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Ciência Política

Ciência Política I é uma disciplina que estuda a teoria política e as instituições políticas. Durante as aulas, os alunos aprendem sobre os principais conceitos e teorias da Ciência Política, como democracia, poder, Estado, soberania, entre outros. Além disso, a disciplina aborda as diferentes formas de governo e sistemas políticos, bem como as instituições políticas, como partidos políticos, eleições, legislativo, executivo e judiciário. O conhecimento em Ciência Política I é fundamental para entender o funcionamento das sociedades e dos sistemas políticos, sendo importante para estudantes de diversas áreas, como Direito, Relações Internacionais, Administração Pública, entre outras.

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apanhado - TEORIA POLÍTICA

RESTRICTED

Ciências Sociais

Graduate

Universidade Paulista

ALESSANDRA PERNOMIAN

Outros

Other

Reconhecido por muitos como fundador do pensamento político moderno, Maquiavel chocou a sociedade de seu tempo ao propor, em O Príncipe, que: A pol...

Reconhecido por muitos como fundador do pensamento político moderno, Maquiavel chocou a sociedade de seu tempo ao propor, em O Príncipe, que: A política é auto normativa, justificando seus meios em prol de um bem maior, que é a estabilidade do Estado - Comentário: para Maquiavel, suprema obrigação do governante é manter o poder e a segurança do país que governa, ainda que para isso ele tenha que derramar sangue. A conduta do príncipe (governante) deve estar de acordo com a situação (se a ocasião exigir que mate alguém, assim o deve fazer). Muitas vezes mal interpretadas, as ideias centrais de Maquiavel eram tão desprezadas que um termo foi cunhado para se referir a elas – o maquiavelismo. Até hoje, o termo indica uma atitude cínica, segundo a qual um político está justificado ao cometer qualquer ato ilícito se um determinado fim o exigir.
Levando em conta a diferença doutrinária entre formas de Estado, formas de governo e regimes de governo, assinale a alternativa que corresponde à forma de governo adotada na Constituição Federal de 1988 (CF).
a) Monarquia
b) Ditadura
c) República
d) Oligarquia

General Studies

Exercícios Para o Conhecimento: Compartilhando exercícios para auxiliar no aprimoramento do conhecimento em diversas disciplinas do ensino superior, médio e pós-graduação. Vamos juntos praticar e aprimorar nossos conhecimentos!

Exercícios Para o Conhecimento

Em Espaço e Poder, Claval trata dos fundamentos ideológicos do mundo contemporâneo. Examina ideologias sociais, iniciando pela Reforma e sua influê...

Em Espaço e Poder, Claval trata dos fundamentos ideológicos do mundo contemporâneo. Examina ideologias sociais, iniciando pela Reforma e sua influência no contrato social. O traço comum entre elas é um certo igualitarismo. O mito fundador é o do pacto “celebrado entre todos os membros do povo de Deus” (p. 129). E segue: “É possível fazer sobre esse mito do contrato social toda uma série de interpretações e de filosofias políticas. Elas têm certos traços comuns. Elas despem as hierarquias religiosas tradicionais de sua influência política: já não é mais em um além transcendente que a autoridade encontra suas raízes.”
Considerando as informações, indique a alternativa correta quanto aos dois momentos citados por Paul Claval:
a) O mito fundador estabelece uma base comum ao povo em questão, assando a modernidade a reestabelecer o mito em outro patamar, a meio caminho entre sua origem e o esclarecimento iluminista.
b) O mito fundador é irrelevante para a formação das ideologias sociais contemporâneas.
c) A modernidade rejeita completamente o mito do contrato social.
d) O contrato social é uma invenção exclusiva do iluminismo.

Analise as seguintes concepções do Estado: I) O Estado moderno é considerado a máxima organização que exerce o poder político soberano sobre todos ...

Analise as seguintes concepções do Estado: I) O Estado moderno é considerado a máxima organização que exerce o poder político soberano sobre todos os habitantes de um determinado município. II) O Estado desempenha as funções de manutenção interna e externa da paz e da ordem, do exercício da justiça e da coesão social. III) Fazem parte do município o território, o povo, o poder político e a soberania.
Considerando a Constituição Federal de 1988, que estabeleceu a saúde como um dever do Estado, está correto o que se afirmar em:
a) I e II
b) II e III
c) I, II e III
d) Apenas I

Em “O que é política”, Hanna Arendt reconhece o caráter existencial da política. Leia o trecho: “A política baseia-se na pluralidade dos homens’. E...

Em “O que é política”, Hanna Arendt reconhece o caráter existencial da política. Leia o trecho: “A política baseia-se na pluralidade dos homens’. Em seguida, acrescenta, ‘política trata da convivência entre diferentes’. Assim, se a pluralidade implica coexistência de diferenças, a igualdade a ser alcançada através desse exercício de interesses, quase sempre conflitantes, é da liberdade e não a justiça, pois é aquela, a liberdade, que distingue ‘o convívio dos homens na polis de todas as outras formas de convívio humano que eram bem conhecidas dos gregos’.
Portanto a igualdade (isonomia) quer dizer antes de tudo que todos têm o mesmo direito à atividade política. Ela não é nem pode ser garantida por leis, pois estas decorrem de acordos ou imposições que surgem no curso das relações humanas, ao passo que o ser político, o cidadão, precede essas confabulações, e nesta condição promove ou não os acertos que se inscrevem no convívio sempre contraditório da política enquanto ação ou intervenção no seio da comunidade.
a) A política é uma construção social que não depende da legislação.
b) A igualdade política é garantida por leis.
c) A liberdade é uma consequência da obediência às leis.
d) A política é exclusivamente uma questão de direitos legais.

Considere o fragmento: “Em síntese: a abordagem liberal ‘resolve’ o problema do Estado mediante a admissão – sem prévia análise ou discussão – de u...

Considere o fragmento: “Em síntese: a abordagem liberal ‘resolve’ o problema do Estado mediante a admissão – sem prévia análise ou discussão – de uma série de pressupostos que afirmam a neutralidade de classe do Estado e a ausência de concentrações significativas de poder político nas mãos de alguns grupos privilegiados.” (BORON, A. Estado, capitalismo e democracia na América Latina. RJ: Paz e Terra, 1994, p. 248-249).
Assinale a alternativa que confirme o papel do Estado mencionado no trecho de Atílio A. Boron:
a) O Estado é, assim, para a abordagem liberal, não um agente, privilegiado e universalizante; mas uma mera estrutura a serviço da nação.
b) O Estado é um agente ativo na promoção de desigualdades sociais.
c) O Estado deve ser controlado por grupos privilegiados.
d) O Estado é irrelevante na dinâmica social.

Assinale a alternativa correta quanto às bases de formação do Estado nacional.
A antropologia política é a via de abertura à diversidade, por excel...

Assinale a alternativa correta quanto às bases de formação do Estado nacional.
A antropologia política é a via de abertura à diversidade, por excelência, posto que traga da investigação arqueológica e histórica as formas as mais diversas e intrigantes de organização.
a) A antropologia política é fundamental para entender a formação do Estado.
b) A antropologia política ignora a diversidade cultural.
c) A antropologia política é uma disciplina obsoleta.
d) A antropologia política não se relaciona com a política contemporânea.

A consideração da dimensão humana na vida social é ainda bastante carente de tratamento ético. Com base nessa afirmação, pede-se que seja apontada ...

A consideração da dimensão humana na vida social é ainda bastante carente de tratamento ético. Com base nessa afirmação, pede-se que seja apontada a alternativa que contenha um aspecto político e outro econômico dessa necessidade ética de humanização institucional:
Eficiência crescente dos Estados na viabilização e no suporte de interesses e ações corporativas é um dos traços mais importantes na descaracterização política do uso do Estado nacional para o bem comum.
a) A eficiência do Estado é sempre benéfica.
b) O Estado deve priorizar interesses corporativos em detrimento do bem comum.
c) A humanização institucional é irrelevante para a política.
d) A humanização institucional é essencial para a política e a economia.

(UFUB) Sobre as relações sociais estabelecidas entre os homens no processo de produção capitalista, podemos afirmar que: I) Caracterizam-se por ser...

(UFUB) Sobre as relações sociais estabelecidas entre os homens no processo de produção capitalista, podemos afirmar que: I) Caracterizam-se por serem relações de exploração, antagonismo e oposição. II) As relações estabelecidas entre as classes sociais são complementares, pois só existem em relação uma à outra. III) Dividem os homens entre proprietários e não proprietários dos meios de produção. IV) As desigualdades não constituem a base de formação das classes sociais. V) Entre o capitalista e o trabalhador há uma relação de igualdade, pois ambos são vendedores de sua força de trabalho.
Selecione a alternativa correta:
a) I, II e III estão corretas.
b) II, III e IV estão corretas.
c) I, III e V estão corretas.
d) Apenas I está correta.

Para que não haja abuso, é preciso organizar as coisas de maneira que o poder seja contido pelo poder. Tudo estaria perdido se o mesmo homem ou o m...

Para que não haja abuso, é preciso organizar as coisas de maneira que o poder seja contido pelo poder. Tudo estaria perdido se o mesmo homem ou o mesmo corpo dos principais ou dos nobres, ou do povo, exercesse esses três poderes: o de fazer leis, o de executar as resoluções públicas e o de julgar os crimes ou as divergências dos indivíduos. Assim, criam-se os Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário; atuando de forma independente para a efetivação da liberdade, sendo que esta não existe se uma mesma pessoa ou grupo exercer os referidos poderes concomitantemente.
A divisão e a independência entre os Poderes são condições necessárias para que possa haver liberdade em um Estado. Isso pode ocorrer apenas sob um modelo político em que haja:
a) Estabelecimento de limites aos atores públicos e às instituições do governo.
b) Concentração de poder nas mãos de um único grupo.
c) Ausência de controle sobre os poderes.
d) Interferência constante entre os poderes.

Tomar a política nos níveis existencial e institucional implica visar às ações cotidianas e abstratas, portanto:
No dia a dia, a política é parte i...

Tomar a política nos níveis existencial e institucional implica visar às ações cotidianas e abstratas, portanto:
No dia a dia, a política é parte integrante das ações mais elementares e até mesmo inconscientes de manutenção da vida e inclui também os aspectos institucionais.
a) A política é irrelevante para a vida cotidiana.
b) A política é uma construção social que não se relaciona com a vida diária.
c) A política é uma parte fundamental da vida cotidiana.
d) A política deve ser separada da vida cotidiana.

Assinale a alternativa correta sobre o contrato social:
O contrato social é uma figura jurídica que deve ser compreendida historicamente, pois se t...

Assinale a alternativa correta sobre o contrato social:
O contrato social é uma figura jurídica que deve ser compreendida historicamente, pois se transformou de acordo com os contextos culturais.
a) O contrato social é uma construção estática.
b) O contrato social é irrelevante para a política contemporânea.
c) O contrato social é uma figura jurídica dinâmica.
d) O contrato social é uma invenção moderna.

Assinale a alternativa correta sobre filosofia política e ciência política:
O plano do comportamento e da vida cotidiana apresenta a política mais ...

Assinale a alternativa correta sobre filosofia política e ciência política:
O plano do comportamento e da vida cotidiana apresenta a política mais primeira, no sentido da urgência e da ubiquidade.
a) A filosofia política ignora a vida cotidiana.
b) A ciência política é irrelevante para a filosofia.
c) A filosofia política é fundamental para entender a vida cotidiana.
d) A ciência política é uma disciplina obsoleta.

Liberalismo e democracia são incompatíveis? Ou será que a democracia pode ser considerada como o prosseguimento e o aperfeiçoamento do Estado liber...

Liberalismo e democracia são incompatíveis? Ou será que a democracia pode ser considerada como o prosseguimento e o aperfeiçoamento do Estado liberal, ao ponto mesmo de justificar o uso da expressão “liberal-democracia” para designar um certo número de regimes atuais?
Não só o liberalismo é compatível com a democracia, como a democracia pode ser considerada como o natural desenvolvimento do Estado liberal, se tomada pelo lado da sua fórmula política, que é a soberania popular. O único modo de tornar possível o exercício da soberania popular é pelo sufrágio universal.
a) A democracia é uma forma de governo que ignora o liberalismo.
b) O sufrágio universal é irrelevante para a democracia.
c) A democracia e o liberalismo são interdependentes.
d) O liberalismo é uma forma de autoritarismo.

Da concepção de Thomas Hobbes acerca do estado de natureza, é correto afirmar que:
O estado de natureza é um ambiente de disputa, inveja e ódio.
a)...

Da concepção de Thomas Hobbes acerca do estado de natureza, é correto afirmar que:
O estado de natureza é um ambiente de disputa, inveja e ódio.
a) O estado de natureza é pacífico.
b) O estado de natureza é um ambiente de cooperação.
c) O estado de natureza é um ambiente de disputa.
d) O estado de natureza é irrelevante para a política.

Por mais definições que se possam dar do socialismo do século passado (e foram dadas centenas), há, ao menos, um critério distintivo constante e de...

Por mais definições que se possam dar do socialismo do século passado (e foram dadas centenas), há, ao menos, um critério distintivo constante e determinante para distinguir uma doutrina socialista de todas as outras. Qual é o critério que distingue as ideias socialistas de todas as demais doutrinas políticas?
O critério que caracteriza e distingue os ideais socialistas das demais doutrinas é a crítica da propriedade privada como fonte da “desigualdade entre os homens” e a necessidade de sua extinção como projeto de sociedade justa e igualitária.
a) O socialismo é uma forma de capitalismo.
b) O socialismo ignora a propriedade privada.
c) O socialismo é uma doutrina política baseada na desigualdade.
d) O socialismo propõe a extinção da propriedade privada.

A democracia que conhecemos atualmente é muito diferente daquela vivida em outros momentos históricos, e por isso que a democracia, nos estudos que...

A democracia que conhecemos atualmente é muito diferente daquela vivida em outros momentos históricos, e por isso que a democracia, nos estudos que realizamos na atualidade, classificada em DEMOCRACIA DIRETA, SEMIDIRETA e REPRESENTATIVA.
Relacionando com as DEMOCRACIA SEMIDIRETA, escreva sobre o PLEBISCITO:
a) O PLEBISCITO é um Instituto que tem suas raízes na Roma Antiga e tem sido bastante utilizado modernamente, às vezes para obter previamente a opinião do povo sobre uma futura iniciativa legislativa em cogitação.
b) Outras vezes o PLEBISCITO tem sido utilizado para que se conheça a opinião do povo sobre algum ponto fundamental que se pretende alterar na política de governo.

Para Aristóteles a sociedade é para o indivíduo, o homem só desenvolverá plenamente seu potencial se inserido em uma sociedade. O mundo político qu...

Para Aristóteles a sociedade é para o indivíduo, o homem só desenvolverá plenamente seu potencial se inserido em uma sociedade. O mundo político que Aristóteles preferia era o ambiente singular da Cidade-Estado, no qual uniria seus cidadãos para um bem comum.
Escreva sobre monarquia segundo as ideias de Aristóteles.

Qual é, segundo Norbert Bobbio, a diferença entre absolutismo e totalitarismo?
Bobbio afirma que o absolutismo é um regime político constitucional,...

Qual é, segundo Norbert Bobbio, a diferença entre absolutismo e totalitarismo?
Bobbio afirma que o absolutismo é um regime político constitucional, no sentido de que seu funcionamento está sujeito a limites e regras preestabelecidas, não é arbitrário, porque a vontade do monarca não é ilimitada, e tem tradições seculares e profanas, já o totalitarismo teria como característica a ausência de limites formalizados pela lei.

Explique o que Thomas Hobbes entende por estado de natureza.
Para Hobbes, no estado de natureza, todo homem tem direito a tudo.

Aponte alguns aspectos negativos da globalização.
Entre os aspectos negativos, inclui-se a economia global, que tende a favorecer os países e empre...

Aponte alguns aspectos negativos da globalização.
Entre os aspectos negativos, inclui-se a economia global, que tende a favorecer os países e empresas mais ricos e, em contrapartida, a exigir grandes sacrifícios dos países e empresas menos desenvolvidos.

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