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AD1 2019 2 Lingua Portuguesa na Educação I JULIANO NR TOLEDO PEDAGOGIA MAT 18211080033

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Página 1 de 5 
 
CEDERJ – UNIVERISDADE ESTADUAL DO NORTE FLUMINENSE DARCY 
RIBEIRO - UENF 
CURSO DE PEDAGOGIA 
DISCIPLINA: Língua Portuguesa na Educação 1 
Aluno(a):Juliano Nazareth Rezende Toledo 
Matrícula18211080033 
 
Obs: Além do conteúdo, serão avaliadas: coesão, coerência e correção gramatical. 
OBS: A AD deverá ser enviada exclusivamente pela plataforma até o dia 18 de 
agosto. Dados do arquivo: Letra Times New Roman 12, espaço 1,5 
 
Avaliação a Distância 1 (2019.2) 
Questão 1 (Valor: 2,5) 
"comunicar é agir sobre o outro e, por conseguinte, não é só levá-lo a receber e 
compreender mensagens, mas é fazê-lo aceitar o que é transmitido, crer naquilo que se 
diz, fazer aquilo que se propõe, [...] comunicar não é fazer saber, mas principalmente 
fazer crer e fazer fazer" (Fiorin & Savioli) 
A partir da fala de Fiorin e Savioli sobre a linguagem verbal, explique qual é a relação 
existente entre língua e poder. 
RESPOSTA: 
Na aula 1 do livro texto, temos a informação que a língua apresenta e assume 
forma de linguagem (verbal, com utilização de signos e normas vigentes), presente nas 
interações sociais em um contexto histórico, cujo desenvolvimento e uso atrela-se ao 
poder. 
A linguagem verbal, que se utiliza de signos e normas comuns aos falantes, deve 
apresentar significação, ou seja, relação de entendimento. 
Exercer o poder através da língua, segundo Fiorin e Savioli, diante do exposto, 
passa pelo domínio do discurso que promove ao emissor a capacidade de expressar 
desembaraçadamente e persuasivamente operando junto ao receptor uma influência, uma 
autoridade. 
Página 2 de 5 
 
Assim sendo, o emissor torna-se detentor do poder ao dominar a língua com seus 
signos e normas a tal passo de promover uma comunicação eficiente, inconteste...que por 
sua vez, induz o receptor ao grau de mero influenciado quando este não detém o domínio 
da linguagem verbal! 
 
Questão 2 (Valor: 2,5) 
O que é cidadania? De que forma a língua pode contribuir para que o indivíduo a obtenha? 
RESPOSTA: 
A bem da verdade, cidadania, conforme explanado no material didático 
disponibilizado no livro de apoio do CEDERJ – Língua Portuguesa na Educação 1 - 
constitui ação coletiva, organização histórica. É relacionado ao ser histórico e social. É 
inerente ao cidadão. 
A expressão “cidadania”, do latim civitas, significa cidade. Na Grécia antiga, 
cidadão era aquele nascido no solo grego. Em Roma, seriam aqueles que apresentavam o 
gozo dos direitos políticos. 
Hoje, juridicamente1 falando, cidadão é aquele que exerce a cidadania, ou seja, 
aquele indivíduo que possui pleno gozo dos direitos civis e políticos de um Estado. 
É através da utilização da língua2 que o homem, um ser social, cria sua identidade 
e implicações na formação de sua cidadania exercendo direitos, pois a inclusão social está 
relacionada ao uso da linguagem. 
O PCN – Parâmetros Curriculares Nacionais3 destaca a importância da linguagem 
no desenvolvimento da cidadania: 
 
 
[...] o domínio da língua tem estreita relação com a possibilidade plena 
de participação social, pois é por meio dela que o homem se comunica, 
tem acesso a informação, expressa e defende pontos de vista, partilha 
ou constrói visões de mundo, produz conhecimento. 
 
 
 
1 http://www.dedihc.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=131 
2 FERREIRA, Lucila Back. Linguagem e cidadania. Disponível em: 
https://scholar.google.com.br/scholar?cluster=7063084569619003907&hl=pt-BR&as_sdt=0,5. 
Consultado em: 12/08/2019 
3 BRASIL. Secretaria de ensino Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: língua portuguesa. 
Brasília. MEC/ SEF, 1997. 
http://www.dedihc.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=131
https://scholar.google.com.br/scholar?cluster=7063084569619003907&hl=pt-BR&as_sdt=0,5
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Questão 3- (Valor 2,5) 
 “Quando oiei a terra ardendo, qual fogueira de São João, eu perguntei a Deus do céu, uai 
por que tamanha judiação. Que braseiro, que fornaia,nem um pé de prantação. Por farta 
d'água perdi meu gado, morreu de sede meu alazão. Inté mesmo a asa branca bateu asas 
do sertão. Entonse eu disse adeus Rosinha, guarda contigo meu coração. Hoje longe 
muitas léguas numa triste solidão, espero a chuva cair de novo pra eu voltar pro meu 
sertão. Quando o verde dos teus oio se espalhar na prantação, eu te asseguro não chore 
não, viu, que eu voltarei, viu,meu coração.” (Asa Branca, Luiz Gonzaga) 
A partir do fragmento da canção de Luiz Gonzaga, comente a relação entre língua e 
identidade cultural. 
RESPOSTA: 
Diante do texto, fragmento da música de Luiz Gonzaga, não posso deixar de 
externar que no dia 02/08/2019 completou 30 anos da morte deste poeta. Na oportunidade, 
peço a devida vênia para poder citar o trecho de um poema composto por Maciel Melo4: 
 
Se o "caba" é negro, pobre e nordestino, condená-lo ao anonimato é 
mais regra do que exceção. A não ser que esse mesmo "caba, negro, 
pobre, nordestino e arteiro" saia mundo afora vestido de cangaceiro, 
carregando uma sanfona para poetizar o Nordeste e exaltar o Sertão. 
Um contrassenso para quem sonhava em “(...) dormir ao som do 
chocalho e acordar com a passarada”, porque, apesar de viajante, Luiz 
Gonzaga se envaidecia em viver sua terra e encantar sua gente. “Ele foi 
um político na música”, brada a cantora e compositora Cristina Amaral. 
“Falar de Luiz Gonzaga é falar de uma nação, de um povo, da sua 
cultura”. 
 
 
Ora, o Brasil é o território mais rico do planeta em termos linguístico, tal 
informação está consignada no livro de apoio – Língua Portuguesa na Educação 1, página 
87, é também com fulcro no livro que concluímos que a língua é extremamente importante 
para a constituição da identidade cultural de uma nação. É a língua com sua sonoridade, 
estrutura, locução, os ingredientes constitutivos e inclusivos capazes de delinear nosso 
patrimônio cultural. 
 
4 Luiz Gonzaga: 30 anos sem o 'Rei do Baião' - 'Rei do Baião' fez sua passagem há exatas três décadas e 
deixou legado perene para a música popular brasileira. Disponível em: 
https://www.folhape.com.br/diversao/diversao/cultura/2019/08/02/NWS,112261,71,1409,DIVERSAO,23
30-MORTE-LUIZ-GONZAGA-COMPLETA-ANOS.aspx. Consultado em: 12/08/2019. 
https://www.folhape.com.br/diversao/diversao/cultura/2019/08/02/NWS,112261,71,1409,DIVERSAO,2330-MORTE-LUIZ-GONZAGA-COMPLETA-ANOS.aspx
https://www.folhape.com.br/diversao/diversao/cultura/2019/08/02/NWS,112261,71,1409,DIVERSAO,2330-MORTE-LUIZ-GONZAGA-COMPLETA-ANOS.aspx
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Assim temos que a musica “Asa Branca”, nos dizeres de Bezerra5 é: 
 
Tristeza, miséria, êxodo, separação, morte. Nela é narrado o drama 
do homem sertanejo que, diante de um cenário devastador, divaga 
sobre o prejuízo e a dor causada por mais um ano de seca no sertão. 
Diante dessa situação, o sertanejo recorre a um ser superior a quem 
ele credita as rédeas do destino, com esse questionamento: Eu 
perguntei a Deus do céu, uai! Por que tamanha judiação. A palavra 
judiação citada na música, proveniente do verbo judiar, é associada ao 
povo judeu, devido aos sofrimentos narrados na Bíblia vividos por esse 
povo que, como os nordestinos também viveram a experiência do êxodo 
. É um termo bastante usual na cultura nordestina, principalmente pelos 
mais idosos, e significa maltratar, fazer sofrer. A ave selvagem e 
migratória denominada Asa Branca, que intitula a canção, traz a 
representação da migração daqueles que precisam dar adeus à sua 
terra e enfrentar outras realidades em busca de sobrevivência. No 
final da canção é percebido que o indivíduo guarda um fio de 
esperança: o nordestino quer acreditar que a chuva vai cair e que a vida 
voltará ser como antes: ele de volta à sua terra e para os braçosda 
pessoa amada que ficou à sua espera. Entre os recursos estilísticos na 
música é apresentada, nos primeiros versos uma metáfora 
hiperbólica: a terra ardendo, seguida de uma comparação irônica: a 
ardência da terra seca causada pelo o sol abrasador com o fogo da 
fogueira de São João. Fogos que representam contrastes de 
simbologia: o primeiro traduz a tristeza da seca, o segundo, a alegria 
de celebrar a cultura das festas juninas. Na canção, a seca nordestina 
é retratada apenas na perspectiva climática e geográfica, 
reproduzindo a mentalidade de conformismo do povo nordestino 
em relação a essa problemática que também é de ordem política e 
social. 
 
Conclusivamente, o aspecto linguístico que retrata e enfatiza a cultura regional na 
referida música, são6: 1) a precedência da consoante r na palavra “preguntei”; 2) 
transformação da consoante em vogal ou semivogal (processo de vocalização)- exemplo: 
fornaia, oio, espaiar;3) substituição da letra “l” por “r”, processo chamado rotacismo, por 
exemplo, a palavra “prantação”;4) variação da palavra então (intonce), até (inté). 
 
 
5 BEZERRA, Sandra Maria De Farias. A Variação Linguística Retratada Nas Canções De Luiz 
Gonzaga. Disponível em: https://scholar.google.com/scholar?um=1&ie=UTF-
8&lr&q=related:lBemis6_YOudyM:scholar.google.com/ Consultado em: 12/0/2019. 
6 _________A Variação Linguística Retratada Nas Canções De Luiz Gonzaga. Disponível em: 
https://scholar.google.com/scholar?um=1&ie=UTF8&lr&q=related:lBemis6_YOudyM:scholar.google.co
m/ Consultado em: 12/0/2019. 
 
https://scholar.google.com/scholar?um=1&ie=UTF-8&lr&q=related:lBemis6_YOudyM:scholar.google.com/
https://scholar.google.com/scholar?um=1&ie=UTF-8&lr&q=related:lBemis6_YOudyM:scholar.google.com/
https://scholar.google.com/scholar?um=1&ie=UTF8&lr&q=related:lBemis6_YOudyM:scholar.google.com/
https://scholar.google.com/scholar?um=1&ie=UTF8&lr&q=related:lBemis6_YOudyM:scholar.google.com/
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Questão 4- (2,5) 
A afirmação de que “A língua é um produto imutável” está correta? Justifique sua 
resposta. 
RESPOSTA: 
É errado afirmar que a língua é imutável. Primeiramente, sabemos que caso fosse 
verdade a afirmativa acima, não existiria línguas extintas ou grande variações linguísticas. 
A variação linguística é um interessante aspecto da língua portuguesa, que pode 
ser compreendida por meio das influências históricas e regionais sobre os falares7: 
 
A variação linguística é um fenômeno que acontece com a língua e pode 
ser compreendida por intermédio das variações históricas e regionais. 
Em um mesmo país, com um único idioma oficial, a língua pode sofrer 
diversas alterações feitas por seus falantes. Como não é um sistema 
fechado e imutável, a língua portuguesa ganha diferentes nuances. 
 
 
 
7 Variação Linguistica – a Lingua em movimento. Disponível em: 
https://www.portugues.com.br/redacao/variacao-linguistica-lingua-movimento.html, Consultado em 
12/08/2019. 
https://www.portugues.com.br/redacao/variacao-linguistica-lingua-movimento.html

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