Fundamentos Históricos do Direito

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Acadêmico:
Disciplina: Fundamentos Históricos do Direito (16783)
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:) ( peso.:1,50)
Prova:
Nota da Prova: 7,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O positivismo jurídico é uma concepção de direito que pressupõe a aceitação da fictícia figura do legislador. Trata-
se de uma idealização que limita o uso arbitrário do poder. Sobre essa idealização, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) Centraliza a criação da lei nas mãos do poder judiciário.
 b) O legislado é uma mera figura de retórica judicial e não existe politicamente.
 c) Pressupõe a concepção política de contratualismo ou vontade geral.
 d) Funda-se no princípio da legalidade autorizada pelo judiciário.
2. O século XVI na Europa é marcado por grandes e profundas rupturas, como a expansão colonial, a Reforma
Luterana, a formação dos Estados Nacionais e a consolidação da noção de soberania. Foram fatores que
reorientaram a ordem jurídica e política moderna. Acerca da consequência dessa reorientação, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) A modernização do direito no sentido de conceber o Estado como ente político legítimo para legislar.
 b) Deixar a Europa ser governada por monarcas eleitos.
 c) O desejo de conceber o direito como direito costumeiro.
 d) Promover a revolução social e a defesa da igualdade política.
3. A incorporação do Cristianismo pelos reinos medievais foi relevante no campo do direito público. Os monarcas não
são mais divinizados tal qual os imperadores romanos, mas garantem sua legitimação através do que os teólogos
chamam de "leis divinas". Sobre essa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O Cristianismo medieval foi o principal instrumento de legitimação do poder político.
 b) As leis divinas eram aplicadas tão somente no campo teológico.
 c) O princípio cristão salvacionista não permitia que religiosos na Idade Média pudessem interferir na vida política.
 d) Os monarcas medievais eram considerados seres divinos.
4. Direito Canônico é uma expressão que designa um conjunto de normas jurídicas cujo objetivo é o de reger o modo
de vida dos cristãos. Sobre os fatores que colocaram em relevo o direito canônico, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) O caráter ecumênico da Igreja - que anuncia o cristianismo católico como universal.
( ) A dominação do direito canônico nas diversas esferas da vida privada - como o instituto jurídico de família.
( ) O direito canônico foi objeto de doutrina e tornou-se uma ciência.
( ) A escrita cuneiforme foi muito usada nas escrituras canônicas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - V.
 b) V - V - F - V.
 c) V - V - V - F.
 d) V - F - V - F.
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5. O vazio político medieval e a formação das instituições eclesiásticas entre os séculos V a XI são fatores que se
explicam pela incompletude do poder jurídico medieval, como a incapacidade de absorver as manifestações sociais
e cobrir as relações intersubjetivas e capacidade de ingerência nos poderes políticos emergentes. Sobre a origem
de tal relevância, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Tem sua origem na consolidação do poder dos árabes no mundo europeu.
 b) Tem sua origem no surgimento da burguesia.
 c) Tem sua origem na relevância do poder político e cultural da Igreja.
 d) Tem sua origem na Revolução Francesa.
6. O processo canônico cumpriu um papel disciplinador e consolidador do poder da Igreja. O processo torna-se formal
e técnico que superou o modelo anterior. Ao novo modelo processual difundido nos tribunais canônicos dá-se o
nome de:
 a) Ordálio.
 b) Acusatório.
 c) Contraditatorial.
 d) Inquisitorial.
7. Atualmente, a concepção de "Estado de Direito" é comumente empregada para designar a predominância da
legalidade sobre o arbítrio. Trata-se de um "governo de leis e não de homens", como afirmou o presidente dos
Estados Unidos John Adams no século XVIII. Sobre o que isso significa no direito, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) Expressão da vontade popular.
 b) Resultado da vontade absoluta do soberano.
 c) O reconhecimento de que o Direito não se origina do Estado, mas sim da vontade social.
 d) A não submissão dos poderes públicos à lei, mas sim ao Direito.
8. Desde uma perspectiva técnica e positivista acerca do Direito os juristas, movidos pela crença na segurança
jurídica, passam a entender que os códigos representam a concretização da permanência atemporal da norma,
capaz de estruturar os diferentes campos das relações sociais. Por essa razão, elegem como objeto privilegiado de
garantia do direito. Qual é essa garantia?
 a) A justiça social.
 b) A lei e o ordenamento positivo.
 c) O direito natural.
 d) A lei desde que fundada na ética.
9. Portugal, no século XV, juntamente aos demais países europeus, como Espanha e Inglaterra, haviam reunido
condições técnicas, bem
como interesses econômicos e políticos que permitiram o processo de expansão do domínio europeu.
Seguramente, por esta razão, as terras brasileiras já eram alvo de interesse, sobretudo, de Espanha e Portugal, o
que explica a existência de Tratados. Sobre o Tratado de Tordesilhas, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Tratado de Tordesilhas, de 7 de junho de 1494, estabeleceu um meridiano divisório a 370 léguas a oeste das
Ilhas de Cabo Verde, sendo a leste pertencente a Portugal e oeste a Espanha.
 b) Tratado de Tordesilhas, celebrado em 6 de março de 1480, dava a Portugal a exclusividade sobre as terras e
águas ao sul das Ilhas Canárias.
 c) Tratado de Tordesilhas, de 4 de maio de 1493, expedida pelo Papa Alexandre VI, que conferia à Espanha o
direito exclusivo sobre todas as terras que estivessem a oeste de uma linha imaginária a 100 léguas de Açores
e Cabo Verde.
 d) Tratado de Tordesilhas, firmado em 13 de janeiro de 1750 entre os reinos de Portugal e Espanha, dividia as
terras conquistadas no Novo Mundo, estabelecendo assim, novas fronteiras de exploração.
10. O Cristianismo vai se transformar no centro da vida medieval. De uma fé religiosa envolvendo os mais pobres,
acaba se transformando em poderoso instrumento de poder político. Acerca do Cristianismo no início da fase
medieval, analise as sentenças a seguir:
I- Os cristãos foram perseguidos pelas autoridades romanas não tanto pela sua crença, mas pela recusa em render
culto aos imperadores que eram divinizados.
II- Possuía inicialmente uma ideologia comunitarista e igualitária.
III- Foi admitido como religião oficial de Roma no ano 313 com a conversão do imperador Constantino.
IV- O Cristianismo nunca se tornou religião oficial do império romano. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e III estão corretas.
 c) As sentenças II e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença I está correta.
Prova finalizada com 7 acertos e 3 questões erradas.