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AD1 - Turismo e Sociedade - 2019 2º

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Fundação Centro de Ciências e Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
 
AVALIAÇÃO A DISTÂNCIA – AD1 
PERÍODO - 2019/2º 
DISCIPLINA: TURISMO E SOCIEDADE 
Coordenadoras: Andreia Pereira de Macêdo e Celina Angélica Lisboa Valente Carlos 
 
Aluno (a)/: Andréa Cristina Durão Ferreira Matrícula: 19217130181 
 
QUESTÃO ÚNICA – AULAS DE 1 A 5 
1) A Sociologia, através de seus conceitos, teorias e métodos, oferece uma relevante 
contribuição para o estudo do turismo como fenômeno social e análise dos impactos 
ocasionados pela atividade turística nas sociedades receptoras. Considerando tal 
afirmativa, responda os dois tópicos a seguir. 
 
a) Apresente os principais conceitos elaborados pelos teóricos fundadores dessa 
disciplina (Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx) que contribuem para a 
compreensão do turismo como um fenômeno que envolve indivíduos, relações e 
dinâmicas sociais. (Valor: 5,0 pontos). 
 
Émile Durkheim: A teoria sociológica de Durkheim, baseia-se sobretudo no conceito 
de Fato Social como objeto da sociologia. Assim, percebe-se que nos fatos sociais: a 
coerção, todos devem seguir as regras sociais, pois serão coagidos pelo grupo social a que 
pertencem; a generalidade, porque é comum a todos os indivíduos da sociedade ou grupo 
social, independente das manifestações individuais; a exterioridade, aja vista que não são 
criações próprias dos indivíduos isolados, mas nascem da sociedade. 
Para o sociólogo francês, nas sociedades estão presentes dois tipos de solidariedade: a 
mecânica e a orgânica. A primeira é uma solidariedade por semelhança. Ou seja, quando 
os indivíduos de uma sociedade diferem pouco uns dos outros é porque ela é dominada 
por esta solidariedade. Essa semelhança se dá quando estes indivíduos possuem os 
mesmos sentimentos, os mesmos valores ou reconhecem os mesmos objetos como 
sagrados. Por outro lado, a solidariedade orgânica é característica daquela sociedade em 
que existe uma unidade coerente de coletividade, o consenso, resultante de uma 
diferenciação, ou exprimindo-se por seu intermédio. Assim, com este tipo de 
solidariedade, os indivíduos não se assemelham, analogicamente aos órgãos de um ser 
vivo, pois cada um exerce sua função própria, embora sejam diferentes uns dos outros. 
O conceito de Consciência coletiva Durkheim definiu em sua obra ‘Da divisão do 
trabalho social’, o qual consiste no conjunto de crenças e dos sentimentos comuns à média 
dos membros de uma sociedade, que forma um sistema determinado, que tem vida 
própria. Esta consciência existe a partir da presença das crenças e dos sentimentos nas 
consciências individuais. Ela evolui segundo leis próprias e não é apenas uma expressão 
das consciências individuais. O autor iniciou seus estudos sob a influência da tradição 
positivista, para a qual só importavam os fatos observáveis. Sua teoria sobre a 
investigação social parte de um postulado claramente positivista: “Os fatos sociais devem 
ser tratados como coisas. Apesar de sua herança positivista, Durkheim advertiu que, 
embora Comte e Spencer considerassem os fenômenos sociais como fatos naturais, a 
Sociologia da qual se ocupavam era de “conceitos” (idéias, abstrações) e não de “coisas”, 
isto é, realidades exteriores passíveis de observação, descrição e comparação. Em uma 
das suas obras fundamentais, As regras do método sociológico, Durkheim formulou o 
objeto da Sociologia: os fatos sociais. 
Max Weber: Alguns conceitos-chave de suas obras, como “ação social”, 
“racionalização” e “tipos ideias”. 
A preocupação de Weber estava em tentar apreender os processos pelos quais o 
pensamento racional, ou a racionalidade, impactou as instituições modernas, como o 
Estado e os governos, e, ainda, o âmbito cultural, social e individual do sujeito moderno. 
Em sua denominação das diversas formas de racionalidade, Weber fez distinção de duas 
principais formas: a racionalidade formal e a racionalidade substantiva. 
A sociologia weberiana está centrada na análise do indivíduo, mas deve ficar claro que é 
a ação social desempenhada por este indivíduo o objeto de estudos e investigação da 
Sociologia, não confundindo desta forma com a análise psicológica, tendo em vista que 
o que está em jogo para a Sociologia é o sentido da ação que leva o indivíduo a agir 
considerando o outro, pois é a partir daí que o sociólogo apreende e desvenda as distintas 
formações sociais. 
 
Karl Marx: 
Classes sociais: Classe social pode ser definida como um grupo de agentes sociais nas 
mesmas condições no processo de produção, e que possuem afinidades políticas e 
ideológicas. Luta de classes, Mais-valia, Alienação, Consciência de classe, Proletariado, 
Força de trabalho 
O conceito de modo de produção é de fundamental importância para a análise marxista 
sobre a organização e o funcionamento da sociedade, uma vez que, para a concepção 
materialista da história, a estrutura de uma sociedade depende da forma como os homens 
organizam a produção material. Do mesmo modo, o desenvolvimento das forças 
produtivas e dos meios de produção, elementos básicos do modo de produção, determina 
o movimento real da história. 
O conceito de mais-valia foi empregado por Karl Marx para explicar a obtenção dos 
lucros no sistema capitalista. Para Marx, o trabalho gera a riqueza, portanto, a mais-
valia seria o valor extra da mercadoria, a diferença entre o que o empregado produz e o 
que ele recebe. 
Para Marx, o capitalismo é inerente a um sistema de classes, sendo as relações entre as 
classes caracterizadas pela desigualdade, pela exploração e pelo conflito. Embora os 
proprietários do capital e os trabalhadores dependam uns dos outros (os capitalistas 
necessitam da mão-de-obra e os trabalhadores do salário), essa complementaridade é 
extremamente desequilibrada, pois o relacionamento entre essas duas classes se assenta 
na exploração. Isso fica evidente na medida em que os trabalhadores têm pouco ou 
nenhum controle sobre o seu trabalho, e os empregadores têm a possibilidade de gerar 
lucro, apropriando-se do produto do esforço dos trabalhadores. 
 
b) Destaque um aspecto característico da atividade turística que pode analisado com 
base nos conceitos apresentados acima, reconhecendo que o fenômeno do turismo suscita 
a reflexão sociológica. (Valor: 5,0 pontos). 
 
Analisando o modo de produção capitalista, Marx identificou duas classes antagônicas, 
capitalistas e operários, vistos como encarnações do capital e do trabalho assalariado. 
Como o capital se reproduz através da exploração da força de trabalho, as relações entre 
os capitalistas e os operários são caracterizadas pelo conflito. Trata-se de uma das 
contradições da sociedade capitalista, fruto da separação do trabalhador dos meios de 
produção e do produto de seu trabalho, que o obrigou a vender a sua força de trabalho ao 
empregador, e assim garantir a sua sobrevivência. Portanto, podemos entender a dinâmica 
da sociedade capitalista, marcada pela desigualdade e pela luta de classes. 
O turismo como atividade meramente lucrativa aprofunda as desigualdades e os conflitos 
de classes, características da sociedade capitalista. No entanto, a atividade turística pode 
comprometer essa dinâmica ao assumir um caráter redistributivo, isto é, estendendo os 
benefícios gerados pelo turismo a toda sociedade, tornando-se, assim, uma prática comum 
entre os membros das diferentes camadas sociais, e não apenas dos turistas potenciais ou 
grupos privilegiados. 
Foi a partir da segunda metade do século XX que o turismo cresceu significativamente 
até se tornar uma “indústria” da diversão e do prazer em constante expansão. Mas o que 
impulsiona hoje a necessidade de viajar? É sobretudo criada pela sociedade e marcada 
pelo cotidiano. Além disso, o fenômeno turístico desperta interesse, pois causa forte 
impacto nosindivíduos que se deslocam, provoca mudanças no comportamento das 
pessoas e agrega conhecimentos àqueles que o praticam. Dentro deste contexto, o artigo 
tem como objetivos fazer um estudo introdutório sobre a sociologia do turismo e seus 
principais aspectos e relatar sobre o turismo como fenômeno social. Pode-se observar que 
o que faz uma pessoa viajar é tanto o resultado de um impulso pessoal quanto a influência 
do meio social, que fornece a cada um as suas normas existenciais. A decisão pessoal é, 
de certa forma, condicionada pela sociedade. 
 
Obs.: a resposta em cada tópico deve ter no mínimo 15 linhas.

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