FUNDAMENTOS SOCILÓGICOS classicos

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FUNDAMENTOS SOCILÓGICOS
Profa. Dra. Adriane Nopes
Centro Universitário Estácio de Sá de Santa Catarina
Sociologia
Capitalismo 
O capitalismo tem seu início na Europa. Suas características aparecem desde a baixa idade média (do século XI ao XV) com a transferência do centro da vida Econômica social e política dos feudos para a cidade. Depois duma profunda estagnação o comércio saiu da inanição com o aparecimento de excedentes oriundos das descobertas de novas terras que passaram a ser comercializada. 
 
Com as revoluções burguesas, como a Revolução Francesa e a Revolução Inglesa, estava garantido o triunfo do capitalismo. A partir da segunda metade do século XVIII, com a Revolução Industrial, inicia-se um processo ininterrupto de produção coletiva em massa, geração de lucro e acúmulo de capital. Na Europa Ocidental, a burguesia assume o controle econômico e político. As sociedades vão superando os tradicionais critérios da aristocracia (principalmente a do privilégio de nascimento) e a força do capital se impõe. 
 
Surgem as primeiras teorias econômicas: a fisiocracia e o liberalismo. Na Inglaterra, o escocês Adam Smith (1723-1790), percursor do liberalismo econômico, publica Uma Investigação sobre Naturezas e Causas da Riqueza das Nações, em que defende a livre-iniciativa e a não-interferência do Estado na economia. 
 
Sociologia
	 	VIVEU 	TEORIA SOCIAL	METODOLOGIA	OBJETO MATERIAL
	MARX	1818 – 1883	Materialismo histórico	Dialética	Produção Social
	DURKHEIM	1858 – 1917	Positivismo	Funcionalista	Fato Social
	WEBER	1864 – 1920	Hermenêutica	Compreensiva	Ação Social
ÉMILE DURKHEIM
(França, 1858 - 1917)
Para Durkheim, o objeto de estudo as Sociologia são os fatos sociais. Um fato social pode estar presente nas manifestações religiosas, políticas, literárias, artísticas, publicitárias entre tantas outras formas que é externa ao indivíduo e determina suas ações.
A partir da análise de Durkheim, pode-se identificar o fato social da publicidade e a propaganda, que exerce coerção sobre os indivíduos, fazendo-os assumir papéis relacionados a este fenômeno. Ao assumir o papel de consumidor, por exemplo, o indivíduo cria necessidades que provavelmente sem ser instigado pela publicidade não o teria. O fato social da publicidade cria, portanto, necessidades, maneiras de agir, pensar e sentir que são exteriores ao indivíduo, e que se lhe impõem, pois são dotados de um poder coercitivo específicos.
Ou seja, todas as demais interações sociais que ocorrem após a ação da comunicação/publicidade no social, compõem-se de ações provocadas pelo poder coercitivo de um tipo de fato social particular, que se denomina Comunicação Social. Pois, a coerção da Publicidade não irá afetar somente o consumidor final, mas fará funcionar todo o corpo social, que vai desde a extração, produção até a aquisição de um produto ou serviço.
ÉMILE DURKHEIM
(França, 1858 - 1917)
“É um fato social toda a maneira de agir, fixa ou não, capaz de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior, ou ainda; que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independe das suas manifestações individuais.”(Durkheim)
O que é um fato social?
Características distintivas do fato social:
1º a sua exterioridade em relação às consciências individuais;
2º a ação coerciva que exerce ou é suscetível de exercer sobre essas mesmas consciências. 
Durkheim, Émile. As Regras do Método Sociológico. São Paulo, Ed. Martin Claret, 2001, 31.
ÉMILE DURKHEIM
(França, 1858 - 1917)
FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS:
 
 Pressuposto epistemológico Sociedade explica o sujeito.
 
 Explicação da vida social fundamentado na sociedade (não no indivíduo).
 
 A sociedade é uma realidade sui generis: 
- os homens criam as instituições sociais que possuem dinâmica própria.
 
 A sociedade age sobre o indivíduo, modelando suas formas de agir – padronizando o seu comportamento.
 
 Sujeito é uma construção social.
 
Para Durkheim, as pessoas passam e a sociedade fica.
ÉMILE DURKHEIM
(França, 1858 - 1917)
POSITIVISTA: Aplicação de métodos das ciências naturais = para ciências sociais.
MÉTODO FUNCIONALISTA:
 
 Nossa maneira de agir cumpre uma FUNÇÃO na sociedade.
“quando nos lançamos na explicação de um fato social, temos de investigar separadamente a causa eficiente que o produz e a FUNÇÃO que ele desempenha .”(Durkheim)
 
 Sua utilidade social = FUNÇÃO SOCIAL
 
A sociedade é semelhante a um corpo vivo;
A sociedade é composta de várias partes;
Cada parte (da sociedade) cumpre uma função em relação ao todo.
TAREFA DA SOCIOLOGIA: - Explicar a ação das estruturas sociais sobre o comportamento dos indivíduos.
ÉMILE DURKHEIM
(França, 1858 - 1917)
TEORIA DA MODERNIDADE:
 
  Efeitos gerados pela revolução industrial – função da “divisão do trabalho social” 
 DIVISÃO DO TRABALHO SOCIAL
 
	 	SOCIEDADE TRADICIONAL 	SOCIEDADE MODERNA 
	 
Laços de solidariedade	Solidariedade Mecânica	Solidariedade Orgânica
		Consciência coletiva	Divisão do trabalho social
	Organização social	Sociedades segmentadas	Sociedades diferenciadas
	Tipo de direito	Direito repressivo	Direito restituivo
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
Se Durkheim prioriza a sociedade na análise dos fenômenos sociais, considerando-a externa e determinadora das ações aos indivíduos, Max Weber prioriza os atores sociais e suas ações individuais. Para Weber a sociedade deve ser compreendida pela ação social dos indivíduos em sociedade. Por exemplo: a simples ação de comprar um sapato é realizada por uma pessoa, tendo como referência um conjunto de opiniões de outras pessoas, entre as quais pode ser o vendedor (a), o namorado (a), ou ainda por um comercial ou exposição da vitrine.
Segundo Weber, cada indivíduo age levado por motivos que resultam da influência da tradição, dos interesses racionais ou da emotividade. Ou seja, cada indivíduo orienta suas ações (motivado e dá um sentido para suas ações) de acordo os valores presente na sociedade onde está inserido.
Para Weber a Sociologia pretende compreender interpretativamente a ação social.
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
METODOLOGIA
HERMENÊUTICA – compreender a sociedade pelo indivíduo - (crítica ao positivismo)
Weber – indivíduo fundamento da sociedade X Durkheim – sociedade é superior ao indivíduo.
AÇÃO SOCIAL – refere-se ao comportamento de outros. Motivos da ação humana.
Para a Sociologia, importa recuperar a razão e a finalidade que os próprios indivíduos conferem às suas atividades.
INSTRUMENTO DE ANÁLISE - TIPOS IDEAIS = CONCEITOS
 Nunca se acha puro na sociedade.
Aproximação da realidade.
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
TIPOS DE AÇÃO
 
AÇÃO SOCIAL REFERENTE A FINS
AÇÃO SOCIAL REFERENTE A VALORES
AÇÃO SOCIAL AFETIVA
AÇÃO SOCIAL TRADICIONAL
 
	SOCIOLOGIA	OBJETO FORMAL	OBJETO MATERIAL
		Compreender	Ação Social
		Explicar	
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
Ação social racional referente aos fins – determinada pelo cálculo racional:
 “Ao fazer a aquisição de um a parelho de televisão, o comprador levará em conta o custo, se o tamanho do aparelho é adequado para o alojamento onde ficará instalado, se é colorido, e assim, por diante. Um jovem escolherá uma namorada levando em consideração se ela é comunicativa, se está vestida adequadamente, seu nível de escolaridade e etc.”(p. 14).
 
Ação social de modo afetivo – determinada pelos afetos e estados emocionais:
 “O comprador adquirirá o modelo de televisor de que mais goste, ou não comprará determinado modelo em hipótese nenhuma. A namorada será escolhida ou rejeitada de modo emocional, incluídas aí manifestações de paixão ou rancor” (p.15).
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
Ação social racional referente a valores – importância do valor social (grupo social):
 “Na aquisição de um aparelho de televisão, o comprador dará importância à marca; os outros fatores que determinam a escolha serão secundários. A namorada será escolhida tendo em conta os valores que predominam na sociedadeda qual faz parte, que terão papel preponderante na escolha (...) Se a beleza feminina é o valor fundamental, este será o critério predominante na ação; se há uma valorização do papel da mulher como dona-de-casa, a beleza ficará num plano secundário”(p. 15).
 
Ação social de modo tradicional – determinado pela tradição e costumes:
 “Poderá adquirir um televisor da mesma marca que foi adquirida por seus pais, ou sua família. A namorada poderá ser escolhida com base numa tradição familiar de se escolherem – moças de família - estereótipo passado de pai para filho” (p.15).
 
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
TEORIA DA MODERNIDADE
PRINCIPAL OBRA: 

A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO
 
OBJETIVOS
Investigar as “origens” do capitalismo.
 
Verificar a influência da religião na origem do sistema econômico capitalista-industrial – Reforma Protestante.
 
Valores do protestantismo – disciplina ascética, poupança, propensão ao trabalho, vocação.
 
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
TEORIA DA MODERNIDADE
A Reforma Protestante foi um movimento que começou no século XVI com uma série de tentativas de reformar a Igreja Católica Romana e levou subsequentemente ao estabelecimento do Protestantismo. Esse movimento resultou na divisão da Igreja do Ocidente entre os "católicos romanos" de um lado e os "reformados" ou "protestantes" de outro; entre esses, surgiram várias igrejas, das quais se destacam o Luteranismo (de Martinho Lutero), as igrejas reformadas e os Anabaptistas. A Reforma teve intuito moralizador colocando em plano de destaque a moral do indivíduo. Surge uma nova forma de ver o mundo – racionalização.
RACIONALIZAÇÃO.
 
Racionalismo da dominação do mundo.
 
Desencantamento do mundo: eliminação da magia como meio de salvação – influência do protestantismo.
 
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
CONCEPÇÕES RELIGIOSAS: IMAGENS DE DEUS E DO MUNDO:
	RELIGIÕES	IMAGENS DE DEUS
	Ocidentais	Deus supramundano – Teocêntrico
	Orientais	Deus intra-mundano – Cosmocêntrico
	RELIGIÕES	IMAGENS DO MUNDO
	Ocidentais	Negação do mundo – Cristianismo
	Orientais	Negação do mundo – Índia (budismo)
Afirmação do mundo – China (taoísmo)
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
TEORIA POLÍTICA
 
Separação radical entre a ciência e política.
 
POLÍTICA – conjunto de esforços feitos com vistas a participar do poder ou influenciar a divisão do poder.
 
PODER – capacidade de impor a própria vontade dentro de uma relação social.
 
DOMINAÇÃO – probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato.
- Dominação legal-racional: apoiada nas leis
- Dominação tradicional: herdado dos tempos antigos
- Dominação carismática: afeto, confiança.
 
MAX WEBER
(Alemanha, 1864 – 1920)
TEORIA POLÍTICA
 
ESTADO – são os “meios” para exercer o poder.
- Funcionários de carreira – especialmente domínio militar, jurídico e financeiro – suporte burocracia estatal.
- Funcionários políticos – se colocam a serviço do soberano.
 
BUROCRACIA – Estrutura que apresenta uma rígida organização hierárquica e especialização de funções (setor público e privado).
 
DEMOCRACIA 
- distanciamento entre cidadão e decisões fundamentais;
- funciona apenas como método de seleção.
 
Atividade 1
	
Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa de recepção de calouros. No convite distribuído pelos veteranos não havia informação sobre o traje apropriado para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria formal, compareceu vestido com traje social. 
Ao entrar na festa, em que todos estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, provocando risos, cochichos com comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. O calouro não estava vestido de acordo com o grupo e sentiu as represálias sobre o seu comportamento. As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser denominadas, segundo Émile Durkheim (1858-1917), como fato social.
Fonte: UEL, 2003.
 
Justifique o fato de: ao comparecer vestido com traje social, causou impacto, tanto para os demais convidados, quanto para o próprio calouro?
 
Segundo Émile Durkheim quais são as características do fato social? Explique:
Atividade 2
	
O bolo
 
Com o aprofundamento dos estudos, das técnicas de marketing e a entrada da propaganda na sociedade, o uso de imagens passou a ser uma prática comum, quase obrigatória com os estudos psicológicos e associativos permeando as ações nesse sentido - seja para transportar o cliente para situações desejadas ou despertar sentimentos que levem ao impulso de compra. 
Há um caso ocorrido nos anos 50, cuja citação nas escolas de administração é obrigatória. Trata-se de uma empresa alimentícia que descobriu uma fórmula quase mágica de fabricar bolos semi-prontos. Para isso, bastava tirar a massa da embalagem, colocá-la no forno e depois oferecer uma delícia à família e aos convidados. Não tinha como dar errado e o produto fatalmente seria um sucesso. Ledo engano. 
Meses depois, as prateleiras dos mercados continuavam lotadas com esse produto e as despensas das casas americanas estavam vazias. Preocupada com seus resultados, a empresa encomendou uma pesquisa de mercado para tentar entender o que estava acontecendo. 
Atividade 2
	
A tarefa coube a um pequeno escritório especializado em realizar pesquisas com conotações psicológicas. Um mês depois, veio o resultado: as donas-de-casa não compravam o produto porque ele suprimia o emprego do amor na preparação da comida para sua família. 
Trocando em miúdos, a pesquisa dizia que as mulheres se sentiam menos cuidadosas com suas famílias ao oferecer algo que não dava nenhum trabalho para ser feito. A saída adotada pelo fabricante do produto foi dar um passo para trás, retirando alguns componentes que automatizavam o processo. Assim, fazer um bolo tornou-se uma tarefa um pouco mais árdua. Coincidência ou não, as vendas aumentaram drasticamente e o produto foi um sucesso. 
Embasados nessas teorias, os projetistas de produto passaram a usar mães e filhos para despertar a sensação de carinho nos produtos onde esse sentimento fazia sentido. Enfim, a propaganda passou a usar mensagens subliminares, no intuito de criar uma associação entre o produto e o sentimento que ele deve despertar nas pessoas.
Fonte: Marketing e negócios on-line
Analise a situação, tendo como base a teoria weberiana do “tipo de ação social”.
KARL MARX
(Alemanha, 1818 – Inglaterra, 1883)
O termo classe social difundiu-se a partir da análise sociológica de Karl Marx (1818-1883). Para Marx a sociedade capitalista (sistema econômico baseado na propriedade privada e modo de produção industrial) dividiu a sociedade em dois grupos – burgueses e proletariados. 
Na modernidade com a expansão do comércio e da economia de mercado, o poder e a influência da burguesia cresceu. Em todos os países industrializados, a aristocracia perdeu gradualmente o poder ou foi expurgada por revoltas burguesas, passando para o topo da hierarquia social. Com os avanços da indústria, surge o proletariado ou classe trabalhadora.
KARL MARX
(Alemanha, 1818 – Inglaterra, 1883)
Proletariado
é o conjunto de trabalhadores que necessitam vender a sua força-de-trabalho a um empresário capitalista. O proletariado é a classe trabalhadora urbana, na sua grande maioria de migrantes do meio rural. 
Burguesia
a classe dominante do modo de produção capitalista e, como tal, lhe foram atribuídos os méritos do progresso tecnológico, mas foi também responsabilizada pelos males da sociedade contemporânea.
Tese da exploração: a mais-valia
  
Luta de classes foi a denominação dada por Karl Marx, ideólogo do comunismo juntamente com Friedrich Engels, para designar o confronto entre burguesia e o proletariado, consideradas classes antagônicas e existentes no modo de produção capitalista. A luta de classes se expressa nos terrenos econômico, ideológico e político.
 
Mais-valia é a diferença entre o valor produzido pelo trabalho e o saláriopago ao trabalhador, que seria a base da exploração no sistema capitalista.
 
KARL MARX
(Alemanha, 1818 – Inglaterra, 1883)
MAIS VALIA ABSOLUTA
Lucro obtido pelo aumento da jornada de trabalho – aumenta a quantidade de trabalho excedente.
 
MAIS VALIA RELATIVA
Lucro obtido pelo aumento da produtividade igual tempo de trabalho, aperfeiçoamento tecnológico.
 
MÉTODO DIALÉTICO:
 Conjunto de leis que explicam a evolução da natureza e da sociedade. Desenvolvimento de processos gerados por oposições.
 
Teoria do conflito - A história é o resultado da luta de classes (as lutas – até o fim das classes sociais);
O Estado é um instrumento de dominação das classes privilegiadas (fim das classes sociais – fim do Estado).
KARL MARX
(Alemanha, 1818 – Inglaterra, 1883)
ALIENAÇÃO
 O modo de produção Capitalismo aliena o homem de sua própria essência que é o trabalho.
KARL MARX
(Alemanha, 1818 – Inglaterra, 1883)
	Alienação do homem do produto do seu próprio trabalho:
 – aquilo que o trabalhador produz no capitalismo não pertence a ele, pertence ao proprietário dos meios de produção.
	Alienação do homem no ato da produção:
 – o trabalhador não controla a atividade de produzir, aliena sua atividade.
	Alienação do homem de sua própria espécie:
 – o homem também se achava separado de seus semelhantes.
	Alienação do homem de sua própria natureza humana:
 – o trabalho (elemento que o diferencia das outras espécies) não está mais a seu serviço, alienando o homem de si mesmo.
COMUNISMO:
 
No início combate as próprias máquinas;
Depois passa a defender seus direitos (sindicalismo);
Após, se organiza enquanto classe social (partido político);
Finalmente, desencadeia uma luta que termina com a revolução contra a burguesia (revolução).
KARL MARX
(Alemanha, 1818 – Inglaterra, 1883)
Atualmente, e no nosso dia-a-dia o termo classe social, é aplicado de forma diferenciada – denominada como classe sócio econômica, e, está associada ao nível de consumo dos grupos ou categorias (diferente do sentido marxista que divide entre os proprietários dos meios de produção e os que vendem sua força de trabalho).
No Brasil encontramos diversas classificações econômicas, conforme critérios específicos e de interesses, uma análise divide em seis classes sociais conforme profissões, e outra, em sete classes sócio econômicas distribuídas por renda, conforme quadros abaixo (mais utilizada – Critério Brasil).
KARL MARX
(Alemanha, 1818 – Inglaterra, 1883)
Atividade 1
Os quadrinhos ilustram uma forma comum de explicar a pobreza e as desigualdades sociais. Como você explicaria a pobreza e a desigualdade social no Brasil?
 
Como Karl Marx analisa a sociedade moderna e a divisão das classes sociais?
 
(QUINO. Toda Mafalda. São Paulo: Martins Fontes, 1992.)
 
GLOBALIZAÇÃO
 
GLOBALIZAÇÃO
 
Conceito surge na década de 1980.
 Múltiplos processos que estão intensificando as relações e interdependência social global.
 

DIMENSÕES DA GLOBALIZAÇÃO
 
 Envolvem fatores políticos, sociais, culturais e econômicos.
 
GLOBALIZAÇÃO
 
CAUSAS DA CRESCENTE GLOBALIZAÇÃO
 Mudanças políticas
 
- Colapso do comunismo acelerou o processo de globalização, bem como a globalização interferiu no colapso do comunismo.
- Crescimento dos mecanismo de governo
 (ex. governança transnacionais – União Européia)
- Organizações Intergovernamentais (OIGs) e
 Organizações Internacionais Não Governamentais (ONGs)
 
 Fluxos de Informações
 
Mídia – mudança de perspectiva
- Responsabilidade social
- Reformulação da identidade cultural
 
 Cooperações transnacionais (CTs)
	
Companhias que produzem bens ou serviços comerciais em mais de um país.
GLOBALIZAÇÃO
 
IMPACTOS DA GLOBALIZAÇÃO
 
Individualismo
Padrões de trabalho
Cultura popular
“Sociedades de Riscos” global (riscos ambientais – riscos à saúde) 
Desigualdades e divisões globais
	 	HIPERGLOBALIZADORES	CÉTICOS	TRANSFORMACIONALISTAS
	 	 	 	 
	O que há de novo?	Era global	Blocos comerciais, geogovernança mais fraca do que em épocas anteriores	Níveis de interconectividade global historicamente sem precedentes
	 	 	 	 
	Características dominantes	Capitalismo global,
governança global,
sociedade civil global	O mundo é menos interdependente do que na década de 1890	Globalização “densa” (intensa e extensiva)
	 	 	 	 
	Poder dos governos nacionais	Declinante ou em crescente desgaste	Reforçado ou aumentando	Reconstituído, reestruturado
	 	 	 	 
	Forças dirigentes da globalização	Capitalismo e tecnologia	Governos e mercados	Forças combinadas da modernidade
	 	 	 	 
	Padrões de estratificação	Desgaste das velhas hierarquias	Crescente marginalização do sul	Nova arquitetura da ordem mundial
	 	 	 	 
	Motivo dominante	McDonald`s, Madonna, etc	Interesse nacional	Transformação da comunidade política
	 	 	 	 
	Conceitualização	Como uma reordenação estrutural da ação humana	Como internacionalização e regionalização	Como a reordenação das relações inter-regionais e das ações a distância
	 	 	 	 
	Trajetória histórica	Civilização global	Blocos regionais/choque de civilização	Indeterminada: integração global e fragmentação
	 	 	 	 
	Argumento resumido	O fim do estado-nação	A internacionalização depende da aprovação e do suporte do governo.	A globalização transforma o governamental e as políticas mundiais
TEORIAS SOCIOLÓGICAS - GLOBALIZAÇÃO