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REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. O positivismo sociológico e utilitarista: I. O positivismo: linhas gerais; Augusto Comte e o positivismo sociológico. História da filosofia, 5: do romantismo ao empiriocriticismo. São Paulo, Paulus, 2005, pp. 287-297. O POSITIVISMO O POSITIVISMO ⚫ É o movimento de pensamento que dominou parte da cultura europeia em suas expressões não só filosóficas, mas também políticas, pedagógicas e literárias desde cerca de 1840 até os inícios da primeira guerra mundial. ⚫ Entre as características do período pode-se destacar: ⚫ Época de paz substancial na Europa; ⚫ Expansão colonial na África e na Ásia; ⚫ Consumação do capitalismo industrial; ⚫ Multiplicação das grandes cidades; ⚫ Aumento da riqueza; ⚫ Avanços na medicina. Ex.: O avanço no combate às doenças infecciosas ⚫ Avanços científicos diversos. Ex.: Eletricidade e eletromagnetismo, termodinâmica, microbiologia, fisiologia e medicina experimental, teoria evolucionista de Darwin, projetos de engenharia e arquitetura como a Torre Eiffel e abertura do canal de Suez. O POSITIVISMO ⚫ A ideia de progresso humano irrefreável e de que já se possuíam os instrumentos para a solução de todos os problemas da humanidade. ⚫ Grandes males da sociedade industrial produziram duas respostas distintas: o positivismo e o marxismo. ⚫ O positivismo entendia que estes males eram transitórios e logo desapareceriam pelo crescimento do saber, da educação popular e da riqueza. Os representantes mais significativos do positivismo são: Augusto Comte (1798-1857), na França John Stuart Mill (1806-1873), na Inglaterra Herbert Spencer (1820-1903), na Inglaterra OS PONTOS CENTRAIS DO PENSAMENTO POSITIVISTA ⚫ O primado da ciência: nós só conhecemos aquilo que as ciências nos dão a conhecer, pois o único método de conhecimento é o das ciências naturais; ⚫ O método das ciências naturais vale também para o estudo da sociedade; ⚫ A sociologia surge como a ciência das relações humanas e sociais; ⚫ A ciência é o único meio em condições de resolver todos os problemas humanos; ⚫ Otimismo geral, que brota da certeza do progresso irrefreável rumo a uma sociedade pacífica e penetrada pela solidariedade humana. AUGUSTO COMTE E O POSITIVISMO SOCIOLÓGICO Fundação da Sociologia: Augusto Comte (1798-1857) AUGUSTO COMTE E O POSITIVISMO SOCIOLÓGICO ⚫ 1830: Curso de Filosofia Positiva – fundar uma “física social” que seria um saber encarregado de aplicar o método científico ao estudo da sociedade. Seu objetivo seria a descoberta das leis que guiam os fenômenos sociais. ⚫ 1839: batizou esta ciência de “sociologia” ⚫ Filosofia positivista: “Lei dos três estados”. Uma filosofia da história que se apresenta como esquema de toda a evolução da humanidade, tanto individual quanto social. AUGUSTO COMTE E O POSITIVISMO SOCIOLÓGICO ⚫ 1. Estado teológico: os fenômenos são explicados como produto da ação de agentes sobrenaturais ⚫ Fetichismo ⚫ Politeísmo ⚫ Monoteísmo ⚫ 2. Estado metafísico ⚫ Agentes sobrenaturais substituídos por forças abstratas ⚫ Predomínio do conhecimento filosófico ⚫ 3. Estado positivo ou científico ⚫ O conhecimento científico substitui a filosofia AUGUSTO COMTE E O POSITIVISMO SOCIOLÓGICO ⚫ Sociologia positivista ⚫ Física celeste – física terrestre – física orgânica – física social ⚫ A função da sociologia seria estabelecer um sistema completo de leis que explicassem o comportamento dos homens na sociedade. ⚫ O caminho para se alcançar o conhecimento sociológico são a observação, o experimento e o método comparativo. ⚫ A estática social e a dinâmica social ⚫ A estática social estuda as condições de existência comuns a todas as sociedades em todos os tempos. Ex.: a sociabilidade fundamental do homem, o núcleo familiar e a divisão do trabalho. ⚫ A dinâmica social consiste no estudo das leis de desenvolvimento da sociedade. Sua lei fundamental é a dos três estágios. AUGUSTO COMTE E O POSITIVISMO SOCIOLÓGICO ⚫ Sociologia positivista ⚫ O problema central das sociedades modernas era a falta de harmonia entre a dimensão da ordem e do progresso. ⚫ Na nascente sociedade industrial, a organização social deveria ser dirigida por um novo poder espiritual – os cientistas – e um novo poder temporal: os empresários industriais. AUGUSTO COMTE E O POSITIVISMO SOCIOLÓGICO ⚫ A religião da humanidade ⚫ Sistema de política positiva (1851-1854) ⚫ A regeneração da sociedade deve assumir a forma de uma religião, na qual o amor a Deus é substituído pelo amor a humanidade. ⚫ Cópia exata do sistema eclesiástico católico. ⚫ Dogmas: filosofia positiva e as leis científicas; ⚫ Ritos seculares; ⚫ O anjo da guarda positivo será a mulher; ⚫ Construção de templos leigos ⚫ Papa positivo ⚫ Trindade da religião positiva: a humanidade é o “grande ser”; o espaço, o “grande ambiente”; e a terra, o “grande fetiche”.