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1a Questão
Leia o texto a seguir. (UEL 2011):
Habermas distingue entre racionalidade instrumental e racionalidade comunicativa. A racionalidade
comunicativa ocorre quando os seres humanos recorrem à linguagem com o intuito de alcançar o entendimento
não coagido sobre algo, por exemplo, decidir sobre a maneira correta de agir (ação moral). A racionalidade
instrumental, por sua vez, ocorre quando os seres humanos utilizam as coisas do mundo, ou até mesmo outras
pessoas, como meio para se alcançar um fim (raciocínio meio e fim).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria da ação comunicativa de Habermas, é correto afirmar
que:
Contar uma mentira para outra pessoa buscando obter algo que desejamos e que sabemos que não
receberíamos se disséssemos a verdade é um exemplo de racionalidade comunicativa.
Um grupo de amigos que se reúne para decidir democraticamente o que irão fazer com o dinheiro que
ganharam em um bolão da Mega Sena é um exemplo de racionalidade instrumental.
 Alguém que decide economizar dinheiro durante vários anos a fim de fazer uma viagem para os Estados
Unidos da América é um exemplo de racionalidade instrumental.
 Um adolescente que diz para seu pai que vai dormir na casa de um amigo, mas, na verdade, vai para
uma festa com amigos, é um exemplo de racionalidade comunicativa.
 Realizar um debate entre os alunos de turma da faculdade buscando decidir democraticamente a melhor
maneira de arrecadar fundos para o baile de formatura é um exemplo de racionalidade instrumental.
 
 
 
Ref.: 201703870887
 2a Questão
Leia a trecho a seguir:
A Corte Constitucional deve ¿entender a si mesma como protetora de um processo legislativo democrático, isto é, como
protetora de um processo de criação democrática do direito, e não como guardiã de uma suposta ordem suprapositiva de
valores substanciais. A função da Corte é velar para que se respeitem os procedimentos democráticos para uma formação
da opinião e da vontade políticas de tipo inclusivo, ou seja, em que todos possam intervir, sem assumir a mesma o papel
de legislador político¿. (Más Allá del Estado Nacional. Madrid: Trotta, 1997, p. 99)
O trecho citado, acerca da postura de um Tribunal Constitucional durante o seu processo de interpretação da Constituição,
corresponde à obra e concepção:
Moral contratual de Locke, com base no direito de resistência.
Procedimental de Jürgen Habermas da teoria do discurso.
Mista de John Hart Ely de democracia.
Contratual com base na democracia indireta não participativa rousseauniana.
Procedimental de John Rawls do fórum público de princípios.
 
 
 
Ref.: 201703870882
 3a Questão
Jürgen Habermas, na obra Direito e democracia (Faktizität und Geltung), menciona dois modelos de democracia os quais
ele pretende superar, conciliando-os: o primeiro é o sugerido por I. Kant, mais próximo do liberalismo, centrado na
autonomia do indivíduo; o segundo é o de J-J. Rousseau, mais próximo do republicanismo, centrado na comunidade ética.
O terceiro modelo, proposto por Habermas, consiste:
Nenhuma resposta está correta.
No modelo procedimental da política deliberativa.
Na salvaguarda institucional do uso público da razão.
Na constituição discursiva de uma vontade geral.
Na síntese entre direito legítimo e opinião pública.
 
 
 
Ref.: 201704110451
 4a Questão
A escolha de um discurso competente é um mecanismo da razão e do agir comunicativo. Esta abordagem é defendida
por: 
Pierre Bourdieu
Paulo Freire 
Pierre Levy
Jürgen Habermas 
Adorno e Hockheimer.
 
 
Explicação:
 
Jürgen Habermas dedicou sua vida ao estudo da democracia, especialmente por meio de suas teorias do
agir comunicativo (ou teoria da ação comunicativa), da política deliberativa e da esfera pública.

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