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Prova Online antropologia da educacao

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Prova Online 
Disciplina: 100955 - ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO 
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
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QUESTÃO 1
Quando se estuda a história da educação vemos que as diferenças sempre estiveram presentes, definindo como seria não só o próprio sistema educativo, mas também o perfil do professor e do aluno. Buscar as razões pelas quais essas mudanças aconteceram e avaliar o papel desempenhado pela cultura nesse processo é o objetivo da antropologia da educação. 
PORQUE
A humanidade é alteridade, e quando nos debruçarmos sobre a educação a partir de um olhar antropológico, estaremos em busca do que nos aproxima a partir daquilo que nos diferencia. Isso porque o objetivo maior da educação em qualquer lugar do mundo é transmitir a cultura de um povo e socializar os indivíduos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a ) 
As asserções I e II são proposições falsas.
b ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
c ) 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
e ) 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
Uma das características mais importantes do profissional docente na atualidade deve ser a flexibilidade, a criatividade e, sobretudo, a capacidade de integrar teoria e prática. Para que isso ocorra, é preciso ter mais contato com questões e temas relevantes para a sociedade atual, o que pode ser conseguido por meio de 
a ) 
boa formação inicial e formação continuada, que discutam temas relevantes para a sociedade, de forma teórica e prática.
b ) 
capacitações que melhorem sua teoria, já que a prática é bem trabalhada na formação inicial.
c ) 
iniciativas dos próprios docentes, junto a seus pares, para que definam o que e como continuar a sua capacitação. 
d ) 
ações promovidas pela comunidade, com o objetivo de deixar temas mais polêmicos fora da escola.
e ) 
reforço na legislação da educação para tornar a discussão sobre temáticas relacionadas à diversidade e o pluralismo responsabilidade dos docentes.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
Um dos fatos históricos que marcaram a história do Brasil e que serve de exemplo de choque cultural e do quanto o etnocentrismo pode ser danoso foi a violência cometida em relação aos negros africanos transformados em escravos. Essa era uma prática comum entre os colonizadores.
PORQUE
Sob o peso do não reconhecimento do outro, essa atitude foi levada ao extremo, pois para os colonizadores aquelas pessoas nem eram consideradas humanas, o que demonstra um exemplo do desrespeito à diferença e a forma como ela era pensada. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
b ) 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
c ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
d ) 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e ) 
As asserções I e II são proposições falsas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
A palavra antropologia significa estudo do homem. Mas outras ciências, como a Sociologia, a Psicologia e a Biologia também estudam o homem. Portanto, qual seria a diferença? A diferença reside no tipo de abordagem, na forma como esse estudo é realizado e com qual objetivo. 
PORQUE 
A antropologia se propõe a entender o homem como um ser sociável, buscando na sua história tudo aquilo que fundamenta seu modo de vida e que condiciona sua visão de mundo (valores, leis, regras, tradições, ritos, mitos, comportamentos etc.), além de compreender como ele evolui ao longo do tempo sob o ponto de vista biológico. Assim, tem uma dimensão muito maior, sendo vista por alguns autores como a ciência da humanidade e do ser humano enquanto produtor de cultura.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a ) 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
c ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
d ) 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e ) 
As asserções I e II são proposições falsas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
As Revoluções Francesa e Industrial trouxeram muitas transformações, entre elas, a consolidação da sociedade industrial. Novas demandas e novas formas de pensamento se colocavam diante da humanidade, o que foi decisivo para a constituição das ciências sociais, sobretudo a sociologia e a antropologia, que terão a "missão" de pensar essa nova sociedade que surgia. Foram tempos muito marcados pela ideia de progresso, nas regiões em que não houvesse a industrialização e urbanização, não existiria progresso, tratando-se, portanto, de povos e países "atrasados". 
Assinale a teoria que fundamentou a ideia de atraso e progresso que marcou as ciências sociais, e em especial, a antropologia.
a ) 
Positivismo
b ) 
Socialismo
c ) 
Evolucionismo
d ) 
Marxismo
e ) 
Etnocentrismo
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
A contemporaneidade é marcada por muitas e intensas transformações, configurando o que se convencionou chamar de pós-modernidade. 
Assinale as alternativas que apresentam características do chamado pós-modernismo.
I. Vivemos hoje a chamada sociedade da informação e do conhecimento, caracterizada pelo avanço tecnológico.
II. Temos acesso a um volume gigantesco de informações, que circulam em uma velocidade incrível. Nada mais é duradouro como era antes. 
III. A moral que marca nosso tempo tem um caráter humanista, isto é, há uma tendência de que os indivíduos acatem valores morais que atendam aos interesses da coletividade, ainda que isso signifique perder privilégios ou prazer, deixando de lado a satisfação de seus desejos pessoais.
IV. A busca pelo prazer é uma constante e uma das formas de dar conta disso é o consumismo, entendido como o consumo exacerbado, "criando" necessidades que geram um padrão no qual o descarte é regra.
V. As novas tecnologias da comunicação e da informação mudam a maneira como os indivíduos se relacionam entre si e consigo mesmos, especialmente através das redes sociais.
a ) 
I, II, III, V.
b ) 
I, II, IV, V.
c ) 
I, II, III, IV.
d ) 
I, III, IV, V.
e ) 
II, III, IV, V.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
O etnocentrismo está na base da maioria dos casos de preconceito, discriminação e exclusão, sendo, muitas vezes, o resultado da ignorância e da intolerância em relação ao medo que o novo e o desconhecido podem gerar. 
Como o etnocentrismo se relaciona com o relativismo cultural?
a ) 
Trata-se do modo de pensar a diferença: enquanto pelo etnocentrismo percebemos a cultura a partir de sua própria lógica, adotando assim uma atitude antropológica, pelo relativismo reforça os preconceitos.
b ) 
O relativismo é irracional, frágil em termos de argumentação e inconsciente; no entanto, ao adotarmos uma atitude etnocêntrica, assumimos a postura de respeito ao outro.
c ) 
O relativismo, assim como o etnocentrismo, facilita a ampliação do conhecimento sobre o outro, mas também pode construir abordagens excludentes sempre que um indivíduo ou grupo entenda que só pode se afirmar se negar o outro.
d ) 
O relativismo é uma visão de mundo produzida quando adotamos nossos valores, princípios e modelos culturais como referência para olhar o "outro" e sua cultura, sem buscar captar a lógica daquela cultura, enquanto o etnocentrismo é a capacidade de captar a lógica da cultura do outro.
e ) 
Quando se fala do etnocentrismo e sua relação com o relativismo cultural, temos a oportunidade de rever nossos valores, nossos conceitos e nossa visão de mundo, combatemos o preconceito e a discriminação. O relativismo cultural é conceitoque se contrapõe ao etnocentrismo, sendo a base para o combate a visões etnocêntricas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Com relação às relações de gênero, hoje há muita polêmica sobre a pertinência de se discutir esse tema nas escolas e o que se tem visto é que há uma forte resistência em trazer a temática para as salas de aula. E isso compromete o projeto de uma educação que valorize as diferenças e a alteridade. As relações de gênero, bem como a sexualidade, são temas que causam desconforto
PORQUE
Estão cercadas de tabus e preconceitos. Historicamente, a Antropologia tem analisado as relações de gênero em várias culturas do mundo e é recorrente o fato de haver muita desigualdade nessa área, comprometendo as relações sociais, políticas e econômicas. Além disso, universalmente a mulher é inferiorizada e desvalorizada, devendo se colocar em uma posição de submissão em relação ao homem. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I
b ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
c ) 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d ) 
As asserções I e II são proposições falsas.
e ) 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Ver justificativa da resposta
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