Apol 1Pastoral Urbana

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Questão 1/10 - Pastoral Urbana
Considere a citação abaixo:
“As grandes cidades, estas que inovam e lideram o progresso da sociedade em suas épocas de auge no planeta, sempre enfrentaram seus ciclos de decadência e ressurgimento, reinvenção”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEITE, Carlos; AWAD, Juliana di Cesare Marques. Cidades sustentáveis, cidades inteligentes. Porto Alegre, RS: Bookman, 2012. p. 7.
Levando em consideração a citação e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana, em relação à história das cidades e a pós-modernidade e contemporaneidade, podemos afirmar que êxodo rural é:
Nota: 10.0
	
	A
	um fenômeno de algumas localidades do Brasil. Trata-se da migração de camponeses de áreas semiáridas para áreas férteis para o plantio.
	
	B
	uma política governamental que visa repovoar áreas com pouca densidade demográfica.
	
	C
	a desapropriação de latifúndios improdutivos e emissão de posse de terra a colonos para que a área torne a ser cultivada.
	
	D
	um fenômeno mundial, trata-se do abandono do campo para a migração para centros urbanos.
Você acertou!
O êxodo rural é um fenômeno mundial. Trata-se do abandono do campo para a migração para centros urbanos. (Pastoral Urbana, p. 40).
	
	E
	uma política de redução de taxas tributárias para as áreas rurais, visando garantir a fixação do homem no campo.
 
Questão 2/10 - Pastoral Urbana
Leia o extrato de texto abaixo:
“A transformação operada pelo evangelho principia na própria família de Deus, a começar com o padrão espiritual de seus sacerdotes. [...] A igreja não tem o direito de exigir padrões de justiça da sociedade se ela mesma não servir de exemplo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOFFMANN, Arzemiro. A Cidade na missão de Deus. Curitiba: Encontro, Sinodal, CLAI, 2011. p. 20.
Ponderando as informações do texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a espiritualidade na cidade e os fundamentos para um ministério pastoral, podemos afirmar que, para que a atividade pastoral seja atual e relevante, o pastor deve:
Nota: 10.0
	
	A
	Participar dos grupos sociais; não ceder aos encantos da mídia; conviver com as pessoas para identificar suas necessidades; não procurar apenas a fama; participar de ONGs; atender aos jovens e idosos; visitar os moradores carentes.
Você acertou!
Participar dos grupos sociais; não ceder aos encantos da mídia; conviver com as pessoas para identificar suas necessidades; não procurar apenas a fama; participar de ONGs; atender aos jovens e idosos; visitar os moradores carentes (Pastoral Urbana, p. 167).
	
	B
	Não se envolver com os grupos; dar entrevistas quando puder; buscar a fama e a mídia; ser pastor apenas na igreja; atender aos cidadãos ricos e proeminentes; evitar os carentes.
	
	C
	Participar das tribos e seitas; procurar ter horário na televisão; cantar bem e atuar, se preciso; viver sua vida particular como quiser; tentar isolar os mais pobres.
	
	D
	Não se envolver nos problemas sociais da comunidade, deixá-los resolverem-se sozinhos, pois sua tarefa é apenas ser pastor nos dias de culto.
	
	E
	Viver e conviver com as pessoas; Ceder aos encantos da mídia e da tecnologia da comunicação; isolar-se dos demais irmãos a fim de ter mais comunhão com Deus.
Questão 3/10 - Pastoral Urbana
Considere o fragmento de texto abaixo:
“Em Êxodo 25, inicia o bloco da minuciosa lei sacerdotal, que se estende até Números 10, cá e lá interrompida por diversas seções narrativas e legais. Deus ordena a construção do santuário e a confecção de suas partes e dá as instruções aos sacerdotes, a fim de possibilitar o culto correto em Israel”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RÖSEL, Martin. Panorama do Antigo Testamento: história, contexto e teologia. São Leopoldo: Sinodal, EST, 2009. p. 31.
Tomando como referência os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana, em relação à situação da Palestina no tempo de Jesus, relacione corretamente as classes sacerdotais às suas devidas características:
1. Sumo sacerdotes
2. Sacerdotes
3. Levitas
(  ) Exerciam os serviços de músicos e de porteiros do Templo, o que incluía a animação das liturgias e também a guarda e limpeza da área do Templo.
(   ) Grupo que consistia em aproximadamente sete mil homens. Era o clero mais pobre, e também mais próximo ao povo. Era hereditário, de pai para filho, desde que a mãe fosse judia e o filho tivesse condições físicas e mentais para exercer sua função.
(  ) Exercia a principal função hierárquica no templo. Exercia as funções de principal juiz, o responsável pela Lei, de administrador do Templo e presidente do Sinédrio. Era o único permitido a entrar uma vez ao ano no recinto do Santo dos Santos.
A sequência correta é:
Nota: 10.0
	
	A
	2 – 3 – 1
	
	B
	3 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 3
	
	D
	3 – 2 – 1
Você acertou!
1. Sumo sacerdote: exercia a principal função hierárquica no templo. Exercia as funções de principal juiz, o responsável pela Lei, de administrador do Templo e presidente do Sinédrio. Era o único permitido a entrar uma vez ao ano no recinto do Santo dos Santos.
2. Sacerdotes: grupo que consistia em aproximadamente sete mil homens. Era o clero mais pobre, e também mais próximo ao povo. Era hereditário, de pai para filho, desde que a mãe fosse judia e o filho tivesse condições físicas e mentais para exercer sua função.
3. Levitas: exerciam os serviços de músicos e de porteiros do Templo, o que incluía a animação das liturgias e também a guarda e limpeza da área do Templo. (Pastoral Urbana, p. 65-67).
	
	E
	2 – 1 – 3
Questão 4/10 - Pastoral Urbana
Atente para o fragmento de texto abaixo:
“Para Paulo, a teologia não era uma disciplina filosófica, ela consistia em muito mais que isso, ou seja, em uma estreita relação com a vida. Suas cartas não oferecem nenhuma teologia abstrata extraída de algum plano de curso; elas se baseiam em problemas, perguntas e situações reais das igrejas que ele fundara”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OTT, Craig. Treinando Obreiros. Curitiba: Esperança, 2004. p. 47.
Conforme o texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a espiritualidade na cidade e os fundamentos para um ministério pastoral, responda à seguinte questão: que tarefa e modelos pastorais são relevantes aos pastores hoje?
Nota: 10.0
	
	A
	A tarefa de apenas procurar novos prosélitos, sem se preocupar com a cidadania ou política, apenas com teologia.
	
	B
	A tarefa de exercer política em sua comunidade, apenas para eleger-se líder.
	
	C
	A tarefa cidadã de identificar as necessidades das pessoas e desenvolver ações práticas e pertinentes.
Você acertou!
As ações pastorais não devem ser desenvolvidas apenas a partir dos conceitos teológicos. O pastor ou líder religioso tem uma tarefa cidadã, deve identificar quais são as necessidades das pessoas e exercer ou desenvolver ações que sejam práticas e pertinentes. (Pastoral Urbana, p. 165).
	
	D
	A tarefa econômica de procurar empregos e colocações para os desempregados da comunidade.
	
	E
	A tarefa de desenvolver ações na igreja, a fim de que os membros tenham diversas atividades sociais.
Questão 5/10 - Pastoral Urbana
Atente para o fragmento de texto abaixo:
“No dia seguinte, reuniram-se em Jerusalém as autoridades, os anciãos e os escribas com o sumo sacerdote Anás, Caifás, João, Alexandre e todos os que eram da linhagem do sumo sacerdote; e, pondo-os perante eles, os arguiram: Com que poder ou em nome de quem fizestes isto? [...] Depois, ameaçando-os mais ainda, os soltaram, não tendo achado como os castigar, por causa do povo, porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA. Português. Tradução: Almeida Revista e Atualizada. 2. ed. São Paulo: SBB, 1993. Atos dos Apóstolos 4:5-21.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a situaçãopolítica de Roma e da Palestina, responda à seguinte questão: o que era o Sinédrio?
Nota: 10.0
	
	A
	Funcionava como local de culto, onde os judeus reuniam-se aos sábados. Surgiu durante o exílio da Babilônia.
	
	B
	Situado no Monte Moriá, local de culto e adoração, sendo que na época de Jesus foi restaurado por Herodes.
	
	C
	Local onde se coletavam impostos, onde os publicanos trabalhavam.
	
	D
	Suprema corte legislativa e judicial judaica, composta pelos anciãos da classe dominante à qual possuía diversas funções políticas, religiosas, legislativas e educacionais.
Você acertou!
Sinédrio é, na Palestina, sob o domínio romano, [a] assembleia judia de anciãos da classe dominante à qual diversas funções políticas, religiosas, legislativas, jurisdicionais e educacionais foram atribuídas [...] A palavra aparentemente foi aplicada a diversos corpos diferentes, mas designa especialmente a suprema corte judia legislativa e judicial de Jerusalém, o Grande Sinédrio. (Pastoral Urbana, p. 61).
	
	E
	Assembleia composta por judeus, realizada no dia de Pentecostes, na qual o povo se reunia para comemorar o quinquagésimo dia após a Páscoa.
Questão 6/10 - Pastoral Urbana
Examine a citação a seguir:
“Depois de nossos pais, os nossos amigos são os que mais nos influenciam, especialmente se são, de algum modo, nossos professores. E Paulo era para Timóteo um mestre e amigo excepcional. [...] era o pai espiritual de Timóteo. Paulo o conduzira a Cristo, por isso não se esqueceu dele, nem o abandonou”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STOTT, John. A Mensagem de 2 Timóteo. São Paulo: ABU, 1989. p. 18.
De acordo com o livro-base Pastoral Urbana, existem desafios propostos pela realidade atual que demandam soluções, e a experiência pastoral e urbana deve enfrentar tais desafios, de modo a ajudar na superação e auxiliar na mudança. Assinale a alternativa que apresenta corretamente uma sugestão para essa agenda da mudança.
Nota: 10.0
	
	A
	As igrejas devem levar sempre seus líderes junto consigo, quando visitar uma comunidade, pois uma igreja tem de ter líderes fixos e sempre nacionais.
	
	B
	A igreja deve entender a importância da formação de líderes que se tornem facilitadores para o desenvolvimento comunitário, é de suma importância que esses facilitadores estejam vivendo no ambiente comunitário.
Você acertou!
A importância da formação de líderes que se tornem facilitadores para o desenvolvimento comunitário é de suma importância que esses facilitadores estejam vivendo no ambiente comunitário. (Pastoral Urbana, p. 150).
	
	C
	A igreja deve formar lideranças nas comunidades, depois retirá-las do convívio para utilizá-las em outras comunidades. Fora de sua origem, a liderança atua melhor.
	
	D
	Não é importante para uma comunidade ter líderes locais, pois as orientações que valem sempre vêm do líder central e devem ser seguidas, sem levar em conta o contexto da comunidade.
	
	E
	É irrelevante a formação de líderes facilitadores para o desenvolvimento comunitário, pois o trabalho de integração a ser desenvolvido necessita de uma conscientização cotidiana.
Questão 7/10 - Pastoral Urbana
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A Torá entregue por Moshé foi originada por Deus. A Torá é a ‘Palavra de Deus’ e não a do profeta. Deus transmitiu as mensagens a Moshé, que foi uma espécie de ‘secretário’. No judaísmo, a Torá é a Sabedoria Divina”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Judaísmo: princípios, mistérios, costumes, curiosidades. Guia Conhecer Fantástico. 10 ed. São Paulo: Cultura Online Editora, 2016. p. 21.
De acordo com os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a situação religiosa na Palestina, responda à seguinte questão: o que é a Torá?
Nota: 10.0
	
	A
	Coletânea de livros sagrados judeus, composta pelo registro das discussões rabínicas que pertencem à lei, aos costumes, à ética e à história do judaísmo.
	
	B
	Nome hebraico para o conjunto dos cinco primeiros livros da Bíblia, a que nós, cristãos, damos o nome de Pentateuco.
Você acertou!
Nome hebraico para o conjunto dos cinco primeiros livros da bíblia, a que nós, cristãos, damos o nome de Pentateuco, do grego os cinco rolos. (Pastoral Urbana, p. 79).
	
	C
	Lei Escrita, composta pelo conjunto dos cinco primeiros livros da Bíblia e dos Profetas.
	
	D
	Conjunto composto pelos livros do Velho Testamento.
	
	E
	Tributo que os judeus pagavam por família aos romanos.
Questão 8/10 - Pastoral Urbana
Considere o texto citado:
“Lucas descreve a conversão de Saulo, que até então havia estado em evidência como raivoso perseguidor das comunidades [...]. Pela pregação dos cristãos dispersos depois da perseguição, surge em Antioquia uma comunidade dos gregos. Nela Barnabé e Saulo desempenham um papel importante. [...] ali os discípulos foram denominados cristãos pela primeira vez”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BULL, Klaus-Michael. Panorama do Novo Testamento: contexto e teologia. São Leopoldo: Sinodal, EST, 2009. p. 59.
De acordo com o texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre o ministério do apóstolo Paulo, em qual livro do Novo Testamento está relatada a grande jornada missionária do apóstolo Paulo?
Nota: 10.0
	
	A
	Evangelho de Lucas.
	
	B
	Epístola aos Romanos.
	
	C
	Atos dos Apóstolos.
Você acertou!
A grande jornada missionária do apóstolo Paulo está relatada no Novo Testamento, no livro de Atos, a partir do capítulo 13. (Pastoral Urbana, p. 114).
	
	D
	1 e 2 Epístola aos Coríntios.
	
	E
	Epístola aos Filipenses.
Questão 9/10 - Pastoral Urbana
Leia o texto a seguir com atenção:
“As primeiras cidades constituíram-se como forma de centralização de poder [...]. O rei era quase sempre figura de representação divina [...]. Possuía ainda o poder da guerra, ou seja, o poder de dominar, matar e destruir, pois, ao dominar as cidades vizinhas, reafirmava o controle sobre sua cidade e ampliava seus domínios”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Catelli junior, Roberto. Conexão História. v.1. São Paulo: AJS, 2013. p. 28.
Com base no texto relacionado, nos conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre o desenvolvimento das cidades na história das civilizações, relacione corretamente os aspectos ligados à cada civilização da antiguidade:
1. Civilização Mesopotâmica
2. Civilização Grega
3. Civilização Helênica
(   )  As cidades continuam em pleno crescimento e desenvolvimento durante o Império Romano, quando capitais, como Roma, na Itália, chegam a ter, no século I d.C., mais de um milhão de habitantes. Além disso, inúmeras cidades foram criadas no norte da África, Oriente Próximo, na Grécia, Gália e Bretanha.
(    ) A civilização Suméria desenvolveu-se próximo aos rios Tigre e Eufrates, no atual Iraque. A maior cidade da região era Uruk. Nessa região, as cidades já apresentavam casas, prédios públicos e ruas.
(   ) Civilização que mais se desenvolveu na Europa. Dentro dela apareceram as chamadas cidades-estado, que foram organizações políticas independentes umas das outras, e que determinavam seu modo de governo (oligarquia, aristocracia, democracia).
(    ) Os sumérios eram politeístas, com deuses ligados à natureza e aos sentimentos humanos. Desenvolveram a escrita cuneiforme, além de terem em suas cidades um sistema complexo de controle das águas dos rios para a sobrevivência dos seus habitantes, construíram diques, barragens e canais de irrigação.
(   ) As principais cidades eram Atenas, Esparta, Creta, Mégara, Corinto, que eram independentes e por isso realizavam disputas por supremacia ou tomada de territórios.
Agora, assinale a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	3 – 2 – 1 – 2 – 1
	
	B
	1 – 2 – 3 – 1 – 2
	
	C
	3 – 1 – 2 – 1 – 2
Você acertou!
A sequência correta é 3 – 1 – 2 – 1 – 2.
1. Civilização Mesopotâmica: A civilização Suméria desenvolveu-se próximo aos rios Tigre e Eufrates, no atual Iraque. A maior cidade da região era Uruk.Nesta região, as cidades já apresentavam casas, prédios públicos e ruas. Os sumérios eram politeístas, com deuses ligados à natureza e aos sentimentos humanos. Desenvolveram a escrita cuneiforme, além de terem em suas cidades um sistema complexo de controle das águas dos rios para a sobrevivência dos seus habitantes, construíram diques, barragens e canais de irrigação.
2. Civilização Grega: Civilização que mais se desenvolveu na Europa. Dentro dela apareceram as chamadas cidades-estado, que foram organizações políticas independentes umas das outras, e que determinavam seu modo de governo (oligarquia, aristocracia, democracia). As principais cidades eram Atenas, Esparta, Creta, Mégara, Corinto, que eram independentes e por isso realizavam disputas por supremacia ou tomada de territórios.
3. Civilização Helênica: As cidades continuam em pleno crescimento e desenvolvimento durante o Império Romano, quando capitais como Roma, na Itália, chegam a ter, no século I d.C., mais de um milhão de habitantes. Além disso, inúmeras cidades foram criadas no norte da África, Oriente Próximo, na Grécia, Gália e Bretanha (Pastoral Urbana, p. 32-35).
	
	D
	2 – 1 – 2 – 1 – 3
	
	E
	3 – 2 – 1 – 1 – 3
Questão 10/10 - Pastoral Urbana
Atente para o excerto abaixo:
“Havia então entre nós três seitas, divergentes nas questões relativas às ações humanas. A primeira era a dos fariseus; a segunda, a dos saduceus; a terceira, a dos essênios”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JOSEFO, F. História dos hebreus: de Abraão à queda de Jerusalém. 8. ed. Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2004. p. 590.
De acordo com o texto supracitado e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre organização social e hierarquia de classes, relacione os grupos judaicos às suas respectivas características:
1. Escribas
2. Fariseus
3. Saduseus
4. Essênios
5. Zelotes
(  ) Creem no destino. Não aparece menção deste grupo na Bíblia, porém foi bastante estudado, principalmente após a descoberta dos manuscritos do Mar Morto (1948). Era uma comunidade eremita, que se desligou dos saduceus, e que vivia no deserto.
(    ) Nome dados a um grupo de judeus muito devotos e dedicados a viver segundo a Torá. Distinguiam-se no cumprimento dos atos rituais a respeito da alimentação e de purificação, nos mínimos detalhes de atos e ritos. Jesus os chamou de sepulcros caiados. Acreditavam na imortalidade da alma e viviam em função de recompensas futuras, criam na predestinação, em anjos bons e maus.
(    ) Especialistas na lei. Entre suas tarefas estava a explicação dos pontos obscuros aos leigos. Eram admirados, já que eram os intérpretes da doutrina segura e da pureza do seguimento da lei. Jesus os condena chamando-os de sepulcros caiados.
(    ) Eram considerados radicais e perigosos. Eram devotos fervorosos que acreditavam que até mesmo a morte era válida para defender a Palavra de Deus.
(   ) Grupo sacerdotal e aristocrático tradicional, não acreditavam em ressurreição ou vida após a morte, defendendo o perecimento da alma junto com o corpo. Tratavam mais da política, de equilibrar os interesses dos romanos com os desejos dos judeus na região.
Agora, assinale a sequência correta
Nota: 10.0
	
	A
	4 – 3 – 1 – 5 – 2
	
	B
	5 – 3 – 2 – 4 – 1
	
	C
	4 – 2 – 1 – 5 – 3
Você acertou