Aula 3 - Atividade-EAD Filosofia do direito-UNIFAN

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Aula 3 - 04/03 a 18/03 ► Aula 3 - Atividade
Questão 1
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
Iniciado em sábado, 14 Mar 2020, 22:28
Estado Finalizada
Concluída em sábado, 14 Mar 2020, 22:41
Tempo empregado 13 minutos 13 segundos
De fato existem critérios que a doutrina unificou para distinguir o Direito da Moral: a
autonomia e heteronomia; as normas categóricas e as normas hipotéticas; a
unilateralidade e a bilateralidade e, por fim, a coercibilidade. A partir desta afirmação
leia os enunciados que se apresentam a seguir e assinale a alternativa correta. 
Escolha uma:
a. Kant conduz sua reflexão a que se conclua que somente normas morais
poderiam ser autônomas. 
b. Em momento algum Kant elabora um sistema ético puramente formal.
c. Para Kant, éticas anteriores a seu tempo não se concentravam apenas no bem
supremo ou fim último e as normativas para alcança-lo.
d. Kant contrapõe somente alguns sistemas éticos que foram construídos anterior
ao seu tempo. 
e. Constata-se que uma norma não é autônoma quando o sujeito (particular)
elabora regras que servem para si mesmo, ou seja, uma “lei para si mesmo”.
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Questão 2
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
Questão 3
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
Observa-se que Kant distinguiu claramente a moralidade da legalidade. Para ele, a
moralidade traduz a conformidade imediata da vontade com a lei. A legalidade, por sua
vez, é a conformidade de uma determinada ação com a lei que é condicionada a por
um motivo de natureza sensível (o medo, a esperança, etc.). Sendo assim assinale
abaixo a alternativa que corresponda à verdade.
Escolha uma:
a. A Moral em Kant analisa e reflete fatalmente uma disciplina exterior.
b. Segundo Kant os imperativos categóricos pertencem à legislação moral, ao
passo que os imperativos hipotéticos pertencem à legislação jurídica. 
c. Uma ação moral exige, fundamentalmente, desobediência à lei moral que,
devido à sua natureza, se impõe como imperativo categórico.
d. Segundo Platão os imperativos hipotéticos, prescrevem uma ação que é boa
para se atingir um fim desejado.
e. Os imperativos categóricos podem ser definidos como aqueles que prescrevem
uma ação que é boa em si mesma, isto é: o indivíduo as executa porque acredita
piamente que elas são boas, e porque o seu descumprimento possa gerar para ele
uma consequência desejada.
A "ética" é uma palavra oriunda do grego ethos, que acarreta a noção de caráter. Faz-
se uma analogia, pois tal como uma morada deve ser sólida, bem construída,
utilizando-se bons materiais, para os gregos antigos este termo carregava a noção de
uma morada individual, que devia ser limpa, confortável – guiando o Homem no "bem
agir" (CUNHA, 2017). Assinale abaixo a alternativa correta.
Escolha uma:
a. Platão e Aristóteles buscaram aprofundar o conhecimento da natureza humana,
ou seja: o seu maior objetivo não consistia em alcançar o conhecimento de um
determinado indivíduo, concretamente, mas o de alcançar um conhecimento geral
que, por sua vez, pudesse levar a humanidade a alcançar a verdadeira sabedoria.
b. Para Platão o homem vive e age em nome de princípios éticos universais.
c. O pensamento socrático é de extrema importância para o Direito, desse modo
sua busca pelo conhecimento universal tem repercussões práticas imediatas. 
d. O Direito é dotado de coercibilidade (ou o cidadão obedece à norma, ou lhe é
imposta uma sanção). A moral é incoercível na medida em que é imposta pelo
Estado, a sanção é de foro íntimo ou de um determinado grupo (social).
e. Para Aristóteles o filósofo partia de uma premissa fundamental: "O homem é o
Ser Moral, ou o Ser ético".
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Questão 4
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
Questão 5
Correto
Vale 0,20 ponto(s).
A teoria do mínimo ético apresenta círculos concêntricos, numa visão ideal e também
os círculos secantes numa visão real entre Direito e Moral. Dentro deste contexto
teórico assinale abaixo a única alternativa correta.
Escolha uma:
a. Kant, contrariando as éticas tradicionais, (essencialmente materiais), vai definir
um bem ou fim que a conduta moral deve subordinar-se. Ele também não
estabelece normas que a razão deve se submeter. 
b. Para Kant, a subordinação à lei moral por parte do Homem não deve ser
fundamentada e satisfazer-lhe apenas por ela mesma, ou seja: pela Moral. Ora, o
Homem, quando age corretamente não deve agir conforme sua utilidade ou pela
satisfação que seu cumprimento pode acarretar.
c. Kant então, contrariando as éticas tradicionais, (essencialmente materiais), não
vai definir nenhum bem ou fim que a conduta moral deve subordinar-se. Ele
também não estabelece normas que a razão deve se submeter. 
d. Kant se opôs, segundo alguns, de modo radical a todos os sistemas éticos que
foram construídos anteriormente (até seu tempo). Isso porque acreditava que, (as
éticas anteriores a seu tempo) tratavam-se de éticas materiais, isto é: partiam do
pressuposto de que não existe um Bem para o Homem.
e. Kant se opôs, segundo alguns, de modo radical a todos os sistemas éticos que
foram construídos anteriormente (até seu tempo). Isso porque desacreditava que,
(as éticas anteriores à seu tempo) tratavam-se de éticas materiais, isto é: partiam
do pressuposto de que existe um Bem para o Homem.
Kant elaborou um sistema ético puramente formal. Ele se opôs, segundo alguns, de
modo radical a todos os sistemas éticos que foram construídos anteriormente (até seu
tempo). Isso porque acreditava que, (as éticas anteriores à seu tempo) tratavam-se de
éticas materiais, isto é: partiam do pressuposto de que existe um bem para o Homem.
Sobre a ética kantiana é correto afirmar que: 
I - Segundo ele, as “éticas anteriores” se preocupavam apenas com dois pontos: com o
bem supremo ou fim último e com as normas (o meio) para alcançá-lo (este bem
supremo).
II – Kant contraria as éticas tradicionais, essencialmente materiais e não vai define
nenhum bem ou fim que a conduta moral deva se subordinar.
III – Segundo a concepção kantiana a subordinação à lei moral por parte do Homem
deve ser fundamentada e satisfazer-lhe apenas por ela mesma, ou seja: pela Moral.
Escolha uma:
a. Apenas III está correta
b. Apenas I, II e III estão corretas 
c. Apenas I está correta
d. Apenas II está correta
e. Apenas I e II estão corretas