EXERCICIOS DE ASPECTOS ANTROPOLOGICOS

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ANTROPOLOGIA E CULTURA
	
	Sobre o Empirismo, leia as assertivas abaixo, e marque a alternativa correta: I - Doutrina filosófica que encara a experiência sensível como a única fonte fidedigna de conhecimento. II - sistema ideológico que critica radicalmente o capitalismo e proclama a emancipação da humanidade numa sociedade sem classes e igualitária. III - O filósofo empirista baseia-se na observação e na experimentação para decidir o que é verdadeiro. IV - Através do empirismo, chega-se a conclusões através do emprego do método indutivo, baseado no que se observou.
	
	
	
	Apenas a alternativa I está correta
	
	
	Todas estão corretas
	
	
	As afirmativas I, III e IV
	
	
	Apenas a afirmativa II está correta
	
	
	As afirmativas II, III e IV estão corretas
	
Explicação: Doutrina filosófica que encara a experiência sensível como a única fonte fidedigna de conhecimento. O filósofo empirista baseia-se na observação e na experimentação para decidir o que é verdadeiro. Chega a conclusões através do emprego do método indutivo, baseado no que observou.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao redor, tão usual nas escolas, é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem na crença de pessoas e grupos de que "sua própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas de sua cultura tem sido fonte de muitos conflitos e discriminações.
O conceito antropológico referente a essa visão é:
	
	
	
	relativismo cultural
	
	
	etnocentrismo
	
	
	antropocentrismo
	
	
	determinismo geográfico
	
	
	pensamento mítico
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		No século XIX, três pensadores desenvolveram teorias buscando explicar a sociedade capitalista, denominados clássicos da Sociologia. Quais são esses sociólogos? Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	Karl Marx, Augusto Comte e Vygotsky
	
	
	Karl Marx, Émile Durkheim e Piaget
	
	
	Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber
	
	
	Augusto Comte, Karl Marx e Emília Ferreiro
	
	
	Émile Durkheim, Max Weber e Piaget
	
Explicação:
Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber
	
	
	
	 
		
	
		4.
		empirismo: submissão da imaginação à observação, à experi¬mentação e à comparação; classificação dos fenômenos sociais da maneira como é feita com os fenômenos naturais; a ciência tem como função principal a capacidade de prever; o espírito humano deve investigar sobre o que é possível co¬nhecer, eliminando a busca das causas; o conhecimento científico positivo deve buscar a certeza, a precisão e a ordem; valorização das especializações e horror ao ecletismo. As características em questão são pertencentes a qual corrente de pensamento?
	
	
	
	Estruturalismo
	
	
	Positivismo
	
	
	Etnometodologia
	
	
	Materialismo Histórico-Dialético
	
	
	Etnocentrismo
	
Explicação:
Positivismo
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Das afirmativas abaixo qual representa o conjunto de autores considerados clássicos para a Filosofia antiga?
	
	
	
	Maquiavel, São Tomas de Aquino e Santo Inácio
	
	
	Sócrates, Aristóteles e Platão
	
	
	Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim
	
	
	Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes e John Locke
	
	
	Jean Jacques Rousseau, Karl Marx e Aristóteles
	
Explicação:
Sócrates, Aristóteles e Platão
	
	
	
	 
		
	
		6.
		O conceito de Cultura carrega um sentido amplo: é resultado de toda a atividade humana e, ao mesmo tempo, é aquilo que nos identifica ao meio social do qual fazemos parte. É a capacidade de produzir cultura que nos identifica como sujeitos sociais. Diante dessa afirmação, marque a alternativa errada:
	
	
	
	O conceito de Reativismo cultural permite a compreensão ampliada das relações sociais.
	
	
	Cultura compreende a totalidade das criações humanas: abrange tudo o que foi criado pela humanidade, como ideias, valores, manifestações artísticas de todo tipo, crenças, instituições sociais, conhecimentos científicos, instrumentos de trabalho, tipos de vestuário, construções etc.
	
	
	Todos os grupos sociais, rurais ou urbanas, simples ou complexas possuem cultura.
	
	
	A cultura está exclusivamente relacionada ao saber intelectual e às produções artísticas.
	
	
	O Etnocentrismo é a prática de julgar outras culturas a partir das perspectivas de nossa cultura, comparando-as com a nossa.
	
Explicação:
A cultura na antropologia é compreendida como a totalidade dos padrões aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano. Este tipo de cultura tem como objetivo representar o saber experiente de uma comunidade, saber obtido graças à sua organização espacial, na ocupação do seu tempo, na manutenção e defesa das suas formas de relação humana. Estas manifestações constituem aquilo que é denominado como a sua ¿alma cultural¿, os ideais estéticos e diferentes formas de apresentação.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Tipo de cultura que, em muitos casos, em especial em países como o Brasil, está fora do eixo erudito, por ser uma manifestação de indivíduos que estão à margem da sociedade, isto é , fora das elites. Estamos nos referindo a:
	
	
	
	Cultura de Massa
	
	
	Cultura Erudita
	
	
	Cultura das Elites
	
	
	Cultura Popular
	
	
	Cultura Dominante,
	
Explicação:
Cultura Popular
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Sem conhecer o significado das tatuagens, no passado, as sociedades ocidentais as consideravam como uma prática condenável, exótica. Agora elas são plenamente aceitas, são familiares. Entre os objetivos da antropologia, destaca-se:
	
	
	
	tornar o exótico em familiar
	
	
	estudar a vida marinha
	
	
	ignorar as relações comunais
	
	
	tornar o familiar como o centro do universo
	
	
	estudar apenas os fenômenos naturais
	
Explicação:
tornar o exótico em familiar
A SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA SOCIAL
	
	 
		
	
		1.
		___________________formulou as ideias positivisas  constituintes dos primeiros estudos sociológicos , porém foi _______________- que tornou a Sociologia uma ciência com métodos rigorosos e bem delimitados.
 
	
	
	
	Durkheim - Comte
	
	
	Descartes e Marx
	
	
	Comte - Descarte
	
	
	Comte - Durkheim
	
	
	Marx - Comte
	
Explicação:
Comte - Durkheim
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O novo interesse pela história e pelo desenvolvimento social foi despertado pela rapidez e profundidade da transformação social e pelo contraste das culturas, que as viagens dos descobrimentos revelaram à atenção do Homem... (Bottomore - Introdução à Sociologia, 1973) 
Dois fatos contribuíram de maneira substancial para o surgimento da Sociologia.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	A Revolução Chinesa e a Guerra do Vietnã
	
	
	A Revolução Industrial e a Revolução Francesa
	
	
	A Revolução Francesa e a Revolução Chinesa
	
	
	A Revolução Industrial e a Primeira Guerra Mundial
	
	
	A primeira e a segunda guerras mundiais
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas da vida humana, que assinalam mudanças, do final da Idade Média para a Idade Moderna, que propiciaram o desenvolvimento do comércio, da navegação, contatos com outros povos, crescimento urbano, etc. É o momento classificado por muitos estudiosos como a ruptura com o mundo medieval ou ainda, de transição do feudalismo para o capitalismo. Que termo é utilizado para definir esse período?
	
	
	
	Teocentrismo
	
	
	Feudalismo
	
	
	Renascimento
	
	
	Imperialismo
	
	
	Iluminismo
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		O positivismo é a linha de pensamento filosófico dominante no trabalho de Comte. Sobre essa corrente de pensamento, marque a alternativa correta:
	
	
	
	As classes sociais sempre estarão em conflito generalizado entre si, uma vez que o caráter positivoda realidade de uma sempre resultará em resultados negativos para as outras.
	
	
	O conhecimento verdadeiro só pode ser obtido por meio da experimentação, da observação, descrição e pelo aferimento científico.
	
	
	O pensamento positivo baseia-se no bom humor e na felicidade, que devem comandar as ações do sujeito social moderno que busca entender os conflitos que se instauram no mundo pós-revolução industrial.
	
	
	O mundo palpável e observável insere-se dentro do conceito de conhecimento negativo, e a jornada espiritual voltada para Deus configura-se como o conhecimento positivo.
	
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	
Explicação: A principal ideia do positivismo era a de que o conhecimento científico devia ser reconhecido como o único conhecimento verdadeiro, baseado na observação e descrição dos fatos naturais e sociais.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Considerar que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações humanas é uma característica das
	
	
	
	Ciências Naturais.
	
	
	Ciências Sociais.
	
	
	Ciências Exatas.
	
	
	Ciências Biológicas.
	
	
	Ciências Marxistas.
	
Explicação:
As ciências sociais diferem das ciências naturais em dois aspectos essenciais:
Consideram que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações humanas o tempo todo; entende que a sociedade é historicamente construída.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Com relação ao surgimento e desenvolvimento da Sociologia, assinale a afirmação incorreta.
	
	
	
	Revolução Francesa e Revolução Industrial provocaram mudanças sociais e políticas que requereram o surgimento de uma nova ciência - Sociologia, cujo objetivo é compreender símbolos culturais que os seres humanos usam e criam para interagir socialmente.
	
	
	A Sociologia surgiu sob as condições das mudanças que derivam do declínio do feudalismo, fortalecimento do comércio e surgimento de novos papéis sociais.
	
	
	Não há relação entre Revolução Francesa, Revolução Industrial, Iluminismo e surgimento da Sociologia.
	
	
	A Sociologia nasceu com o positivismo, que atribuía à ciência a capacidade de prever e de controlar a ação. Diz August Compte, 'prever para poder'. Caberia a Sociologia, portanto, encontrar as leis universais que regessem os fenômenos sociais.
	
	
	A Sociologia sofreu influencia do pensamento cartesiano, o que refletiu em sua denominação primeira de 'Física social'.
	
Explicação:
A Sociologia surgiu sob as condições das mudanças que derivavam principalmente do declínio do feudalismo, do fortalecimento do comércio e do surgimento de novos papéis sociais/especialização. Vivendo no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		O nascimento da Sociologia é atribuído tanto a SaintSimon (1760-1825) quanto a Augusto Comte (1798-1857), ambos franceses, que procuravam uma ¿física social¿ com métodos baseados nas ciências:
	
	
	
	Humanas uma vez que sempre compreendeu as especificidades e a subjetividade desta ciência.
	
	
	Naturais, uma vez que sempre compreendeu as especificidades e a subjetividade desta ciência.
	
	
	Exatas, pois a sociologia buscava a compreensão exclusiva dos fatos físicos da sociedade.
	
	
	Naturais, como forma a encontrar leis universais que regessem os fenômenos sociais e desta forma se consolidar como ciência.
	
	
	Antropológicas, pois buscava compreender as sociedades primitivas de maneira evolucionista.
	
Explicação:
A Sociologia surgiu sob as condições das mudanças profundas na sociedade. Sobretudo as revoluções industriais e a revolução francesa. As ciências existentes nesta época não apresentavam explicações convincentes nem mesmo o instrumental necessário para a compreensão de todas essas mudanças. Necessitava-se, então, de uma nova ciência. Surge o pensamento Positivista de Auguste Comte, considerado um dos fundadores da Sociologia. Ele utilizou-se o referencial das ciências naturais para garantir que a nova Ciência se configurasse como verdade científica e não apenas como opiniões especulativas.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Como característica do Positismo, entende-se que o conhecimento deve buscar
	
	
	
	A certeza, a precisão e a ordem.
	
	
	O caos, a organização e a fenomenologia.
	
	
	A relatividade, a precisão e a incerteza.
	
	
	A fenomelogia, a certeza e a relatividade.
	
	
	Todas as respostas acima.
ÉMILE DURKHEIM E O FUNCIONALISMO
	
	 
		
	
		1.
		Para Émile Durkheim, a função primordial do sistema educativo nas sociedades complexas é a socialização dos indivíduos, que significa:
	
	
	
	Transformá-los em agentes autônomos, independente da moral social.
	
	
	Torná-los cidadãos altamente politizados, estimulando a agremiação partidária.
	
	
	Desenvolver a criatividade e leva-los ao autoconhecimento e autorealização
	
	
	Inculcar a moral da sociedade nas gerações mais jovens, civilizando seu comportamento.
	
	
	Estimular o comportamento religioso, responsável pelo estabelecimento das relações sociais
	
Explicação:
Na perspectiva sociológica de Émile Durkheim, a existência de uma sociedade e a coesão social que assegura sua continuidade só se torna possível quando os indivíduos se adaptam ao processo de socialização, ou seja, quando são capazes de assimilar valores, hábitos e costumes que definem a maneira de ser e de agir característicos do grupo social a qual pertencem.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Os fatos sociais podem ser apresentados como  "normal" e "patológico". Assinale a alternativa onde fica caracterizado um fato social patólõgico.
	
	
	
	Insegurança
	
	
	Fobias
	
	
	Intrigas
	
	
	Falecimentos
	
	
	Crime
	
Explicação:
Os crimes constituem-se em fatos sociais patológicos.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A opções  destacam  explicações e características de  solidariedade orgânica, EXCETO:
	
	
	
	Ela é fruto justamente das diferenças que ficam claras graças à nova divisão do trabalho.
	
	
	Refere-se a uma  nova divisão social do trabalho e à  segmentação da sociedade em diferentes esferas e ao surgimento de novas instituições, como estado, a escola ou a prisão.
	
	
	Sua sobrevivência depende de muitos bens e serviços que outros podem oferecer e cada indivíduo se vê  ligado aos demais com  regras e princípios, sendo  típica do modelo capitalista.
 
	
	
	Predomina nas sociedades pré-capitalistas e se manifesta  através de costumes, religião e laços de família .
	
	
	Em decorrência da nova divisão, os indivíduos executam tarefas que por serem especializadas, contribuem para o funcionamento do organismo social.
	
Explicação:
A solidariedade orgânica é típica das sociedades capitalistas, nas quais a união do grupo se dá com base na interdependência entre os indivíduos, com o aumento da divisão do trabalho e de especialização de funções.  Neste contexto, é mais fraca a consciência coletiva, com maior autonomia dos indivíduos.
 
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Considerando o pensamento de Émile Durkheim, é incorreto afirmar:
	
	
	
	Apesar de possuir visão otimista da nascente sociedade industrial, Durkheim defende a necessidade de mudanças sociais como solução para anomias da sociedade.
	
	
	Elegeu os fatos sociais como objeto da Sociologia. E, ainda conforme o autor, estes fatos possuem três características: coerção social, exterioridade aos indivíduos e generalidade.
	
	
	Descreve a sociedade em termos de solidariedade mecânica e solidariedade orgânica. A solidariedade mecânica seria uma característica das sociedades mais simples (tribais, feudal), ao contrário da solidariedade orgânica, cujo exemplo é a sociedade capitalista.
	
	
	A educação tem caráter duplo: 1) Ensinar aos novos membros valores, crenças e conhecimentos que devem ser gerais à massa da sociedade. 2) Fornecer conhecimentos específicos da área profissional em que a pessoa deverá atuar. A educação deve criar no homemum ser novo: o ser social.
	
	
	A sociedade é um organismo constituído por órgãos que devem se integrar e garantir funcionamento harmônico do corpo. À Sociologia cabe restaurar a noção de unidade orgânica social.
	
Explicação:
Apesar de possuir visão otimista da nascente sociedade industrial, Durkheim defende a necessidade de mudanças sociais como solução para anomias da sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Podem ser consideradas como objeto de estudo da Sociologia as
	
	
	
	formas de organização social do ser humano.
	
	
	formas de aquisição do conhecimento relacionadas a todos os seres vivos.
	
	
	Nenhuma das respostas acima.
	
	
	formas de interação das proporcionalidades populacionais.
	
	
	formas de aproximação das culturas com os animais.
	
Explicação:
As formas de organização social do ser humano são objeto de estudo da Sociologia. Você achou estranho chamar de ¿objeto¿ de estudo? Mas é esse o termo que as ciências usam: o que elas estudam convencionou-se chamar de ¿objeto de estudo¿, que é o alvo para o qual se direciona o estudo.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Na teoria Durkheimiana encontramos a importância dos mecanismos de controle para a convivência social. Neste aspecto, a teoria durkheimiana baseada na importância das regras e normas define dois tipos de mecanismos de controle exercisdo sobre o indivíduo, são eles:
	
	
	
	espontâneo e funcional
	
	
	repressivo e restitutivo
	
	
	mediador e socializador
	
	
	repressivo e controlador
	
	
	controle e legal
	
Explicação:
Segundo a análise do estabelecimento das leis/regras, Durkheim reforçava com esses conceitos que o controle serviria para punir e também para ressocializar o transgressor. É respectivamente nessas funções que se enquadram os mecanismos repressor e restitutivo.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Para Émile Durkheim, o conceito de anomia pode ser identificado nas relações sociais, sempre que. I) Produzir conflito ao invés de solidariedade II) O individualismo ameaçar a preservação da consciência coletiva III) Deixar de existir correspondência entre regras jurídicas e morais estabelecidas. IV) As condições geradas pelas transformações das relações sociais, presentes em determinada sociedade entrarem em conflito.
	
	
	
	Somente II e III são corretas
	
	
	Somente I e IV são corretas
	
	
	Somente I ,II e III são corretas
	
	
	Todas as alternativas são corretas
	
	
	Somente III e IV são corretas
	
Explicação:
Para Émile Durkheim, o conceito de anomia pode ser identificado nas relações sociais, sempre que. I) Produzir conflito ao invés de solidariedade II) O individualismo ameaçar a preservação da consciência coletiva III) Deixar de existir correspondência entre regras jurídicas e morais estabelecidas. IV) As condições geradas pelas transformações das relações sociais, presentes em determinada sociedade entrarem em conflito.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor como sendo:
	
	
	
	Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o outro, priorizando sua coletividade.
	
	
	Generalizados, expressivos e naturais.
	
	
	Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados.
	
	
	Coercitivos, naturais e expressivos.
	
	
	Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.
	ÉMILE DURKHEIM: EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIA
	
		Considerando o pensamento de Émile Durkheim, assinale a alternativa incorreta.
	
	
	
	Desenvolveu os conceitos de solidariedade mecânica, solidariedade orgânica e habitus.
	
	
	Elegeu os fatos sociais como objeto da Sociologia. E, ainda conforme o autor, estes fatos possuem três características: coerção social, exterioridade aos indivíduos e generalidade.
	
	
	Questionava a tese da neutralidade e objetividade do cientista social.
	
	
	Admitindo o capitalismo como uma sociedade harmônica e ordenada, defendia a necessidade de a Sociologia apontar soluções para os problemas sociais que pudessem causar anomia social.
	
	
	O cientista social deve guardar certa distância em relação ao seu objeto de estudo, preservando objetividade de sua análise.
	
Explicação:
Durkheim procurou criar uma nova ciência elaborada na universidade. Muito preocupado com a objetividade, o autor advertia que, a exemplo de cientistas de áreas como a Biologia e a Química, o sociólogo não devia fazer concessões às opiniões baseadas no senso comum.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Quando a Solidariedade Orgânica se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. É neste sentido que, para Durkheim, a escola funcionaria como:
	
	
	
	Uma situação de anomia.
	
	
	O meio moral em determinada sociedade.
	
	
	O espaço no qual se processariam as representações coletivas.
	
	
	A união do grupo que acontece com base na identidade entre os indivíduos.
	
	
	Um instrumento de reforço da consciência coletiva.
	
Explicação: Em uma sociedade em que o individualismo, acirrado pela diferenciação social e pelas práticas do mercado, compete com a consciência coletiva, a educação assume o significado de educação moral. Assim, ela seria de vital importância para a manutenção da coesão social, na concepção de Durkheim.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Emile Durkheim acreditava que a sociologia deveria apontar soluções para os problemas sociais que causassem a desordem. Identifique de acordo com este pensamento o que NÃO é papel da educação:
	
	
	
	Incentivar o individualismo e a luta contra a divisão de classes sociais.
	
	
	Assumir as práticas de uma educação moral adequada
	
	
	Manter a ordem e a coesão social.
	
	
	Funcionar como um instrumento de reforço da consciência coletiva
	
	
	Ensinar os indivíduos a serem membros da sociedade.
	
Explicação:
Incentivar o individualismo e a luta contra a divisão de classes sociais.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Hoje em dia ninguém tem dúvida sobre a validade do método científico para se compreender a realidade. Mas, é nos séculos XVI e XVII, que a perspectiva medieval de ciência, ancorada na teologia, vai ceder lugar ao emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes cientistas dessa época, conhecida como a Idade da Revolução Científica. Descartes tomou a dúvida como ponto fundamental de seu método, e duvidando de tudo, chegou à um famosa afirmação: "Penso, logo existo".
Assinale a alternativa que corresponde ao método usado por Descartes:
	
	
	
	Dúvida metódica.
	
	
	Síntese metódica.
	
	
	Estudo de levantamento.
	
	
	Estudo de caso.
	
	
	Etnografia.
	
Explicação:
Instrumento metodológico com que o filósofo francês Descartes procurou chegar à prova da existência de verdades absolutas, logicamente necessárias e de reconhecimento universal, tal como exige a defesa do Dogmatismo por ele preconizada e defendida, na questão da possibilidade do conhecimento.Hoje em dia ninguém tem dúvida sobre a validade do método científico para se compreender a realidade. Mas, é nos séculos XVI e XVII, que a perspectiva medieval de ciência, ancorada na teologia, vai ceder lugar ao emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes cientistas dessa época, conhecida como a Idade da Revolução Científica. Descartes tomou a dúvida como ponto fundamental de seu método, a dúvida metódica, chegou à um famosa afirmação: "Penso, logo existo". 
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Segundo Émile Durkheim os fatos sociais só tem concretização no fazer coletivo, São três as carecterísticas dos fatos sociais, segundo Durkheim:
	
	
	
	exterioridade-coletividade-individualidadegeneralidade-coletividade-coercividade
	
	
	coletividade-coercividade-individualidade
	
	
	coercividade-gerneralidade-responsabilidade
	
	
	coercividade - exterioridade-generalidade
	
Explicação:
coercividade - exterioridade-generalidade
Segundo Carcian, "coercitividade, que pode ser entendido como a força que exercem sobre os indivíduos obrigando-os através do constrangimento a se conformarem com as regras, normas e valores sociais vigentes;  
: exterioridade, que pode ser entendida como a existência de um fenômeno social que atua sobre os indivíduos, mas independe das vontades individuais;
generalidade, que pode ser entendida como a manifestação de um fenômeno que permeia toda a sociedade.... - Veja mais em https://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/durkheim-2-a-consciencia-coletiva-e-fatos-sociais."
https://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/durkheim-2-a-consciencia-coletiva-e-fatos-sociais.htm
 
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Considerando as características dos fatos sociais podemos afirmar que a generalidade:
	
	
	
	Diz que o fato social ao se repetir em todos os indivíduos garante a normalidade sendo aceitos pela coletividade.
	
	
	Diz que os fatos exercem força sobre os indivíduos.
	
	
	Diz que os fatos sociais independem das vontades individuais ou da adesão consciente a eles.
	
	
	Diz que os fatos são individualizados fugindo do critério de serem gerais.
	
	
	Diz que os fatos sociais provocam a não aceitação deles pela coletividade.
	
Explicação:
Diz que o fato social ao se repetir em todos os indivíduos garante a normalidade sendo aceitos pela coletividade.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		4. O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. Quais são as três características, segundo Durkheim que tornam os fatos sociais realmente sociais.
	
	
	
	b) Interioridade, Coercitividade e Generalidade;
	
	
	e) Nenhuma das afirmativas está correta.
	
	
	a) Exterioridade, Coercitividade e Generalidade;
	
	
	c) Exterioridade, Conectividade e Generalidade;
	
	
	d) Interioridade, Conectividade e Generalidade;
	
Explicação:
O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. No entanto, nem tudo o que uma pessoa faz pode ser considerado um fato social, pois, para ser identificado como tal, tem de atender a três características: generalidade, exterioridade e coercitividade.
Coercitividade ¿ característica relacionada com o poder, ou a força, com a qual os padrões culturais de uma sociedade se impõem aos indivíduos que a integram, obrigando esses indivíduos a cumpri-los.
Exterioridade ¿ quando o indivíduo nasce, a sociedade já está organizada, com suas leis, seus padrões, seu sistema financeiro, etc.; cabe ao indivíduo aprender, por intermédio da educação, por exemplo.
Generalidade ¿ os fatos sociais são coletivos, ou seja, eles não existem para um único indivíduo, mas para todo um grupo, ou sociedade. 
	
	
	
	 
		
	
		8.
		No que tange às diferenças entre Ciências Sociais e Ciências Naturais é correto afirmar que:
	
	
	
	O cientista social faz uso do laboratório para realizar as suas pesquisas
	
	
	O cientista natural é o único que faz uso de hipóteses em seu trabalho de investigação
	
	
	As ciências naturais podem ter resultados iguais provados por dois pesquisadores distintos em locais diferentes.
	
	
	As Ciências Sociais não conseguem ser objetivas por conta da subjetividade do pesquisador.
	
	
	As Ciências Naturais possuem um grau de dificuldade de elaboração superior às Ciências Sociais.
	
O PENSAMENTO SOCIOLÓGICO DE KARL MARX.
		Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzido a seguir, e assinale o que for correto sobre o desenvolvimento econômico. 
"A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era suficiente. Em consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionaram a produção industrial. O lugar da manufatura foi tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o exército industrial, os burgueses modernos"
(MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. 10. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, p.09 e 11). 
 
I- A passagem da manufatura para indústria gerou um processo de modificação do espaço natural que foi bastante equilibrado, sem prejuízos ao meio ambiente. 
II - O trecho acima se refere ao contexto de formação da sociedade capitalista e à composição dos antagonismos de classe, os quais opõem proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho. 
III - As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna são pautadas pela cooperação, a qual conduz ao desenvolvimento econômico gerador de melhor condição de vida para todos.    
IV - As relações de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna ter ocorrido na mesma proporção do crescimento da produção industrial. 
V - O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho humano, o único detentor de conhecimento para alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele mesmo produz. 
Estão corretas as seguintes alternativas:
	
	
	
	I, IV, V
	
	
	III, IV, V
	
	
	todas.
	
	
	I, II, V.
	
	
	II, IV, V.
	
Explicação:
As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa estão pautadas no conflito de interesses e não na cooperação. A Revolução Industrial provocou impactos ambientais amplamente discutidos pela literatura sociológica atual.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		(Uema)
As sociedades modernas são complexas e multifacetadas. Mas é com o capitalismo que as divisões sociais se tornam mais desiguais e excludentes. Marx já observara que só o conflito entre as classes pode mover a história. Assim sendo, para o referido autor, em qual das opções se evidencia uma característica de classe social?
	
	
	
	c) A ação política dos indivíduos nas sociedades hierarquizadas.
	
	
	e) A posição que os indivíduos ocupam nas relações de produção.
	
	
	d) A identidade social, cultural e coletiva.
	
	
	b) A função social exercida pelos indivíduos na sociedade.
	
	
	a) O status social e cultural dos indivíduos.
	
Explicação:
 As classes sociais são entendidas como um grupo de indivíduos que possuem em comum uma mesma situação material e sua situação em relação aos modos de produção, isto é, se são ou não detentores dos ¿meios de produção¿ da sociedade. Esses ¿meios de produção¿ estão relacionados com as formas de produção de bens de consumo, ou seja, fábricas e grandes porções de terra dedicadas à produção de matérias-primas para produção de bens industrializados, por exemplo.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		INDIQUE A OPÇÃO QUE CONTEMPLA A IDEIA DE MARX SOBRE A IDEOLOGIA :
	
	
	
	É a consciência deformada da realidade.
	
	
	Trata - se de um mecanismo de esclarecimento da verdade.
	
	
	O processo de inversão da realidade inexiste para a concepção de ideologia.
	
	
	É um fenômeno onde a abstração é incompleta.
	
	
	É uma verdadeira faceta da consciência.
	
Explicação:
É a consciência deformada da realidade.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		A questão das classes sociais ocupa um papel fundamental na teoria de Karl Marx. Para ele, existem condicionantes e determinantes na complexa relação entre indivíduo e sociedade e entre consciência e existência social. Considerandoas reflexões de Karl Marx sobre esse tema, marque a alternativa incorreta.
	
	
	
	As classes sociais sustentam-se em equilíbrios dinâmicos e solidários, sendo a produção da solidariedade social o resultado necessário à vida em sociedade.
	
	
	Assim os atores sociais são coagidos a enfrentarem a realidade social.
	
	
	Em meio aos antagonismos e lutas sociais, o indivíduo pode repensar a realidade, reagir e até mesmo transformá-la, unindo-se a outros em movimentos sociais e políticos.
	
	
	A luta de classes desenvolve-se no modo de organizar o processo de trabalho e no modo de se apropriar do resultado do trabalho humano.
	
	
	A luta de classes está presente em todas as ações dos trabalhadores quando lutam para diminuir a exploração e a dominação.
	
Explicação:
Para Marx, a luta de classes, que seria o motor das mudanças sociais, refletiria as diferenças materiais que se instauram no meio social. Essas mudanças poderiam ocorrer de forma gradual ou, em casos extremos de desigualdade, por meio de revoluções. No entanto, o conceito de "solidariedade social", que está disposto na alternativa em questão, não pertence a Marx, mas a Émile Durkheim.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		As classes sociais são a expressão do modo como as desigualdades estão estruturadas na sociedade capitalista. Indique o nome do primeiro pensador a conferir preponderância analítica às classes sociais:
	
	
	
	Max Weber.
	
	
	Augusto Comte.
	
	
	Friedrich Engels.
	
	
	Karl Marx.
	
	
	Pierre Proudhon.
	
Explicação:
Karl Marx.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Sobre Marx e suas contribuições para o campo educacional, podemos afirmar, exceto:
	
	
	
	Crítico a visões idealistas, Marx não pensava a educação como uma esfera que deveria ser centrada apenas em reflexões humanísticas abstratas e deixaria de fora os aspectos materiais e produtivos.
	
	
	O teórico alemão não centrou suas análises na área de educação, porém deixou algumas reflexões sobre o tema disponíveis em sua obra.
	
	
	Marx valorizava a combinação da formação intelectual e física com o trabalho produtivo.
	
	
	Nenhuma das respostas anteriores.
	
	
	Marx defendia que a educação não deveria ser realizada pelo Estado, mas sim por importantes instituições, como a Igreja.
	
Explicação:
Marx defendia que a educação não deveria ser realizada pelo Estado, mas sim por importantes instituições, como a Igreja.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Segundo Marx, o conceito de consciência invertida pode ser definido como:
	
	
	
	um fato social sem importância para a construção da subjetividade na sociedade atual.
	
	
	consciência que distorce e encobre as formas de dominação existentes nas relações sociais.
	
	
	consciência de uma imagem transparente das relações sociais de produção.
	
	
	um conjunto de ideias que estimula a classe dominada a alcançar o poder.
	
	
	uma visão de mundo que os seres humanos necessitam para se adaptarem à vida em sociedade.
	
Explicação:
Elemento da formação das identidades de classe, a dimensão da consciência social é, para marx, aspecto essencial na compreensão dos mecanismos de dominação.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Entre as noções desenvolvidas por Marx e Engels no Manifesto do Partido Comunista, de 1848, destaca-se que:
	
	
	
	os fenômenos sociais decorrem de causalidades econômicas inevitáveis, o que torna desnecessária a resistência revolucionária fora de momentos de crises financeiras.
	
	
	o capitalismo é um modo de produção que reduz tudo ao econômico e por isso não deve ser estudado a partir de outras dimensões, como a política e a ideológica.
	
	
	a união dos proletários deve ser meramente sindical, pois a única luta possível no capitalismo é a econômica, o que exclui a necessidade de militância política.
	
	
	Nenhuma das alternativas.
	
	
	a história das sociedades tem sido a história da luta de classes, que no regime social capitalista tende a se polarizar em duas classes antagônicas: a burguesia e o proletariado.
A TEORIA MARXISTA E AS PRÁTICAS DE EDUCAÇÃO
		Qual o nome do autor da célebre obra "O Capital" ?
	
	
	
	Engels
	
	
	Aristóteles
	
	
	Paulo Freire
	
	
	Marx
	
	
	Durkheim
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Quais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante ferramenta que poderia ser utilizada, tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação existente na sociedade capitalista, quanto para emancipar os trabalhadores desta realidade."
	
	
	
	Marx e Engels
	
	
	Durkheim e Marx
	
	
	Engels e Durkheim
	
	
	Aristóteles e Marx
	
	
	Paulo Freire e Durkheim
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A utilização de fantasia pelo sistema de crença que reafirma o capitalismo ocorre a partir do consenso popular que é realizado por meio da conquista, pelos assalariados, de bens simbólicos, de expectativas e de interesses.
Assim sendo, o sistema de crença no consumo não opera sobre programas concretos e imediatos, mas sim a partir de imagens criadas pela publicidade e pela propaganda, que são fomentadas exclusivamente pela base econômica da sociedade; daí a permanente busca de realização econômica como sinônimo de todas as outras realizações ou satisfações.
Por isso é que nos roteiros de cenas a comunicação sempre espelha a positividade. Não há dor, nem crueldade, nem conflito, nem injustiça, nem infelicidade, nem miséria. A seleção e associação de signos são trabalhadas para nem de longe sugerir dúvidas no sistema de crença no consumo.
O jovem rebelde é bonito, forte, penteado e vestido com grife divulgada; o belo casal transpira boas expectativas de vida no calor do forno de micro-ondas ou na certeza de um seguro de vida ou mediante uma assistência médica eficiente; uma supercriança lambe nos superdedos a margarina de uma família feliz.
(Solange Bigal. O que é criação publicitária ou (O estético na publicidade), 1999. Adaptado.)
De acordo com o texto, no universo publicitário, a estética exerce sobretudo o papel de
	
	
	
	denunciar as condições opressivas de vida existentes no capitalismo.
	
	
	veicular imagens de caráter ideológico manipuladoras do desejo.
	
	
	efetivar processos formadores do senso crítico sobre a realidade.
	
	
	questionar os estereótipos hegemônicos na sociedade de classes.
	
	
	criticar os mecanismos de sedução exercidos pela indústria cultural.
	
Explicação:
A ideologia burguesa convence as pessoas que temos que aceitar a posição social que nascemos, não importa o quanto somos explorados, devemos trabalhar para o bom funcionamento da sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		A educação para Marx representa:
	
	
	
	Um momento em que os indivíduos deverão aprender tudo que necessitam na sociedade positiva
	
	
	Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem suas estruturas sociais
	
	
	Um momento em que os indivíduos terão oportunidade de continuar seguindo a ideologia dominante sem possibilidade de resinificação
	
	
	uma instituição sem relação direta com as questões sociais
	
	
	Um espaço de enfrentamento aos modelos de divisão de classes onde as pessoas devem ser preocupadas em segir e acompanhar as demandas prontas e acabadas da sociedade
	
Explicação: Para Marx a escola deveria ser o pilar que sustenta a consciência dos indivíduos em busca de uma mudança de fato na sociedade
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Para Marx e Engels, não é possível falar de educação sem referir-se à realidade socioeconômica e à luta de classes que a caracteriza e sustenta. Desse modo, a educação perde todo o aspecto idealista e neutro. Assinale a alternativa que corresponde a visão marxiana sobre educação:
	
	
	
	A educação é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso ocorre segundo interesses que nem sempre são conscientes ou voluntários.
	
	
	O autor pensa a educação baseadano princípio da plena realização humana. Trata-se de uma proposta educacional humanista, considerando tanto o desenvolvimento pleno do indivíduo, tanto da técnica quanto intelectual, ou seja, do âmbito das ideias. A educação nessas bases só seria possível em uma sociedade na qual os meios de produção fossem socializados.
	
	
	A educação seria o processo pelo qual os indivíduos aprendem a ser membros da sociedade. Consequentemente, as práticas de educação adequadas, para este autor, seriam aquelas próprias ao meio moral compartilhado por cada um.
	
	
	Para este autor a educação deve quebrar o paradigma funcionalista pois estes só reforçam as desigualdades de aprendizagem. A educação têm sua origem no aspecto social e cultural dos alunos. Esses aspectos, principalmente o capital cultural, estão associados à noção de conhecimento e às diversas formas de compreendê-lo, mas também está voltado aos costumes e às culturas, produzidas e conservadas nos diferentes contextos.
	
	
	A educação para este autor é um processo que deve englobar a complexidade e a contextualidade. Ele estabelece em sua obra, sete saberes indispensáveis na edificação do futuro da educação. Deve-se valorizar o erro enquanto instrumento de aprendizagem, pois não se conhece algo sem primeiro cair nos equívocos ou nas ilusões e unir os mais diversos campos do conhecimento para combater a fragmentação.
	
Explicação: Para Karl Marx as praticas de educação deveriam assumir um sentido omnilateral, ou seja, deveriam possuir um caráter integral, estando ligadas ao trabalho e às práticas sociais da vida. Elas deveriam proporcionar uma formação acadêmica, tecnológica e física, para todos os membros da sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Com relação ao conceito de ideologia em Marx, marque (V) para verdadeiro ou (F) para falso.
(  ) Na sociedade capitalista a ideologia é uma espécie de véu na sociedade capitalista tentando encobrir as relações de exploração da força de trabalho.
(  ) As ideias dominantes nada mais são que a expressão ideal das relações materiais dominantes concebidas como ideias.
(  ) A ideologia se constitui numa face real da realidade constituindo - se como uma consciência verdadeira das ideias e das relações concretamente estabelecidas.
(  ) A ideologia tem o poder de modificar a ordem estabelecida visto que é uma verdade que expressa as relações sociais. Qual a sequência correta:
	
	
	
	V V V F
	
	
	F V F F
	
	
	F F F F
	
	
	V V F F
	
	
	F V V V
	
Explicação:
Segundo o pensador, ¿camuflar¿, ¿disfarçar¿ a contradição social (lembra-se de Francis Bacon e dos ¿ídolos do fórum¿?). Marx chamou este efeito da ideologia de ¿falsa consciência¿ ou inversão, já que ele inverte o real, criando uma concepção equivocada de como se produzem as ideias! Isso significa dizer que a ideologia ¿disfarça¿ a realidade, mostra-nos alguns sentidos e deixa obscuros outros. Isso ocorre segundo interesses que nem sempre são conscientes ou voluntários.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Segundo Durkheim, o meio moral em determinada sociedade é produzido pela cooperação entre os indivíduos, por meio de um processo de interação que ele definiu como a divisão do trabalho social. Neste sentido haveria duas formas básicas de se construir esta cooperação ou solidariedade, que seriam: Assinale a afirmativa CORRETA
	
	
	
	A consciência coletiva e o fato social
	
	
	A solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica.
	
	
	A cultura e o etnocentrismo
	
	
	A anomia e a solidariedade orgânica
	
	
	A influência positivista e a cientificista
	
Explicação:
A solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Em que perspectiva teórica o trabalho social não funciona apenas como um intermediário das relações entre sociedade e natureza, mas também como o intermediário nas relações estabelecidas pelos homens entre si?
	
	
	
	Perspectiva Pós-moderna.
	
	
	Perspectiva funcionalista.
	
	
	Perspectiva Estruturalista.
	
	
	Perspectiva Positivista.
	
	
	Perspectiva Marxista.
A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER
		Qual das definições abaixo corresponde corretamente à categoria weberiana de ação social racional com relação a valores?
	
	
	
	É uma ação que mescla a racionalidade e a objetividade em perfeito equilíbrio, sendo único tipo ideal encontrado de fato no mundo real.
	
	
	É uma ação que deixa o objetivo racional em segundo plano, tendo um valor como principal motivador.
	
	
	É uma ação que se baseia nos costumes ancestrais, nos valores transmitidos.
	
	
	É uma ação totalmente subjetiva, sendo equivocadamente chamada de racional.
	
	
	Nenhuma das outras respostas está correta.
	
Explicação:
Ainda que seja uma ação racional, planejada, a ação racional com relação a valores tem como principal motivador um elemento SUBJETIVO, que são os valores compartilhados pelo autor da ação.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Ao fazer uso da sociologia de Max Weber, podemos afirmar que fenômenos sociais como, por exemplo, a moda, a formação do Estado ou o desenvolvimento da economia capitalista, podem ser compreendidos por meio do conceito de ação social. Esta afirmação implica considerar que:
	
	
	
	estes fenômenos sociais são determinados pela estrutura econômica vigente em uma dada sociedade e condicionam as condutas e os interesses dos indivíduos.
	
	
	os fenômenos sociais são constituídos como sistemas orgânicos, de modo que os indivíduos agem em cooperação com o todo, tendo em vista o bom funcionamento da sociedade.
	
	
	a conduta individual tem base exclusivamente racional e é orientada para o interesse de transformação social, com vistas ao progresso da sociedade e à autonomia do indivíduo.
	
	
	as ações e as consequências destas ocorrem em função da forma como o sujeito analisa o objeto, esta analise se dá de forma neutra, sem pré-noções.
	
	
	as estruturas sociais são constituídas a partir das ações dos indivíduos, os quais são livres para realizar escolhas e orientam suas condutas com referência à ação de outros indivíduos.
	
Explicação:
Na Sociologia, a ação social é um conceito motivado pela comunicação dentro da sociedade, e tem como objetivo principal uma intenção, a qual é orientada para o outro´,ou seja, a ação social (que envolve ações e reações) somente é estabelecida quando entramos em contato com o outro, afetando assim, seu comportamento.
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		São aquelas cujo sentido subjetivo envolve os meios adequados para se atingir determinados objetivos, previamente estabelecidos. Ex.: uma pesquisa científica, um projeto econômico, fazer um curso de graduação, etc. Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber?
	
	
	
	ação social afetiva
	
	
	ação social racional com relação a fins
	
	
	ação social religiosa e mítica
	
	
	ação social tradicional
	
	
	ação social racional com relação a valores
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		No que se refere ao processo educativo na concepção de Max Weber, marque (V) para verdadeiro OU (F) para falso nas afirmações a seguir:
( ) A busca por qualificação profissional e a disputa por títulos são requisitos fundamentais para a entrada em círculos sociais mais respeitáveis para este autor.
( ) Max Weber criticava a dominação burocrática que prevalecia no ensino superior alemão à época.
( ) Para Weber a burocracia descaracteriza a legitimação de castas sociais e hierárquicas dentro de empresas e repartições.
( ) A qualificação através dos certificados torna- se um aspecto fundamental na seleção e diferenciação dos indivíduos.
A sequência correta é a seguinte:
	
	
	
	VVFV
	
	
	FVVF
	
	
	VVFF
	
	
	VVVV
	
	
	VVVF
	
Explicação:
Mesmo que em tese a burocratização frearia o avanço de critérios irracionais em repartições e empresas, ela não impediria que esses critérios tivessem algum tipo de influência.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Qual pensadorpropõe a ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista:
	
	
	
	Paulo Freire.
	
	
	Karl Marx.
	
	
	Max Weber.
	
	
	Auguste Comte.
	
	
	Émile Durkheim.
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Assinale a opção que contenha as categorias básicas da sociologia de Max Weber:
	
	
	
	a) função social, tipo ideal, mais-valia
	
	
	e) ação social, relação social, tipo ideal
	
	
	c) ação social, materialismo, idealismo
	
	
	b) expropriação, compreensão, fato patológico
	
	
	d) vontade de poder, julgamento de valor, solidariedade mecânica
	
Explicação:
 O conceito mais importante da teoria weberiana é o de "ação social", que, segundo o autor, deveria ser o principal objeto de estudo da Sociologia. Weber estava mais preocupado com aspectos mais próximos ao indivíduo justamente por acreditar que não era apenas a estrutura das instituições ou a situação econômica do sujeito que motivaria suas ações. Para Weber, as idéias, as crenças e os valores eram os principais catalizadores das mudanças sociais. Ele aprofundou seus estudos nas relações sociais. Ele acreditava que os indivíduos dispunham de liberdade para agir e modificar a sua realidade. Outra contribuição de Weber para o pensamento sociológico foi a conceituação dos tipos ideais, ferramenta teórica amplamente usada ainda hoje. O estabelecimento de tipos ideais não busca construir tipologias genéricas nem mesmo busca classificar de maneira inflexível o objeto em questão, como é o caso das classificações que encontramos nas ciências naturais. Os tipos ideais servem como parâmetro de observação.
 
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Pode-se considerar como processos interrelacionados e fundamentais para a diferenciação do homem dos animais:
	
	
	
	Socialização e Evolucionismo.
	
	
	Evolucionismo e Positivismo.
	
	
	Educação e Reprodução.
	
	
	Nenhuma das anteriores.
	
	
	Socialização e Educação.
	
Explicação:
A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre aquelas que ainda não estão maduras para a vida social. Tem por objeto suscitar e desenvolver na criança um certo número de estados físicos, intelectuais e morais que lhe exigem a sociedade política no seu conjunto e o meio especial ao qual está particularmente destinada. A socialização é, então, esse aprendizado. É pela socialização que o ser humano aprende a cultura de sua época, de seu lugar.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Um dos tipos de educação apresentados por Weber, busca despertar o dons naturais dos indivíduos e se caracteriza pelo tipo de dominação afetiva. É a educação
	
	
	
	B) burocrática
	
	
	C) democrática
	
	
	E) Tradicional
	
	
	D)Técnica
	
	
	A) carismática
AS PRÁTICAS DE EDUCAÇÃO PARA A SOCIOLOGIA WEB...
		"Antônio Conselheiro (1830-1897) foi um pregador religioso e líder social brasileiro, que liderou o movimento de Canudos, na Bahia. Sob sua orientação e liderança, milhares de pessoas morreram vítimas dos ataques de soldados do governo brasileiro. (...) Conselheiro fazia pregações místicas e dava conselhos por onde passava, conquistando uma multidão de fanáticos. Para muitos, Conselheiro era um profeta enviado por Deus." (fonte: http://www.e-biografias.net/antonio_conselheiro/)
 
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a ÚNICA opção que apresenta o conceito relativo à forma como a autoridade de Antônio Conselheiro era legitimada entre seus seguidores.
 
	
	
	
	Dominação tradicional.
	
	
	Dominação moral.
	
	
	Dominação sociológica.
	
	
	Dominação racional legal.
	
	
	Dominação carismática.
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Leia o trecho abaixo e responda.
 
Na comédia O Diário da Princesa (The Princess Diaries. Garry Marshall, EUA, 2001), Anne Hathaway é Mia Thermopolis, uma adolescente que descobre ser a herdeira do trono do Reino fictício de Genovia. A partir dessa descoberta, a jovem passa por um cuidadoso processo educativo, que envolve lições de política, história, economia, idiomas, diplomacia, boas maneiras e até moda e maquilagem. Tudo isso para que fosse apresentada ao povo e à nobreza de Genovia como sua futura soberana e governante.
 
Pensando em como Max Weber analisa as práticas educacionais nas sociedades capitalistas, marque a opção que apresenta o tipo de abordagem pedagógica  que pode ser associado à educação da protagonista do filme.
 
	
	
	
	Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos profissionais especializados, peritos em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas privadas.
	
	
	Pedagogia da moral e religiosa, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na sociedade.
	
	
	Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de cada um.
	
	
	Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem.
	
	
	Pedagogia crítica, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças sociais, a fim de lutarem pelo que desejam.
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Max Weber possuía uma visão pessimista sobre os rumos da sociedade capitalista, uma vez que, neste modelo de sociedade, a própria educação passou a ser vista como um fator de estratificação social e uma ferramenta destinada, apenas, a preparar os indivíduos para uma futura colocação no mercado de trabalho. Weber definia este processo como
	
	
	
	pedagogia de mercado.
	
	
	pedagogia do cultivo.
	
	
	pedagogia do utilitarismo.
	
	
	pedagogia do treinamento.
	
	
	pedagogia do oprimido.
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Sobre a visão weberiana a respeito da educação contemporânea qual das alternativas abaixo está correta?
	
	
	
	A educação serve para inserir os indivíduos no exercício de funções racionais nas administrações pública e privada.
	
	
	No mundo atual, a educação se volta exclusivamente para o treinamento de indivíduos para que exerçam funções em empresas e fábricas.
	
	
	O `novo homem¿ da educação capitalista dispensa a racionalização dos métodos e técnicas de ensino e aprendizagem.
	
	
	A educação vai na direção oposta à racionalização das relações sociais.
	
	
	A sociedade capitalista não busca treinar o indivíduo pela educação, mas expandir seu intelecto racionalmente.
	
Explicação:
A função utilitária da educação contemporânea ganha destaque nas análises weberianas sobre o tema.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Sobre a perspectiva de Max Weber sobre a sociedade, diga quais das afirmativas abaixo são corretas.
I. Na medida em que as sociedades humanas se tornam mais complexas, mais afastadas de percepções míticas ou tradicionais elas ficam.
II. A tendência das sociedades mais complexas é serem cada vez menos submetidas a leis institucionalizadas.
III. A história da humanidade é a história de um processo crescente de racionalização das relações sociais.
	
	
	
	Apenas as afirmativas I e III.
	
	
	Apenas a afirmativa I.
	
	
	Apenas as afirmativas I e II.
	
	
	Todas as afirmativas.
	
	
	Apenas a afirmativa III.
	
Explicação:
Todos os processos identificados com o surgimento do mundo capitalista contemporâno são, para Weber, ligados aos avanços cada vez maiores da racionalização das relações sociais e da força das instituições burocráticas.
	
	
	
	 
		
	
		6.
				"Quanto mais complexa a sociedade, mais conflitiva tende a ser a interação entre os indivíduos e grupos, uma vez que maiores serão as "constelações de interesses" que se contrapõem e maior também a necessidade de regulamentá-los. (...) Para resumir em poucas palavras: uns mandam, outros obedecem e a esse processo Weber chama de dominação." (RODRIGUES,Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 63.)
Marque a ÚNICA opção que apresenta os conceitos relativos aos tipos de dominação legítima, estabelecidos por Max Weber.
	
	
	
	Dominação social, dominação moral e dominação tradicional.
	
	
	Dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional legal.
	
	
	Dominação tradicional, dominação moral, dominação racional legal.
	
	
	Dominação tradicional, dominação moral, dominação carismática.
	
	
	Dominação carismática, dominação tradicional, dominação pela força.
		
	Gabarito
Coment.
	
		
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Qual o sentido de burocracia na visão weberiana?
	
	
	
	Termo designado segundo Weber para a estrutura administrativa estatal, formada pelos funcionários públicos.
	
	
	Segundo Weber é um conjunto de regras configuradas para dificultar o acesso indiscriminado de algo.
	
	
	O corpo/quadro de funcionários de uma determinada organização empresarial; a classe dos burocratas que torna todo o processo moroso.
	
	
	Segundo Weber é um aparato técnico-administrativo, formado por profissionais especializados, selecionados segundo critérios racionais e que se encarregavam de diversas tarefas importantes dentro do sistema.
	
	
	Proliferação de normas e regulamentos que tornam ineficientes as organizações administrativas públicas, bem como corporações e empresas privadas.
	
Explicação: Dentro dessa perspectiva jurídica, o termo era empregado para indicar funções da administração pública, que era guiada por normas, atribuições específicas, esferas de competência bem delimitadas e critérios de seleção de funcionários
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Para Weber, a educação cumpre um papel importante em relação à nova realidade caracterizada pela racionalização da vida prevalente nas sociedades capitalistas.
 Para ele, nestas sociedades, a educação é:
 I. A sociedade burocrática e racionalizada caminha para a educação especializada para formar um corpo de funcionários aptos para exercer suas funções.
 II. O modo pelo qual são formados os cidadãos enquanto sujeitos críticos e participativos na transformação da realidade rumo a uma sociedade menos burocrática e desigual.
 III. É uma instituição de ensino superior é focada na formação do sujeito moralmente ético e não simplismente técnico.
 Assinale a alternativa correta:
 
	
	
	
	As afirmativas II e III estão corretas.
 
	
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
 
	
	
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	
	
	Apenas a afirmativa I esta correta.
 
	
	
	As afirmativas I e III estão corretas.
 
AS CONTRIBUIÇÕES DE BOURDIEU, GRAMSCI E MANNH...
		Gramci chamava de "hegemonia" a relação de domínio de uma classe sobre o conjunto da sociedade. Este domínio é caracterizado ´por dois elemebtos básicos::
	
	
	
	manipulação e obrigação
	
	
	força e ordens
	
	
	força e consenso,
	
	
	leis e punições
	
	
	debates e consenso
	
Explicação:
força e consenso,
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Para serem consideradas bullying é "preciso que as agressões ocorram
	
	
	
	ocasionalmente
	
	
	rapidamente
	
	
	constantemente
	
	
	temporariamente
	
	
	provisoriamente
	
Explicação:
Continuamente
	
	
	
	 
		
	
		3.
		 Bourdieu apersenta uma forte crítica ao sistem escolar.Analise as afirmativas abaixo e assinale a que corresponde ao pensamento deste  sociólogo.
 
	
	
	
	 O  sistema escolar não oferece um acesso democrático. As escolas fortalecem as diferenças de classe.
	
	
	  De maneira geral, os sistemas educacionais oferecem condições de ascenção social para as classes de menor renda.
	
	
	As escolas oferecem ótimas condições de acesso a cultura culta para as classes menos favorecidas.
	
	
	O sistema educacional atende a todos de forma democrática.
	
	
	As escolas oferecem condições de igualdade entre seus alunos, inclusive com relação às artes, múscia, estética, etc., minimizando assim, a desigualdade de classe.
	
Explicação:
 o sistema escolar, em vez de oferecer acesso democrático de uma competência cultural específica para todos, tende a reforçar as distinções de capital cultural de seu público.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Sobre as contribuições do cientista político Antonio Gramsci é correto afirmar, exceto:
	
	
	
	Diferente de uma tendência percebida entre os marxistas mais tradicionais, Gramsci entendia que a luta pelos meios de produção deveria se estender ao Estado e à Cultura.
	
	
	A escola, como formadora de intelectuais, seria para Gramsci o único espaço em que a divisão entre classe dominada e classe dominante não conseguia criar raízes, sendo o espaço democrático por excelência.
	
	
	Sua obra visava não apenas se inspirar no marxismo, mas atualizar sua teoria ao abordar diferentes aspectos da sociedade.
	
	
	A formação de intelectuais orgânicos era essencial para que a sociedade sofresse transformações duradouras e para que a classe dominada se livrasse da classe dominante.
	
	
	Ao valorizar a força do combate pela consciência, Gramsci valorizou a força da educação em seus escritos.
	
Explicação:
Para Gramsci não havia espaço social no qual a luta de classes não se manifestasse como estruturadora das relações sociais, inclusive no ambiente escolar.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Bourdieu considera que cada campo possui hierarquias e disputas, entre dominantes e dominados, por determinados bens simbólicos e consequentemente por posições sociais. O que são os bens simbólicos?
	
	
	
	A tendência atual que simboliza a formação do docente
	
	
	Serviço da reprodução e da legitimação da dominação exercida pelas classes dominantesserviço da reprodução e da legitimação da dominação exercida pelas classes dominantes
	
	
	São os bens duráveis que um indivíduo conquista ao longo da vida
	
	
	É um sistema de disposições duráveis e transponíveis que, integrando todas as experiências passadas, funciona a cada momento como uma matriz de percepções, de apreciações e de ações
	
	
	A posse, em graus diferenciados, dos capitais cultural, econômico e social, que pertencem a cada campo específico e que determinaria a posição social de cada indivíduo
	
Explicação: Bourdieu considera que cada campo possui hierarquias e disputas, entre dominantes e dominados, por determinados bens simbólicos e conseqüentemente por posições sociais. Os capitais cultural, econômico e social, possuem graus de importância diferenciados dentro de cada campo social. A posse, em graus diferenciados, desses capitais, dentro de cada campo específico, determinaria as posições sociais de cada indivíduo. Os indivíduos ganhariam maior prestígio e poder na sociedade em geral ou no campo específico de produção simbólica, na medida em que fossem capazes de produzir, identificar, apreciar e usufruir das produções consideradas superiores.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		"Pierre Bourdieu, retoma o ponto de vista durkheimiano e o mescla a outras vertentes intelectuais com o objetivo de demonstrar o peso do "sistema" sobre as práticas educacionais" O pensamento de Durkheim serviu de base e ofereceu os métodos fundamentais para a construção de uma sociologia da educação muito influente ao longo do século XX. Bourdieu introduziu uma síntese teórica entre o modelo durkheimiano e o estruturalismo. Pra o estruturalismo em geral, e também para Bourdieu na primeira fase de sua produção
	
	
	
	Os sujeitos sociais tem participação e decisão nos acontecimentos da sociedade
	
	
	Os sujeitos são vistos como agentes ativos, responsáveis de suas ações
	
	
	Os sujeitos sociais são vistos como marionetes das estruturas dominantes.
	
	
	os sujeitos possuem autonomia e liberdade de ação
	
	
	Os sujeitos sociais transformam a sociedade e são transformados por ela.
	
Explicação:
Os sujeitos sociais são vistos como marionetes das estruturas dominantes.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Considerando o pensamento de Emile Durkheimo que significa ser homem?
	
	
	
	O homem é um ser inteiro desde sua concepção e não depende de outros homens para ser pleno e realizado;
	
	
	O homem é um ser social que depende da interação com os outros e para dimensionar o sentido da sua vida;
	
	
	O homem é uma aberração da criação e como tal deve ser educado para amenizar sua perversidade;
	
	
	O homem é um ser religioso que só tem sua vida perturbada pela presença de outros homens;
	
	
	O homem é uma criação divina e não possui autodomínio porque seu destino está atrelado aos desejos e vontades das forças ocultas.
	
Explicação: O Durkheim acredita que mesmo todos os indivíduos tendo sua "consciência individual", seu jeito de se comportar e interpretara a vida, pode-se notar que existem formas padronizadas de conduta e pensamento, a consciência coletiva.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Gramsci buscava uma configuração em que todas as classes pudessem e tivessem condições de formar seus próprios intelectuais, na visão do autor se isso não acontecer, se configuraria o seguinte quadro:
 
	
	
	
	A classe dominada se extinguiria.
	
	
	As classes se equiparariam.
	
	
	A manutenção social não seria possível
	
	
	A classe dominante sempre venceria as "batalhas de ideias"
	
	
	A classe dominada reagiria pela força.
A CULTURA DA ESCOLA EM UM ESPAÇO MULTICULTURA...
		A Sociologia usa o termo globalização quando se refere aos processos que intensificam cada vez mais a interdependência e as relações sociais em nível mundial. (Baleiro, 2014). Marque a argumentação INCORRETA, em relação à concepção sociológica de globalização:
	
	
	
		
	A  globalização refere-se ao fato de vivermos cada vez mais num mundo multicultural, onde os indivíduos, os grupos e as nações tornaram-se independentes.
	
	
		A globalização produz aspectos positivos e negativos, nas diferentes culturas e grupos sociais que abrange.
 
	
	
	A sociedade global é marcada por uma acentuada exclusão social (tendo uma de suas variantes: a exclusão digital) de amplos segmentos da população.
	
	
	A globalização, por abarcar elementos antagônicos que mantém entre si relações dialéticas, deve ser analisada como um fenômeno contraditório.
	
	
	A sociedade global propicia o compartilhamento facilitado de informação e conhecimento.
	
Explicação:
Segundo Baleiro (2014, p. 157) A globalização, por abarcar elementos antagônicos, mantém entre si relações dialéticas e deve ser analisada como um fenômeno contraditório. Ela produz aspectos positivos e negativos. De um lado, a sociedade global propicia o compartilhamento facilitado de informação e conhecimento e, de outro lado, é marcada por uma acentuada exclusão social (tendo uma de suas variantes: a exclusão digital) de amplos segmentos da população.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Pensamos a escola como uma instituição libertadora , marcada pela missão de transmitir conhecimento aos alunos e formar cidadãos. Se formos observar a escola dentro da visão de Michel Foulcault poderíamos afirmar que ela;
	
	
	
	Se constitui de um complexo controle que visa à disciplina.
	
	
	Desfavorece o aspecto disciplinar e reforça a liberdade dos alunos.
	
	
	Orienta para a liberdade desde a retirada de mecanismos disciplinares.
	
	
	Orienta para a liberdade sendo avessa à disciplina dos alunos.
	
	
	Cria mecanismos de libertação dos alunos.
	
Explicação:
Para Foucault  se tivermos um olhar atento aos mecanismos disciplinares da escola, percebemos que desde a arquitetura, os saberes pedagógicos e até à disposição dos funcionários, há um complexo controle que visa à disciplina. 
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Reflita sobre o poema de Manuel Bandeira e idetifique o problema social descrito:
O Bicho Vi ontem um bicho Na imundície do pátio Catando comida entre os detritos Quando achava alguma coisa, Não examinava nem cheirava: Engolia com voracidade. O bicho não era um cão, Não era um gato, Não era um rato. O bicho, meu Deus, era um homem. ( MANUEL BANDEIRA) A situação descrita no poema revela que problema brasileiro?
	
	
	
	A diversidade cultural.
	
	
	O racismo.
	
	
	A exclusão social no país.
	
	
	As diferenças naturais do país.
	
	
	As diferenças regionais.
	
Explicação:
Ao se analisar os principais problemas brasileiros a fome e o abandono de muitos, devido às condições de miséria, promovem a exclusão social das pessoas que sobrevivem em condições desumanas descritas pelo poeta Manuel Bandeira.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		
A charge representa um dos fatores que podem promover resultados desvantajosos em relação aos investimentos sociais no Brasil. Que fator está sendo representado na charge?
	
	
	
	Gastos com burocracia.
	
	
	Melhoria do Padrão de vida.
	
	
	Igualdade da distribuição de renda.
	
	
	Desvio de verbas.
	
	
	Justa Reforma Agrária.
	
Explicação:
A Coreia do Sul é um exemplo de que investimentos maciços e duradouros em educação básica, em educação profissionalizante para adultos e em saúde e saneamento concorrem para a modificação efetiva do panorama calamitoso gerado pelo capitalismo. Em contraposição, o Brasil gasta muito em projetos sociais, porém obtém resultados desvantajosos, pois os gastos com a burocracia e os desvios consomem grande parte dos recursos.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Leia trechos da carta-resposta de um cacique indígena à sugestão, feita pelo Governo do Estado da Virgínia (EUA), de que uma tribo de índios enviasse alguns jovens para estudar nas escolas dos brancos. ¿(...) Nós estamos convencidos, portanto, de que os senhores desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são sábios reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que a vossa idéia de educação não é a mesma que a nossa. (...) Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o inimigo ou construir uma cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, inúteis. (...) Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão concordamos que os nobres senhores de Virgínia nos enviem alguns de seus jovens, que lhes ensinaremos tudo que sabemos e faremos deles homens.¿ A relação entre os dois principais temas do texto da carta e a forma de abordagem da educação privilegiada pelo cacique está representada por:
	
	
	
	ciência e escolaridade / educação técnica.
	
	
	ideologia e filosofia / educação superior.
	
	
	identidade e história / educação formal.
	
	
	sabedoria e política / educação difusa.
	
	
	educação e cultura / educação assistemática.
	
Explicação:
Observe que o cacique  compara  a educação  oferecida pelas escolas do norte com    os  hábitos e costumes da  cultura de seu grupo social,  que não foram considerados pela  proposta de educação sistemática  que a escola desenvolve. Explica, também, que as pessoas  sábias reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		INEP - ENEM 2019
 
A característica familiar descrita deriva do seguinte aspecto demográfico
	
	
	
	 
 Expectativa de vida.
	
	
	 
Taxa de mortalidade.
	
	
	 
 Migração interna.
	
	
	 
Índice de fecundidade.
	
	
	 
População relativa.
	
Explicação:
 
Migração interna
	
	
	
	 
		
	
		7.
		INEP-ENEM - 2019
A letra da canção do início dos anos 1990 destaca uma questão presente nos centros urbanos brasileiros que se refere ao(à)
	
	
	
	 
controle das taxas de natalidade.
	
	
	 
 estagnação do setor terciário.
	
	
	 
déficit de transporte público.
	
	
	 
desigualdade da distribuição de renda.
	
	
	 
elevação dos índices de criminalidade.
	
Explicação:
desigualdade da distribuiçãode renda.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Equidade de acesso é o fator inicial de discussão quando se fala em Educação Superior, no entanto ela só ocorre a partir do momento que todos têm as mesmas condições de competir, isto é, quando o ensino anterior ao Ensino Superior é oferecido em qualidades iguais a todos, proporcionando então, uma competição justa. O mesmo ocorre em relação à equidade de progresso e resultado no Ensino Superior. Dessa forma as barreiras ou dificuldades encontradas por cada estudante não podem estar associadas a questões consideradas como fora de controle, ou seja, aquelas que existem independentes do querer de cada um, tais como raça, sexo, idade, deficiências, família ou situação socioeconômica, as quais se identificam neste trabalho como ¿características iniciais¿. Portanto, na área de educação, a igualdade de oportunidades significa que as distribuições dos gastos educativos devem vir a compensar as possíveis ¿características iniciais¿ e que os resultados venham a depender dos esforços de cada um (ROEMER, 1998). A partir da leitura texto, marque a alternativa que melhor conceitua o termo ¿equidade¿:
	
	
	
	Todas as alternativas acima estão equivocadas.
	
	
	¿Equidade¿ significa ¿iqualdade¿
	
	
	A equidade na educação brasileira se dá quando os mais pobres conseguem as mesmas possibilidades de acesso à educação quanto às camadas mais ricas;
	
	
	O sistema educacional no Brasil é extremamente equitativo
	
	
	A inequidade na educação brasileira se dá quando os mais pobres conseguem as mesmas possibilidades de acesso à educação quanto às camadas mais ricas;
Parte superior do formulário
		O movimento pré-científico, que domina o campo da diversidade cultural até o século XVIII, é aquele que oscilava entre conceber o ¿diferente¿ ora como humano ora como não humano, provido ou desprovido de alma, bom ou mal selvagem. Assim entramos no século XIX, os antropólogos estudam o conceito de cultura, tal como tem sido elaborado pela moderna antropologia, julgue os itens subsequentes e assinale a alternativa correta.
	
		
	
	A coerência de um hábito cultural somente não pode ser analisada a partir do sistema a que pertence.
	
	Claude Lévi-Strauss, não refuta a abordagem evolucionista de que as sociedades simples dispõem de um pensamento mágico que antecede o científico e que, portanto, lhe é inferior.
	
	todas as alternativas estão corretas
	
	A cultura é um processo acumulativo que resulta de toda a experiência histórica das gerações anteriores. É um processo que limita a ação criativa do indivíduo.
	
	A nossa herança cultural, desenvolvida por meio de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a agir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade.
	Respondido em 06/06/2020 23:16:20
	
	
	
		Quest.: 2
	
		2.
	Na Sociologia as contribuições de Augusto Comte foram fundamentais para sua consolidação como ciência. Indique o modelo filosófico de pensamento originário das ideias deste pensador:
	
		
	
	Dialética.
	
	Formalismo.
	
	Criticismo.
	
	Positivismo.
	
	Marxismo.
	Respondido em 06/06/2020 23:00:32
	
	
	
		Quest.: 3
	
		3.
	Ao estudar a divisão do trabalho social, o sociólogo Émile Durkheim reforçava a ideia de consciência coletiva. Quais das afirmativas a seguir são verdadeiras a respeito desse conceito?
I. Mesmo sendo geral, a consciência coletiva não pode ser encontrada em tradições religiosas ou em crenças políticas, mas apenas nos costumes, nas lendas populares e na linguagem.
II. A consciência coletiva é o nível mais profundo da realidade social.
III. A consciência coletiva não tem origem nas consciências individuais e está espalhada, difusa por toda a sociedade.
	
		
	
	Apenas as afirmativas II e III.
	
	Apenas a afirmativa II.
	
	Todas as afirmativas.
	
	Apenas as afirmativas I e III.
	
	Apenas a afirmativa III.
	Respondido em 06/06/2020 23:17:58
	
	
	
		Quest.: 4
	
		4.
	Quais das afirmativas correspondem às precondições para a existência da educação segundo Émile Durkheim?
I. A educação precisa ser ao mesmo tempo una e múltipla.
II. A existência de uma geração de adultos.
III. A existência de uma geração de jovens.
	
		
	
	Todas as afirmativas.
	
	Apenas as afirmativas I e III.
	
	Apenas a afirmativa II.
	
	Apenas as afirmativas II e III.
	
	Apenas a afirmativa III.
	Respondido em 06/06/2020 23:20:33
	
	
	
		Quest.: 5
	
		5.
	Essa obra, redigida por Marx e Engels e publicada pela primeira vez no ano de 1848. De caráter panfletário, com linguagem simples e acessível, buscava conscientizar os trabalhadores da exploração a que estavam sujeitos, e indicar a força da união operária para a revolução. Essa texto é conhecido como:
	
		
	
	Do Contrato Social.
	
	A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo.
	
	Crítica ao Programa de Gotha.
	
	O Capital.
	
	Manifesto Comunista.
	Respondido em 06/06/2020 23:08:34
	
	
	
		Quest.: 6
	
		6.
	O acesso a uma educação de qualidade, de caráter integral, permitiria ao indivíduo romper com as práticas de alienação, adquirir consciência dos seus direitos e, consequentemente, melhorar sua qualidade de vida. É injusto que alguns indivíduos trabalhem apenas com a mente, desenvolvendo seu intelecto, enquanto outros passem, toda a vida presos a atividades manuais repetitivas e embrutecedoras, no que se refere ao espírito humano. Este pensamento se aplica ao projeto Educacional de:
	
		
	
	Lévi-Strauss
	
	Émile Durkheim
	
	August Comte
	
	Karl Marx
	
	Karl Mannheim
	Respondido em 06/06/2020 23:21:36
	
	
	
		Quest.: 7
	
		7.
	Weber é um sociológo que considera e dá ênfase que a subjetividade do pesquisador acaba influenciando a construção das teorias de acordo com sua ideologia. Sua Sociologia é conhecida como:
	
		
	
	Sociologia Explicativa.
	
	Sociologia Compreensiva.
	
	Sociologia do Conflito.
	
	Sociologia Burguesa.
	
	Antropologia Geral.
	Respondido em 06/06/2020 23:22:10
	
	
	
		Quest.: 8
	
		8.
	Com o estabelecimento do Estado Moderno e as formas de dominação legítima que lhe são correspondentes, a efetivação da autoridade nacional passa a depender de um quadro administrativo profissional e hierarquizado, o que Weber definia como ...
	
		
	
	Burocracia
	
	Democracia
	
	Meritocracia
	
	Aristocracia
	
	Autocracia
	Respondido em 06/06/2020 23:22:18
	
	
	
		Quest.: 9
	
		9.
	Diversos autores procuram demonstrar que não se pode analisar a cultura e a ideologia, de forma separada, particularmente, quando se trata do processo de dominação nas sociedades capitalistas.
 Em relação a essa questão, analise as afirmativas, a seguir, e marque (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas.
 1- Gramsci analisa essa questão com base no conceito de hegemonia, em que a ideologia é um elemento de dominação, através da força pelo Estado, mas também através dos elementos culturais de um povo.
 2- Bourdieu defende que é pela cultura que os dominantes garantem o controle ideológico, utiliza o conceito de violência simbólica para a aceitação de verdades que nem sempre existiram, ou seja, considerar natural determinados fenômenos, independente de serem bons ou ruins.
 3- Simmel desenvolveu o conceito de intensificação da vida nervosa, pois as pessoas nas sociedades modernas estão expostas frequentemente à estímulos, como imagens, cores, luzes, sons , desenvolvendo uma sensibilidade para lidar com outras culturas.
 4- Adorno e Horkheimer desenvolveram o conceito de indústria cultural para analisar a relação entre indivíduo e sociedade e apontaram a possibilidade de homegeneização das pessoas grupos e classes sociais, criando uma subjetividade uniforme, massificada.
 Em relação à análise anterior, a sequência correta é:
	
		
	
	F, F, V, F.
	
	V, V, F, V.
	
	V, F, F, V.
	
	F, V, V, F.
	
	V, F, F, F.
	Respondido em 06/06/2020 23:23:25
	
	
	
		Quest.: 10