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CEL0467_EX_A3_201904147275_V1
 
 
 
 CULTURA BRASILEIRA 3a aula
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Exercício: CEL0467_EX_A3_201904147275_V1 26/04/2019 (Finaliz.)
Aluno(a): GLAUCO HUGO DE LIMA ALCIDES 2019.1 EAD
Disciplina: CEL0467 - CULTURA BRASILEIRA 201904147275
 
 1a Questão
Peter Burke cunhou o termo "biculturalidade", para expressar o quanto os membros das elites conheciam e participavam da
cultura popular, ao mesmo tempo em que preservam sua cultura. O que se pode deduzir que o autor quis expressar com esta
afirmação?
que a cultura popular é desagradável para as elites.
 que existem sujeitos sociais que trafegam por diversos modelos de cultura, sem se alienar de seus próprios valores
culturais
que a cultura das elites é a única possível.
que a cultura é uma barreira insuperável entre os sujeitos sociais.
 que a cultura popular é de fácil consumo pelas elites.
 
 
 2a Questão
 Em relação à cultura popular e à cultura erudita NÃO é válido afirmar:
 
 Há imbricações entre o popular e o erudito, daí ser difícil estabelecer tal limite entre as práticas culturais do povo e das
elites.
 As expressões cultura popular e cultura erudita são aceitas e empregadas, indiscutivelmente, pelos estudiosos do assunto.
O que definiria o popular e o erudito seriam as práticas culturais presentes no cotidiano dos diferentes grupos sociais.
O termo "biculturalidade", criado por Peter Burke, expressa o compartilhamento de práticas culturais entre o povo e as
elites.
Para Roger Chartier, a oposição entre popular e erudito não tem sentido, em razão dos empréstimos e intercâmbios
mútuos.
Gabarito
 Coment.
 
 
 3a Questão
Sobre a cultura popular e a cultura erudito, é correto afirmar que:
 Ambas as culturas envolvem a questão conflitiva do poder, da relação entre dominação e resistência
A Cultura popular e cultura erudita têm a mesma sofisticação e, na sociedade, possuem o mesmo
status social; ambas são legitimadas e transmitidas pelas escolas e outras instituições
Cultura popular e cultura de elite são puramente antagônicas
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Diferente da cultura erudita, a cultura popular é algo parado no tempo, não muda.
Os agentes da cultura erudita jamais incorporam elementos da cultura popular e vice-versa.
 
 
Explicação:
Numa sociedade complexa como a que nós vivemos hoje, não é possível ignorar as inter-relações entre as
formas de cultura e seu contínuo processo de transformação. É comum que os agentes da cultura erudita
incorporem elementos da cultura popular. Os agentes da cultura popular também podem fazer isso,
reelaborando elementos tradicionalmente conhecidos como pertencentes à cultura de elite. Assim, não é mais
possível entender cultura popular e cultura de elite como puramente antagônicas. Mas, é evidente que ambas
as culturas envolvem a questão conflitiva do poder, da relação entre dominação e resistência. Importante
ressaltar que a cultura popular não é algo parado no tempo, imutável. O povo modifica os meios de produção
da cultura, adequando-se às inovações de cada época. A Cultura popular e cultura erudita podem ter a
mesma sofisticação, mas na sociedade não possuem o mesmo status social, pois, apenas, a cultura erudita é
a que é legitimada e transmitida pelas escolas e outras instituições.
 
 
 4a Questão
Das alternativas abaixo, marque a prática que se refere à cultura popular.
O balé
 O crochê
A música clássica
A pesquisa acadêmica
O pensamento crítico
 
 
Explicação:
As práticas da cultura popular seriam aquela que são produto de um saber não institucionalizado, que não se
aprendem em colégios ou academias, como por exemplos o crochê, a culinária tradicional e a ainda a
literatura de cordel. As práticas que passam pelo domínio da cultura erudita passa não pela tradição familiar,
mas por academias, bibliotecas, conservatórios musicais, dança clássica, etc., que selecionam o material e
impõem regras rígidas e complexas elaborações.
 
 
 5a Questão
Marque a alternativa que NÃO corresponde à figura do intelectual
Os intelectuais são formadores de opinião, a partir de seus questionamentos e críticas sociais
O intelectual tradicional é aquele que se vincula a um determinado grupo social, instituição ou corporação e que
expressa os interesses particulares, compartilhados pelos seus membros.
Aos intelectuais representantes das classes dominantes cabe a importante função de produção e reprodução da
ideologia desse grupo social.
 Hoje o intelectual crítico luta pelo seu espaço de atuação ocupado pela cultura de massa veiculada por todos os
meios de comunicação de massa, que inibem o senso crítico.
 Os intelectuais de modo geral não desempenham funções no campo ideológico
 
 
Explicação:
A palavra intelectual passou a ser usada a partir de 1898, em Paris, para se referir ao escritor Emille Zola e seus
correligionários que buscavam inferir, no espaço público da política francesa, através da crítica. Os intelectuais de modo
geral desempenham funções no campo ideológico. Há dois tipos de intelectuais, no que tange a esse campo. Aos
intelectuais representantes das classes dominantes cabe a importante função de produção e reprodução da ideologia que
atua para tornar hegemônico todos os valores sociais e culturais e a concepção geral de mundo que asseguram de forma
plena e continuada os interesses daquele grupo, ou seja, dos ricos endinheirados. Por outro lado, há um outro tipo de
intelectuais que são formadores de opinião, a partir de seus questionamentos e críticas sociais capazes de abalar e superar
a ideologia dominante, com vistas a desenvolver as bases de uma nova ideologia que dará sustentação e suporte a uma
sociedade mais justa. Hoje esse tipo de intelectual luta pelo seu espaço de atuação ocupado pela cultura de massa, que só
alienam e inibem o senso crítico.
 
 
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 6a Questão
Segundo Antonio Gramsci, o intelectual não quer dizer aquele que tem uma formação acadêmica específica, mas:
 Uma ação individualista
Uma ação reacionária
Uma ação conservadora
 Uma ação social
Uma ação liberal
 
 
 7a Questão
São práticas presentes entre os agentes da cultura erudita:
 As festas juninas e o carnaval
As artes plásticas e o artesanato
O funk e os concertos de música clássica
O teatro e o maracatu
 A ópera e o balé
 
 
Explicação:
As práticas que passam pelo domínio da cultura erudita passam por academias, bibliotecas, conservatórios
musicais, dança clássica, etc., que selecionam o material e impõem regras rígidas e complexas elaborações.
Os produtores da chamada cultura erudita fazem parte de uma elite cultural cujo conhecimento é proveniente
do pensamento científico, dos livros, das pesquisas universitárias ou do estudo em geral (erudito significa
que tem instrução vasta e variada adquirida sobretudo pela leitura). A arte erudita (a música clássica, a
ópera, o balé, o teatro, as artes plásticas etc.) é produzida visando museus, críticos de arte, propostas
revolucionárias ou grandes exposições, público e divulgação.
 
 
 8a Questão
Sobre a importante difusão e valorização da cultura popular no Brasil ocorrida a partir do modernismo, podemos destacar o papel
determinante dos seguintes intelectuais e artistas, a exceção de:
 Olavo Bilac
 Heitor Villa Lobos
Luiz da Câmara Cascudo
Gilberto Freyre
Mário de Andrade
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.