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percepção e representação unidade 2

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IIPERCEPÇÃO E REPRESENTAÇÃO 6779-40_59201_R_20201 CONTEÚDO
Usuário dilene.costa @unipinterativa.edu.br
Curso PERCEPÇÃO E REPRESENTAÇÃO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 19/03/20 17:26
Enviado 19/03/20 17:29
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 3 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da resposta:
Afirmativa I, apenas. 
Afirmativa I, apenas. 
Afirmativa II, apenas.
Afirmativa III, apenas.
Afirmativas I e II.
Afirmativas I e III.
Alternativa: A
Comentário: a foto retrata um conflito em Serra Pelada
Pergunta 2
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
dilene.costa @unipinterativa.edu.br
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_52824_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_52824_1&content_id=_811807_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_64_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Victor Hugo, Charles Baudelaire e Edouard Manet.
Victor Brecheret, Joseph Nièpce e Edouard Monet. 
Felix Nadar, Picasso e Edouard Monet.
Victor Hugo, Charles Baudelaire e Edouard Manet.
Daguerre, Baudrillard e Edouard Manet.
Victor Hugo, Baudrillard e Picasso.
Alternativa: C
Comentário: Victor Hugo, Charles Baudelaire e Edouard Manet eram do círculo de amizade de Felix
Nadar e foram fotografados por ele de maneira particular.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b. 
c.
d.
e.
A sensibilidade orienta o homem quando ele exerce suas considerações para definir metas. O que significa essa
afirmação?
Que a sensibilidade se vincula ao ser consciente para estabelecer uma intenção, uma ação e, ao
mesmo tempo, estrutura-se culturalmente na busca de significados.
Que a característica peculiar do ser humano é manter sua cultura, utilizando as memórias passadas
por meio da tradição oral.
Que, ao organizar as considerações, o indivíduo estrutura seus níveis do consciente.
Que o que nos distingue como seres humanos é nossa capacidade de definir metas orientadas
apenas por nossa herança genética.
Que a percepção prevê apenas certas soluções, situação que denominamos de intencionalidade da
ação humana.
0,5 em 0,5 pontos
Feedback
da
resposta:
Que a sensibilidade se vincula ao ser consciente para estabelecer uma intenção, uma ação e, ao
mesmo tempo, estrutura-se culturalmente na busca de significados.
Alternativa: E
Comentário: a sensibilidade se vincula ao ser consciente para estabelecer uma intenção, uma ação e, ao
mesmo tempo, estrutura-se culturalmente na busca de significados. Esse processo transforma a
sensibilidade: torna‑se ela mesma faculdade criativa, pois incorpora um princípio configurador seletivo.
Nessa integração que se dá de potencialidades individuais com possibilidades culturais, a criatividade
não seria então senão a própria sensibilidade.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da
resposta:
As associações provenientes de áreas profundas de nosso inconsciente ordenam o mundo de nosso poder
imaginativo. Como as associações direcionam nossas percepções?
As associações direcionam nossas percepções para um mundo fantástico, não no sentido ilusório,
mas na busca de experimentos criativos, imaginativos e hipotéticos, dando amplitude ao nosso poder
de imaginação e reação, mesmo que no campo mental.
As associações direcionam nossas percepções e, a partir dessa potencialização perceptiva, anseios
e expectativas são reduzidos em nossa mente, diminuindo nosso desejo de criar.
As associações direcionam nossas percepções para um mundo ilusório, imaginativo e hipotético,
prendendo-nos apenas ao campo mental.
As associações direcionam nossas percepções e as potencializam em nosso consciente,
aumentando os anseios e as expectativas e diminuindo nosso poder de imaginação.
As associações direcionam nossas percepções para um mundo fantástico, não no sentido ilusório,
mas na busca de experimentos criativos, imaginativos e hipotéticos, dando amplitude ao nosso poder
de imaginação e reação, mesmo que no campo mental.
As associações direcionam nossa percepção para um mundo imaginário e ilusório, onde a reação se
resume ao desejo de criar.
Alternativa: D
Comentário: tais associações direcionam nossa percepção para um mundo fantástico, dando
amplitude ao nosso poder de imaginação e reação.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
Criatividade nada mais é que dar forma a alguma coisa nova. Nos estudos teóricos sobre criatividade e percepção,
quem foi o artista plástico que descreveu o ato de criar como algo que vai além disso?
Fayga Ostrower.
Fátima Ostrower.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Giulio Carlo Argan.
Fox Talbot.
Boris Kossoy.
Fayga Ostrower.
Alternativa: E
Comentário: criatividade nada mais é que dar forma a alguma coisa nova. Nos estudos teóricos sobre
criatividade e percepção, a artista plástica Fayga Ostrower descreve o ato de criar como algo que vai
além disso, como “a capacidade de compreender, e por sua vez, a de relacionar, ordenar, configurar,
significar” (OSTROWER, 2001, p. 9).
Pergunta 6
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
O que o entendimento do pensamento complexo propõe?
Propõe a superação da fragmentação dos saberes.
Propõe a integração e a superação da fragmentação dos saberes.
Propõe a superação da fragmentação dos saberes.
Propõe a fragmentação dos diferentes saberes.
Propõe uma ética que dá prioridades ao indivíduo como um todo.
Propõe a individualização e a fragmentação dos saberes. 
Alternativa: B
Comentário: o pensamento complexo, responsável por religar os saberes dispersos, pela construção de
novas aprendizagens e pela quebra de paradigmas, promove as inter-relações das partes entre si e
delas com a totalidade, simultaneamente. O entendimento do pensamento complexo propõe a
superação da fragmentação dos saberes.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
Para Kossoy (1989), a interpretação da fotografia é uma viagem na trajetória histórica da imagem. Ele classifica
alguns estágios que marcam sua existência. Quais são esses estágios?
São três os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da
intenção do registro fotográfico, o ato do registro, dando origem a materialização da fotografia e o
caminho que esse artefato percorreu.
São dois os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da
intenção do registro fotográfico e o caminho que esse artefato percorreu.
São três os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da
intenção do registro fotográfico, a história da imagem e o caminho que esse artefato percorreu.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
São dois os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da
intenção do registro fotográfico e a história da imagem.
São três os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da
intenção do registro fotográfico, o tempoem que a imagem foi realizada e o caminho que esse
artefato percorreu.
São três os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da
intenção do registro fotográfico, o ato do registro, dando origem a materialização da fotografia e o
caminho que esse artefato percorreu.
Alternativa correta: E.
Justificativa: A alternativa é a correta, pois o autor classifica a trajetória histórica da imagem em três
estágios: primeiramente, há uma intenção do registro fotográfico, que parte ou não do próprio fotografo.
Segundo, vem o ato do registro dando origem a materialização da fotografia. E finalmente, o terceiro
estágio que se refere aos caminhos que o artefato fotográfico percorreu.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b. 
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Podemos chamar de dualidade norteadora de uma imagem a análise do punctum e o studium a um só tempo. Ambos
estão presentes em uma mesma imagem e, fazendo uma análise atenta, podemos reconhecê‑los. Em outras
palavras, o que podemos dizer sobre esses elementos?
Que são os elementos estruturais, chamados aqui de objetivos e subjetivos de uma imagem (sendo o
punctum o elemento subjetivo e o studium, o elemento objetivo de uma foto).
Que são os elementos organizacionais, chamados aqui de subversivos e racionais de uma imagem.
Que o punctum é o elemento objetivo e o studium, o elemento subjetivo de uma foto.
Que são os elementos estruturais, chamados aqui de objetivos e subjetivos de uma imagem (sendo o
punctum o elemento subjetivo e o studium, o elemento objetivo de uma foto).
Que o punctum é a imagem fotográfica analisada como objeto, uma imagem codificada, e o studium,
a “passagem de um vazio” que preenche toda a fotografia, isto é, a interpretação subjetiva da imagem
baseada na sensibilidade física e emocional.
Que a interpretação e as escolhas do punctum e do studium são totalmente objetivas, pois, quando
tentamos reconhecer esses elementos em uma imagem, ela toma movimento e passamos a ver
muitas cosias que antes não víamos.
Alternativa: C
Comentário: em outras palavras, podemos dizer que são os elementos estruturais, chamados aqui de
objetivos e subjetivos de uma imagem (sendo o punctum o elemento subjetivo e o studium, o elemento
objetivo de uma foto). Segundo esses elementos, uma imagem pode despertar o interesse de uma
pessoa sem ter um punctum. Nesse caso, o studium pode agradar ou desagradar o
observador/espectador, sem que o tenha atingido de uma forma especial.
0,5 em 0,5 pontos
Quinta-feira, 19 de Março de 2020 17h29min57s GMT-03:00
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d.
e. 
Feedback
da
resposta:
Qual o papel do fotógrafo no processo do registro fotográfico?
Ele age como agente e personagem do processo.
Ele age como espectador do processo como um todo.
O fotógrafo é o fator principal de uma cena fotográfica.
Ele age como agente e personagem do processo.
O fotógrafo é o autor do registro fotográfico. Dessa maneira, o seu papel é mais importante do que
os personagens retratados.
O fotógrafo não faz parte da teia de influências que se tecem no ato fotográfico.
Alternativa: C
Comentário: ele age como agente e personagem do processo, porque o autor do registro fotográfico faz
parte da teia de influências, desenvolvendo infinitos fatores que servirão como alicerces para reflexões
interpretativas e para estudos iconográficos.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d.
e. 
Feedback
da
resposta:
Segundo McLuhan (1977), a riqueza de culturas assim poderia vir a ser resgatada somente pelo homem da cultura
eletrônica. Se buscássemos subsídios na atualidade para justificar essa tese, poderíamos sugerir que a perspectiva
de Aldeia Global finalmente se concretizaria por meio de quê?
Por meio das novas tecnologias da informação e comunicação.
Por meio das novas tecnologias da informação e comunicação.
Por meio da propagação da aproximação social que permitiu a cultura escrita.
Por meio da cultura oral e a sinestesia entre os sentidos.
Por meio das características próprias do ambiente descentralizado e atemporal da cultura
moderna.
Por meio da invenção de Gutenberg.
Alternativa: A
Comentário: essa tese se concretizaria por meio das novas tecnologias da informação e comunicação,
pois romperia a uniformidade lógica da racionalidade imposta pelo homem da cultura escrita, ou seja,
causando a verdadeira ruptura da Galáxia de Gutenberg.
← OK
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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