N1 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - 4

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Curso GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA CICN201JB1 - 202010.ead-
5275.01 
Teste ATIVIDADE 4 (A4) 
Iniciado 28/03/20 20:23 
Enviado 29/03/20 11:28 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
10 em 10 pontos 
Tempo decorrido 15 horas, 4 minutos 
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• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Acerca da relação entre os conceitos de raça e as mudanças de visão 
introduzidas pela Antropologia e por outras ciências humanas, analise as 
seguintes assertivas: 
I. A percepção de raça passa por construções sociais que são de interesse da 
Antropologia (bem como de outras ciências humanas). 
II. O viés de interpretação biológica fez parte da conceituação de raça e 
embasou "cientificamente" o racismo, porque atribuía à constituição físico-
biológica das pessoas tendências em comportamentos sociais e culturais. 
III. Raça é um conceito religioso que envolve a prática tradicional de cura por 
ervas e outros produtos puramente naturais. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas as assertivas I e II estão corretas. 
Resposta Correta: c. 
Apenas as assertivas I e II estão corretas. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo” 
(KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, 
que, assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa 
descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem 
como consequência o alto número de investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. 
Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, a realidade 
perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo por meio 
de ações que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança 
de hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de 
uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem 
auxiliado na reprodução das violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Segundo o texto: 
 
I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
 
 
É correto o que se afirma em 
Resposta Selecionada: 
I e II, apenas. 
Resposta Correta: 
I e II, apenas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela, 
preocupa-se apenas com os efeitos da violência. As pessoas constroem grades, 
tornam-se enjauladas, mas a violência urbana não se altera. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se 
desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e 
assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, 
são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida 
por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de tradições 
religiosas africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, 
a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi determinada a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra da época, que era o 
protestantismo. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
Resposta Correta: 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A 
umbanda, por ser mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões e 
por precisar se firmar por ser exceção a regra (catolicismo), tornou-se forte 
expressão do sincretismo religioso brasileiro. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no 
Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o 
aval constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. 
Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. Essa 
perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem 
enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), 
apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este 
último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
 
Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
Dados do censo brasileiro referentes às religiões de matriz africana não 
refletem a realidade. 
Resposta Correta: 
Dados do censo brasileiro referentes às religiões de matriz africana não 
refletem a realidade. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a realidade uma 
vez que praticantes de religiões de matriz africana não assumem essa 
posição. 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser 
arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de 
deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos 
básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a 
realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a 
realidade brasileira: 
 
I. Acontecem violações nos Direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III. A violência urbana não fere os Direitos humanos. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo 
com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a segurança é muitas 
vezes comprometido, especialmente nas grandes cidades. 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também 
evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por exemplo, o que 
acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da escravização 
violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam nossa sociedade, 
reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem ao 
Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu com 
conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens. 
II. O preconceito racial não é presente no Brasil de hoje.III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
Resposta Selecionada: 
III e IV. 
Resposta Correta: 
III e IV. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito é discriminado, ou 
seja, é tratado de forma diferenciada, não boa. Num grau maior, ocorre a 
exclusão que pode ser social ou institucional, ou seja, a pessoa pode ser excluída 
de um grupo social ou pode, por exemplo, não ser admitida em uma empresa 
devido ao preconceito. 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas 
transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às 
expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de 
discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada 
especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao 
feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e baseado 
em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais especificamente, a 
partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, 
demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade. 
Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no desconhecimento, é, 
também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço crítico daquele que 
possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições, verdades 
tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as conferem força 
e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de 
discriminação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca 
Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
 
I. O preconceito é um pré-julgamento facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade. 
II. O preconceito pode estar relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
III. Podemos afirmar que na diversa e multicultural sociedade brasileira não existe 
preconceito. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II são verdadeiras 
Resposta Correta: 
I e II são verdadeiras 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente 
‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a verdades tidas como 
imutáveis as quais dão força e status de verdade. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, 
mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse mal não existe mais no 
nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do 
candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV 
sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos de ridicularização quanto ao comportamento 
dos adventistas, por guardarem o sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se 
comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram 
terroristas no nosso país? Enfim, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto 
jamais chegaria ao seu fim. [...] Como é o preconceito religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros 
países. Freesider, 2017. Disponível em: < 
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. 
Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial 
no Brasil 
Resposta Correta: 
 
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial 
no Brasil 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e religiosos, 
isso porque o primeiro promove ações de intolerância direcionada às religiões 
de matriz africana e demais cultos negros em nosso país. 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos Espaços 
Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das mulheres é responsável pela execução ou 
orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que há uma desigualdade na divisão de tarefas 
no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o tempo e a energia que as mulheres despendem 
às demais atividades, ocasionando uma desigualdade também no âmbito público. 
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade das mulheres 
no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de feminicídios é de 4,8% para 100 mil mulheres — 
a quinta maior no mundo —, segundo dados da Organização Mundial da Saúde (OMS). De acordo 
com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são assassinadas por dia no Brasil. Além disso, 
4.757 mulheres foram mortas por agressão em 2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, 
quando 3.830 foram assassinadas (IPEA; FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o fato 
de que há um alarmante número de mulheres que têm perdido a vida pelo simples fato de serem 
mulheres. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Analise os itens abaixo: 
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil. 
II. A violência contra as mulheres diminuiu drasticamente com a implantação de leis como a 
Maria da Penha. 
III. As mulheres ainda são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no Brasil. 
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em sua posição 
no mercado de trabalho. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
III e IV. 
Resposta Correta: 
III e IV. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são responsáveis pelos 
serviços domésticos em suas residências. Isso afeta o tempo e a energia que 
lhes sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade também nesse aspecto. 
 
 
Domingo, 29 de Março de 2020 11h28min27s BRT