificar a realidade. Portanto, o processo de humanização depende diretamente destes três elementos para o aperfeiçoamento do pensar e do agir do homem.
5- A alienação afeta milhões de trabalhadores nas sociedades contemporâneas capitalistas, onde a produção econômica transformou-se no objetivo imposto às pessoas, em vez de a pessoa humana ser o objetivo da produção. COTRIN. 2006,p.29
Analisar que o trabalhador não tem como
competir com os produtos industrializados, acabará tornando-se um
operário de fábrica. Não dominará o seu fazer, realizará sempre
mecanicamente suas funções , sem a autonomia do seu fazer.
5- A Lógica aristotélica destaca dois tipos de raciocínio: raciocínio dedutivo e raciocínio indutivo. Com base nessa idéia, a. Caracterize o raciocínio indutivo. b. Exemplifique. O raciocínio indutivo parte da enumeração de dados particulares para inferir uma conclusão geral. Exemplo: O badejo, o robalo, a corvina, a tainha... são peixes. / O badejo, o robalo, a corvina, a tainha... tem escamas. / Logo, todo peixe tem escamas.
	
6- Ao longo do tempo o homem elaborou diversas formas de se apreender um objeto. Considerando os modos de conhecimento, diferencie ciência de filosofia. O conhecimento científico é sistemático e objetivo, analisando um determinado objeto de pesquisa para comprovar as causas dos fenômenos. A Filosofia, ao contrário, não isola os objetos de estudo e procura um entendimento amplo do fato, considerando todos os aspectos que contribuem para a existência do objeto.
6- A capacidade de conhecer do ser humano pode dar-se desde um pensamento pré-reflexivo até um modo mais reflexivo. Explique os limites do pensamento pré-reflexivo em relação à plena compreensão racional.O pensamento pré-reflexivo não possibilita a plena compreensão racional porque está ligado à herança cultural dos povos, à aceitação inquestionável das normas pré-estabelecidas, quando não existe questionamento nem reflexão.
5- As transformações ocorridas na contemporaneidadeafetaram vários campos do conhecimento e dos valores, possibilitando discussões diversas, especialmente no âmbito das atitudes comportamentais do homem. Com base no que diz respeito aos valores, descreva o “processo de domesticação”, em Nietzsche. Para Nietzsche, o processo de domesticação decorre do enquadramento do homem às regras e normas impostas pelas diversas instituições da sociedade, tais como os poderes governamentais e religiosos.
6- O intenso desenvolvimento científico possibilitou o surgimento de teorias diversas que se caracterizavam pela total confiança no progresso das ciências e no privilégio dado à industrialização. Com base no progresso científico, cite e explique a Teoria dos Três Estados de Augusto Comte. Augusto Comte elaborou sua teoria dos três estados, cuja base seria uma evolução histórica do conhecimento. O primeiro estado é a fase teológica ou mítica do conhecimento – quando a aceitação é passiva; O segundo é a etapa metafísica ou filosófica – que corresponde ao início de uma visão crítica, mas ainda abstrata; O terceiro estado vem a ser o estado científico ou positivo, quando o homem atinge a plenitude do conhecimento.