filosofia da educação

Prévia do material em texto

1a Questão (Ref.: 201709142412)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 11)       Saiba  (0)
	
	O novo pensamento filosófico possui características centrais que rompem com a narrativa mítica. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com o pensamento filosófico dos pré-socráticos:
		
	 
	O conceito de adesão e aceitação por parte dos indivíduos
	
	O conceito de arqué ou elemento primordial
	
	A concepção de cosmo (o universo racionalmente ordenado)
	
	A noção de physis (natureza)
	 
	A causalidade interpretada em termos estritamente naturais
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201709150892)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 11)       Saiba  (0)
	
	Na antiguidade especificamente na Grécia Antiga, antes do surgimento da Filosofia, quais eram as fontes originárias do conhecimento?
		
	
	A Ciência e a Religião
	
	A Razão e a Religião; v
	
	O Mito e a Razão;
	 
	O Mito e a Religião;
	
	O Mito e a Ciência;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201708475838)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 11)       Saiba  (0)
	
	Os historiadores da Filosofia dizem que ela possui data e local de nascimento, e identificam seu primeiro autor. É possível afirmar que a Filosofia:
		
	
	nasceu no século V a. C, na Grécia e seu primeiro autor foi Sócrates.
	
	nasceu na região que abrigara as civilizações de Creta, Minos, Tirento e Micenas, anteriores aos gregos e seu primeiro autor foi o poeta Homero.
	 
	nasceu entre o final do século VII a.C e início do séc. VI a.C, nas colônias gregas da Ásia Menor (região denominada Jônia), na cidade de Mileto e seu primeiro autor foi Tales.
	
	nasceu na Ásia Menor, no Mar Egeu, na cidade de Mileto e seu primeiro autor foi Pitágoras.
	
	nasceu no século IV, na Europa, na cidade de Roma e seu primeiro autor foi Tito Lívio.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201708617088)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 11)       Saiba  (0)
	
	O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar:
I.  O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão.
II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade.
III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública.
IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Apenas os enunciados II e III estão corretos.
	
	Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	Apenas os enunciados II e IV estão corretos.
	
	Apenas os enunciados I e II  estão corretos.
	 
	Apenas os enunciados I,  II  e III estão corretos.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201709005747)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 11)       Saiba  (0)
	
	Sob quais condições a Filosofia nasceu fincada no chão da sociedade grega?
		
	
	Sob as condições políticas, artísticas e culturais.
	
	Sob as condições culturais, religiosas e artísticas.
	 
	Sob as condições religiosas, artísticas e econômicas.
	 
	Sob as condições políticas, econômicas e culturais.
	
	Sob as condições culturais, religiosas e políticas.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201709142418)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 11)       Saiba  (0)
	
	Fatores políticos, religiosos e econômicos, muito particulares, contribuíram para o surgimento da filosofia na Grécia Antiga. Escolha a alternativa que NÃO faz parte dos fatores religiosos da Grécia Antiga:
		
	
	A religião grega não se baseava em um livro sagrado
	 
	A religião grega, como muitas religiões, tinha dogmas a serem defendidos
	
	Os gregos cultuavam muitos deuses que faziam parte do mundo
	
	A religião grega não desenvolveu a ideia de um Deus Criador
	 
	Os gregos conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa muito elevado
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201709140071)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 11)       Saiba  (0)
	
	O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos pensadores que antecederam a Sócrates, os chamados pré-socráticos. As questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito eminentemente:
		
	 
	cosmológico.
	
	religioso.
	
	moral.
	
	educacional.
	
	político.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201708448319)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 11)       Saiba  (0)
	
	Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________.
		
	 
	reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação.
	
	reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender.
	
	reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação.
	
	reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino.
	 
	reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	
		1.
		Sócrates, o fundador da filosofia clássica, defendia que a verdade estava no interior do homem. E através do método dialético esta verdade poderia ser extraída como fosse um nascimento(parto), o que ficou conhecido como:
		
	
	
	
	
	metafísica
	
	 
	maiêutica
	
	 
	dialógica
	
	
	ironia
	
	
	racionalidade
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Para Platão o conhecimento inteligível significa:
		
	
	
	
	
	o mistério,só alcançado pela fé.
	
	 
	a cópia da realidade.
	
	
	o que é impossível de comprovar.
	
	
	o que podemos perceber pelos sentidos.
	
	 
	as idéias só alcançadas pelo pensamento
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		O método socrático pressupõe que a verdade está latente em todo ser humano, podendo aflorar aos poucos na medida em que se responde a uma série de perguntas simples, quase ingênuas, porém perspicazes. O momento do método denominado ¿ironia¿ pode ser assim compreendido:
		
	
	
	
	 
	Sócrates levava o interlocutor a duvidar de seu próprio saber sobre determinado assunto, revelando as contradições presentes em sua atual forma de pensar, normalmente baseadas em valores e preconceitos sociais.
	
	
	Sócrates era irônico na medida em que, ao verificar que seu interlocutor era incapaz de sustentar uma opinião, evidenciava sua fraqueza.
	
	
	Sócrates ironizava apenas as opiniões superficiais e buscava contribuir para o que interlocutor percebesse o problema e melhorasse sua argumentação.
	
	
	Sócrates levava seu interlocutor a afirmar coisas absurdas por meio de um jogo de palavras que o confundia.
	
	 
	Sócrates levava o interlocutor a vislumbrar novos conceitos, novas opiniões sobre o assunto em pauta, estimulando-o a pensar por si mesmo.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Em oposição aos sofistas, Platão propõe um novo método que vai das palavras às ideias. Estas constituem a própria essência, fundamento e modelo das coisas sensíveis e individuais. Este método é o
		
	
	
	
	 
	Dedutivo
	
	
	Eclético
	
	 
	Dialético
	
	
	Indutivo
	
	
	Sintético
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		A primeira geração de sofistas possuia alguns valores morais e éticos. Protágoras de Abdera (490 - 421 a.C) e Górgias de Leontinos (487 - 380 a.C) foram os mais importantes e influentes sofistas que contribuíram para o desenvolvimento da língua grega, através da divisão das partes do discurso, do estabelecimento da análise etimológica e da sistematização da gramática. Ao contrário dos seus predecessores, os sofistas da última geração (sofistas políticos) não formaram uma escola, caracterizando-se comoum grupo somente por possuírem um objetivo comum:
		
	
	
	
	
	Ir além da técnica e da habilidade argumentativa.
	
	 
	Não cobrar pelas aulas e técnicas ministradas aos políticos.
	
	
	Não influenciar as decisões das Assembleias.
	
	 
	Persuadir o interlocutor sem levar em conta quaisquer valores éticos e morais.
	
	
	Persuadir o interlocutor, levando em conta os valores éticos e morais.
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Por meio do diálogo, Sócrates construía com seus interlocutores uma relação pautada em perguntas, respostas e novas perguntas. Tal método também ficou conhecido como maiêutica, e sobre ele é correto afirmar que
		
	
	
	
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	
	
	tem como finalidade uma conclusão efetiva, ainda que seu interlocutor não abandone a doxa.
	
	 
	a verdade descoberta por seu interlocutor consiste em uma novidade ontológica.
	
	 
	possibilitava Sócrates ajudar seus interlocutores a dar à luz ideias que já estavam neles.
	
	
	enquanto dizia saber apenas que não sabia, Sócrates propunha o "não saber" como termo à sua filosofia.
	
	
	
		7.
		O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma: ¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas:
		
	
	
	
	
	Humanismo e empirismo
	
	
	Inatismo e relativismo
	
	 
	Relativismo e empirismo
	
	 
	Humanismo e relativismo
	
	
	Inatismo e empirismo
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais.
A conclusão correta retirada desta tese é:
		
	
	
	
	
	a verdade pode ser refutada pelos filósofos.
	
	 
	a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus.
	
	
	a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos.
	
	 
	a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos
	
	
	a verdade está condicionada à ciência.
	
	
		1.
		A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou:
		
	
	
	
	
	a razão como superação da fé
	
	
	o apoio à religiosidade dos romanos
	
	
	o total rompimento com a filosofia clássica greg
	
	 
	o uso da razão no processo da reflexão religiosa
	
	 
	tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Leia com atenção os conceitos relacionados com o pensamento de Santo Agostinho, um deles está errado. Escolha a alternativa que NÃO está correta:
		
	
	
	
	
	Segundo Santo Agostinho a interioridade é o lugar da verdade.
	
	 
	Encontramos em Santo Agostinho a oposição interior/exterior.
	
	 
	É profundamente influenciado pela filosofia de Aristóteles, mais do que pela filosofia de Platão.
	
	
	A influência de Santo Agostinho se estendeu até o período moderno.
	
	
	O pensamento de Santo Agostinho teve influência no desenvolvimento da noção ocidental do tempo histórico.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Encontramos no pensamento de Santo Agostinho a oposição interior/exterior e a concepção de que a interioridade é o lugar da verdade: é olhando para a sua interioridade que o homem descobre a verdade pela iluminação divina. A teoria da iluminação divina vem substituir a teoria:
		
	
	
	
	
	De Aristóteles, explicando o ponto de partida do processo de conhecimento e abrindo o caminho para a fé.
	
	
	De Protágoras, explicando o ponto de partida do processo de conhecimento e abrindo o caminho para a fé.
	
	 
	Platônica, explicando o ponto de partida do processo de conhecimento e abrindo o caminho para a fé.
	
	
	Da academia pitagórica, , explicando o ponto de partida do processo de conhecimento e abrindo o caminho para a fé.
	
	
	Dos gregos , explicando o ponto de partida do processo de conhecimento e abrindo o caminho para a fé.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Dentre as ideias abaixo, qual NÃO foi introduzida pela Patrística, na Idade Média?
		
	
	
	
	
	Deus como Trindade Uma.
	
	 
	Pecado original do homem.
	
	
	Encarnação e morte de Deus.
	
	 
	Um Estado laico.
	
	
	Criação do mundo a partir do nada.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		A religião cristã, originária do judaísmo, surge e se desenvolve no contexto do helenismo. É precisamente da síntese entre o judaísmo, o cristianismo e a cultura grega que se origina a tradição cultural ocidental de que somos herdeiros até hoje.
Assinale a única alternativa FALSA.
		
	
	
	
	
	Na formação da ortodoxia cristã, há um recurso frequente a elementos da filosofia grega em defesa dos pontos doutrinários, na fixação dos dogmas e na condenação das heresias.
	
	 
	De acordo com a tradição cristã, os filósofos gregos são vistos, em grande parte, principalmente Sócrates, Platão e alguns estoicos, como graves entraves ao desenvolvimento da filosofia cristã.
	
	 
	Santo Agostinho, de tradição platônica, foi o grande formulador da conciliação entre teologia cristã e filosofia grega, entre fé e razão.
	
	
	O cristianismo difundiu-se progressivamente ao longo do século I através de núcleos de fiéis que surgiram nos principais centros urbanos como fruto de vários pregadores.
	
	
	A ação eficaz dos chamados ¿Santos Padres¿ fez com que o cristianismo fosse apresentando como ¿verdadeira filosofia¿, num esforço de cristianização da filosofia considerada pagã.
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		O cristianismo é fruto do encontro de vários fatores e culturas. Porém, inicialmente e na sua origem, o cristianismo está relacionado com uma determinada cultura. Escolha a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	cultura romana
	
	 
	cultura judaica
	
	 
	cultura grega
	
	
	cultura oriental
	
	
	cultura estoica
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		A religião cristã originária do judaísmo surge e se desenvolve no contexto do helenismo. A cultura ocidental da qual somos herdeiros até hoje é a síntese entre
		
	
	
	
	
	Cristianismo e a cultura romana;
	
	 
	o judaísmo, o cristianismo e a cultura grega;
	
	
	Cristianismo o ortodoxo e a cultura romana.
	
	
	O judaísmo e o ortodoxo;
	
	 
	A cultura grega e o cientificismo;
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Conforme orientação dada pelo dicionário Aurélio (p. 365), o significado de conhecer é: ter noção, conhecimento, informação, ser versado em, ficar certo de, apreciar, julgar, ter experiência de. Esse significado nos dá uma luz. Mas, a filosofia amplia tal significado relacionando com a verdade. Por isso, para a filosofia, conhecer significa:
		
	
	
	
	
	É um ato impossível do ser humano para crer pois não somos capazes de conhecer as coisas.
	
	 
	Ignorar descobertas científicas pois elas não provam nada, e aceitar o que dizem os livros sagrados.
	
	
	Recusar explicações preestabelecidas, são sem a necessária validade.
	
	 
	Trazer a verdade à luz, mesmo que ela seja limitada.
	
	
	Acreditar em Deus como a única verdade e não procurar outra verdade.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		1.
		Foi considerado o primeiro grande pensador da escolástica. Ele elaborou sua filosofia buscando articular a razão e a revelação, a fé e o entendimento. Este pensador denomina-se:
		
	
	
	
	 
	Santo Anselmo;
	
	 
	Santo Inácio;
	
	
	Santo Alberto Magno;
	
	
	Santo Pedro Abelardo.
	
	
	Santo Anastácio;
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado2.
		A Escolástica foi profundamente influenciada pelos que detinham o domínio da fé e da santidade e impuseram suas ideias como verdades reveladas por Deus através:
		
	
	
	
	
	Da Ciência , filósofos e os Padres.
	
	
	Dos Livros das Universidades, filósofos da Antiguidade e os Padres ortodoxos;
	
	 
	Dos Livros religiosos, filósofos da Modernidade e os Padres da época.
	
	 
	Da Bíblia Sagrada, filósofos da Antiguidade e os Padres da Igreja.
	
	
	Da Bíblia Sagrada, os Padres da Igreja e os docentes das universidades.
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		A filosofia de São Tomás de Aquino, que resultou numa nova contribuição para o desenvolvimento da escolástica estava relacionada com os textos de
		
	
	
	
	
	Protágoras;
	
	 
	Pitágoras.
	
	
	Platão;
	
	
	Sócrates;
	
	 
	Aristóteles;
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Na Idade Média, desenvolveram-se dentro da Igreja, instituições que tinham corporações de mestres e aprendizes, com privilégios e autonomia administrativa, e significaram importante avanço intelectual. O texto anterior refere-se:
		
	
	
	
	 
	aos Museus;
	
	
	aos Conventos;
	
	 
	às Universidades.
	
	
	às Irmandades;
	
	
	às Bibliotecas;
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		No ----------,encontra-se a tese de que, em última análise ,a origem fundamental do conhecimento está na experiência sensível. Preencha a lacuna com o termo correto:
		
	
	
	
	
	racionalismo
	
	
	romantismo
	
	 
	emperismo
	
	
	idealismo
	
	
	positivismo
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Com relação à Filosofia Medieval, é correto afirmar:
		
	
	
	
	
	Buscava fundamentar a razão através da fé.
	
	
	Condenava a punição dos cidadãos, pois eram imagem e semelhança de Deus.
	
	 
	Foi marcada pelo dualismo entre fé e razão.
	
	
	Comprovava que a existência de Deus somente poderia ser comprovada pela fé.
	
	
	Identificava a incompatibilidade entre fé e razão na busca do conhecimento.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		É comum fazer referência à Idade Média como um período de poucos avanços, devido à monopolização do conhecimento formal pela igreja católica. Porém, nesse período houve o surgimento das:
		
	
	
	
	
	Creches
	
	
	Catedrais
	
	
	Escolas Técnicas
	
	 
	Universidades
	
	
	Escolas de Educação Infantil
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Foi um grande pensador pela sua criatividade e originalidade, tendo desenvolvido uma filosofia própria, tratando praticamente de todas as grandes questões da Filosofia e da Teologia de sua época. Estudou em Nápoles. Estamos falando de:
		
	
	
	
	 
	São Tomás de Aquino;
	
	
	São Justino;
	
	
	São Alberto Magno.
	
	
	Santo Anselmo;
	
	
	Santo Agostinho;
	
	
		1.
		Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que:
I. Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65).
II. A inquisição ganha nova força.
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534).
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	2. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	 
	4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	
	1. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	 
	3. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	
	5. Somente os enunciados I e III estão corretos
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Leia com atenção as afirmações abaixo. Quatro delas estão relacionadas com a revolução científica moderna de forma correta. Contudo, uma quinta afirmativa não está correta. Escolha a alternativa que NÃO está correta:
		
	
	
	
	 
	a Revolução científica moderna teve seu ponto de partida na obra de Nicolau Copérnico "Sobre a revolução dos orbes celestes"
	
	 
	do ponto de vista da ideia da cîência predomina a ideia da ciência contemplativa em oposição ao método experimental
	
	
	rompeu com o sistema geocêntrico
	
	
	a revolução moderna inspirou-se em Platão que já havia antecipado o modelo heliocêntrico
	
	
	em 1609, o astrônomo alemão Johannes Kepler defendeu a ideia de que o universo é regido por leis matemáticas
	
	
	
		3.
		Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma.
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na Itália.
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma.
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores.
A opção correta é:
		
	
	
	
	
	Apenas a afirmativa II está correta
	
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas
	
	 
	Apenas a afirmativa III está correta
	
	
	Apenas a afirmativa I está correta
	
	 
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532.
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe"
		
	
	
	
	
	Saint-Exupéry
	
	
	Galileu Galilei
	
	
	Lutero
	
	 
	Erasmo de Roterdã
	
	 
	Nicolau Maquiavel
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Entre uma das medidas importantes da Contra-Reforma, a Igreja católica organiza um importante Concílio(1545-63) que estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo.   Escolha a alternativa correta, identificando o Concílio:
		
	
	
	
	
	Concílio do Vaticano II
	
	
	Concílio de Florença
	
	
	Concílio de Roma
	
	 
	Concílio de Trento
	
	 
	Concílio de Avignon
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Escolha a alternativa correta. Do ponto de vista filosófico, a discussão de Lutero em torno da "regra de fé" é importante, pois:
		
	
	
	
	
	incentiva o progresso econômico
	
	 
	abre o caminho para o importante problema dos critérios de conhecimento
	
	
	incentiva o conhecimento científico
	
	
	permite que cada um faça o que quiser
	
	
	incentiva o comportamento religioso
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		A Reforma Protestante de Lutero é um dos fatores propulsores da Modernidade, pois destaca uma das suas características mais importantes. Escolha a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	a leitura da Biblia
	
	 
	a defesa do individulismo contra a autoridade externa
	
	
	o envolvimento nas questões científicas
	
	
	a importância da fé
	
	
	o envolvimento nas questões políticas
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Vários fatores históricos podem ser atribuídos à origem da filosofia moderna, bem como à influência de seu surgimento e desenvolvimento. Escolha o fator histórico que NÃO está relacionado com a origem da modernidade:
		
	
	
	
	 
	o humanismo renascentista (s. XV)
	
	
	a revolução científica (s. XVII)
	
	
	a Reforma (s. XVI)
	
	
	a redescoberta do ceticismo (s. XVI)
	
	 
	a Revolução Industrial (séculos XVIII e XIX)
	
		1.
		O ponto de partida da filosofia de Rousseau é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia: O homem nasce bom, a sociedade o corrompe. (Contrato Social, livro I, cap. 1), à qual se acrescenta a ideia de que:
		
	
	
	
	
	"a sociedade é feita para ser corrompida".
	
	
	"todohomem nasce livre".
	
	
	"todo pensamento passa pela razão".
	
	 
	"o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado".
	
	
	"razão e fé se completam".
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia Moderna. Uma de suas principais obras é o Discurso do Método, onde afirma:
I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem.
II. O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Portanto, o método visa o conhecimento, a elaboração de uma teoria científica.
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	1. Somente o enunciado I está correto
	
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	 
	2. Somente o enunciado II está correto
	
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	 
	4. Somente os enunciados I e II estão corretos
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Para qual filósofo é possível formular a ideia de sociedade em que os homens sejam livres e iguais. Ideal este que servirá de inspiração para a Revolução Francesa?
		
	
	
	
	 
	Rosseau
	
	 
	Marx
	
	
	Locke
	
	
	Bacon
	
	
	Hume
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Penso, logo existo é uma das mais célebres expressões filosóficas que existe, buscando uma certeza imune ao questionamento cético. A etapa inicial da argumentação é a formulação de uma dúvida metódica, colocando tudo em questão.
Qual filósofo na modernidade defendeu este princípio?
		
	
	
	
	 
	2. David Hume
	
	
	4. Immanuel Kant
	
	
	5. Michael Montaigne
	
	
	1. John Locke
	
	 
	3. René Descartes
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		René Descartes diante das dúvidas acerca da validade das teorias da Ciência Moderna, assume a tarefa de fundamentar ou legitimar tal conhecimento. Para tanto, procurou:
I. Demonstrar de forma conclusiva que o homem pode conhecer o real de modo verdadeiro e definitivo.
II. Criar um método fundamentado em critérios seguros.
III. Demonstrar que as questões céticas devem ser levadas a sério, não sendo possível simplesmente descartá-las.
IV. Devemos conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	 
	1. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	 
	2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		No pensamento rousseauniano, podemos afirmar que:
  I. a educação está intimamente vinculada ao projeto cívico.
 II. a criança para Rousseau é uma espécie de pequeno homem e não um homem incompleto.
 III. a educação retira o homem do estado de natureza e o torna membro da sociedade civil.
 IV. a educação tem o escopo de conferir uma polidez para o homem aristocrata do século XVIII.
Assinale a alternativa CORRETA
		
	
	
	
	
	Todas as afirmativas são corretas.
	
	
	Somente a afirmativa I é correta.
	
	
	Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
	
	 
	Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
	
	 
	Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela matemática enquanto modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, significados e fins, que a matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, portanto, matematizável, no qual não há mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O movimento e a quantidade substituem os genera e as species da cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a visão hierárquica e as finalidades das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com isso, pretendia elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é:
		
	
	
	
	
	Hegel.
	
	 
	Descartes.
	
	
	Aristóteles.
	
	
	Kant.
	
	
	John Locke.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Uma das propostas de Descartes é o argumento do cogito. Indique a opção que melhor caracteriza este pensamento:
		
	
	
	
	
	Admite que o pensamento deve ser colocado em dúvida.
	
	 
	O argumento do cogito despreza o papel da dúvida.
	
	
	O que aprendemos pelos sentidos não é enganoso é real.
	
	 
	A dúvida é uma forma de conhecimento.
	
	
	Desprezo ao papel da dúvida na construção do conhecimento.
	
		1.
		A preocupação fundamental de Bacon é com a formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. Este é um dos sentidos primordiais do pensamento crítico, que marcará fortemente a filosofia moderna, vendo a tarefa da filosofia como a libertação do homem de preconceitos, ilusões e superstições. É neste contexto que encontramos sua teoria dos ídolos.
Segundo Bacon, os ídolos são:
	
	
	
	
	
	2. Ilusões ou distorções que permitem o desenvolvimento do pensamento humano.
	
	 
	4. Ilusões ou distorções que bloqueiam a mente humana.
	
	
	1. Princípios que permitem refutar os elementos advindos de uma experiência sensível.
	
	
	3. Princípios que permitem verificar a validade de um princípio racional.
	
	
	5. Princípios que permitem o desenvolvimento da autonomia intelectual e de uma prática transformadora.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		O ceticismo de Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige a dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica:
	
	
	
	
	 
	a causalidade e a identidade pessoal.
	
	
	A ideia e o pensamento.
	
	 
	a terra e o céu.
	
	
	a razão e a fé.
	
	
	A Filosofia.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Para Locke as concepções da natureza do conhecimento tem como conceitos:
	
	
	
	
	
	a perplexidade relatada por Locke em nada se relaciona com as pesquisas filosóficas futuramente empreendidas por David Hume.
	
	
	as conclusões relatadas por Locke serviram como fundamento para a formulação da concepção de verdades absolutas na filosofia.
	
	 
	acordo com concepções muito diferentes sobre a natureza do conhecimento, há certa similaridade entre Locke e Kant, somente no que diz respeito à intenção de "averiguar quais objetos são e quais não são adequados para serem tratados por nossos entendimentos".
	
	 
	os resultados da pesquisa empreendida por Locke o levaram a contestar as bases da corrente empirista da filosofia.
	
	
	concepção sobre os limites do conhecimento alicerçou a metafísica moderna.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características:
I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis Bacon: Saber é Poder.
II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-medievais sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou no alto).
III. Defesa de que razão e fésão compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	
	 3. Somente o enunciado II está correto
	
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	
	1. Somente o enunciado I está correto
	
	 
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Paulo Freire tem como visão um processo educativo voltado para a emancipação dos homens. Fez uma crítica contumaz à educação de sua época denominada por ele :
	
	
	
	
	
	Educação Crítica.
	
	
	Educação dialógica.
	
	
	Educação Estética.
	
	
	Educação do Sentimento.
	
	 
	Educação Bancária.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Francis Bacon é considerado, juntamente com o filósofo francês René Descartes, um dos iniciadores do pensamento moderno. Isto se deve à:
	
	
	
	
	
	5. Sua defesa de um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático.
	
	
	4. Sua crítica ao método experimental, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
	
	
	1. Sua defesa do método experimental a favor da ciência teórica e especulativa clássica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
	
	 
	2. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
	
	 
	3. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua defesa.
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia segundo a qual o homem nasce bom, a sociedade o corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado.
A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo?
	
	
	
	
	
	4. Thomas Hobbes
	
	 
	1. Immanuel Kant
	
	 
	3. Jean-Jacques Rousseau
	
	
	2. John Locke
	
	
	5. René Descartes
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		A respeito do pensamento empirista de John Locke podemos afirmar que:
I. Não podemos conhecer as coisas em sua essência; portanto sobre o mundo natural temos apenas crenças ou opiniões, mas não conhecimento verdadeiro.
II. O conhecimento demonstrativo é aquele derivado de nossa percepção da relação entre nossas ideias, restringindo-se a campos do saber como a geometria.
III. Foi um dos primeiro filósofos do período moderno a desenvolver uma filosofia da linguagem, mais especificamente uma teoria do significado.
IV. Defendeu um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	
	2. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	 
	4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	
	1. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	 
	3. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	 Gabarito Comentado
	
		1.
		O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
		
	
	
	
	 
	fortalecimento do Estado absolutista.
	
	
	expansão do pensamento religioso protestante.
	
	 
	afirmação das ideias revolucionárias da burguesia.
	
	
	revolução ideológica da aristocracia.
	
	
	renascer do pensamento clássico greco-romano.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		O Pensador Comenius que viveu no período de 1592 a 1670, propõe em sua teoria o primeiro projeto moderno de educação com matizes utópicas. Indique nas opções abaixo aquela que trata corretamente do modelo de escola proposta por este pensador:
		
	
	
	
	
	Para este pensador a educação nada tem a ver com o processo de humanização.
	
	
	Sua tese é a recusa da universalidade da educação.
	
	 
	O pensador propõe a universalização da educação e afirmava que a humanidade é construída pela educação.
	
	 
	Comenius afirma a impossibilidade de que o homem se torne racional a partir do processo educativo.
	
	
	Dissociação entre escola der homens e mulheres e de ricos e pobres.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		"O homem é um ser essencialmente racional e por isso se distingue da ordem natural, não estando, no campo do agir moral, submetido as leis causais, mas sim aos princípios morais derivados de sua razão, ao dever, portanto".
Tal pensamento expressa a ética do dever do filósofo:
		
	
	
	
	
	Francis Bacon
	
	
	David Hume
	
	 
	Rene Descartes
	
	
	Aristóteles
	
	 
	Immanuel Kant
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Sobre a Estética Transcendental de Kant é correto afirmar que:
 I ¿ Pretende investigar as formas puras da sensibilidade
II ¿ Pretende investigar as intuições de espaço e tempo (precisamente como condições de possibilidade da experiência sensível, como elementos constitutivos, portanto, de nossa relação com objetos enquanto determinados espaço-temporalmente.
III ¿ É uma teoria das sensações ou da percepção sensível.
 Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	 
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	
	Somente o enunciado I está correto
	
	
	Somente o enunciado III está correto
	
	
	Somente o enunciado II está correto
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		A PALAVRA EMPIRISMO, DERIVA DA PALAVRA GREGA ¿EMPEIRIA¿, QUE SIGNIFICA BASICAMENTE UMA FORMA DE SABER DERIVADO DA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL, E DE INFORMAÇÕES ACUMULADAS COM BASE NESTA EXPERIÊNCIA, PERMITINDO A REALIZAÇÃO DE FINS PRÁTICOS. SOBRE A CORRENTE FILOSÓFICA DO EMPIRISMO PODEMOS AFIRMAR QUE: I. TODO CONHECIMENTO TEM ORIGEM NA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL. II. A MENTE ELABORA IDEIAS COMPLEXAS, ALGUMAS DAS QUAIS PODEM SER FALSAS SE NÃO TIVEREM NENHUMA IMPRESSÃO CORRESPONDENTE. III. NÃO HÁ NADA NA NOSSA MENTE QUE NÃO TENHA PASSADO PELOS SENTIDOS. IV. DEFESA DE UM PENSAMENTO METAFÍSICO-ESPECULATIVO QUE VISA CONCILIAR RAZÃO E FÉ NO PLANO TEÓRICO E PRÁTICO. ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA:
		
	
	
	
	
	2. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E III ESTÃO CORRETOS
	
	 
	1. SOMENTE OS ENUNCIADOS I E III ESTÃO CORRETOS
	
	
	3. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E IV ESTÃO CORRETOS
	
	
	5. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E IV ESTÃO CORRETOS
	
	 
	4. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E III ESTÃO CORRETOS
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		As ideias dos diversos filósofos do Iluminismo, que tanta importância exercem nos movimentos sociais dos séculos XVIII e XIX, têm como princípio comum:
		
	
	
	
	
	as classes populares como base do poder político.
	
	
	o calvinismo como justificativa de riqueza material.
	
	
	a república como único regime político democrático.
	
	 
	a igualdade social como alicerce do exercício da cidadania.
	
	
	a razão como portadora do progresso e da felicidade.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Qual dos filósofos abaixo pretende superar a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade Intermediária?
		
	
	
	
	 
	Immanuel Kant
	
	
	David Hume
	
	
	Francis Bacon
	
	
	Rene Descartes
	
	
	John Locke
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Importante pensador contemporâneo, que afirma que a estética pode ser, para nós educadores, um importante meio para pensarmos uma dimensão ampliada da experiência do homem com o mundo, ampliando também sua relação como ser de conhecimento, cultura e educação:
		
	
	
	
	 
	Freinet
	
	
	Martim Lutero
	
	
	Maria Montessori
	
	 
	Kant
	
	
	Hobbes
	
		1.
		Augusto Comte estava convencido de que a educação deveria levar em conta, em cada indivíduo, as etapas que a humanidadepercorrera: o pensamento fetichista da criança seria superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, pela positivista, no momento em que atingisse a idade madura. Marque a alternativa que corresponde aos três estados, percorridos pela humanidade, ao longo da história, segundo Augusto Comte:
		
	
	
	
	
	Antigo, pré-moderno e moderno.
	
	
	Teológico, empirista e positivo.
	
	 
	Teológico, metafísico e positivo.
	
	
	Helênico, medievo e contemporâneo.
	
	
	Religioso, metafísico e pós-moderno.
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Educador do período contemporâneo, inovador da educação moderna ao conceber um sistema de ensino prático e flexível, que procurava estimular as faculdades intelectuais e físicas da criança. Para ele, a educação estava ligada ao amor:
		
	
	
	
	
	Maquiavel
	
	 
	Freud
	
	 
	Pestalozzi
	
	
	Piaget
	
	
	Rousseau
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o iluminismo é correto afirmar que:
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica.
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural.
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador.
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	 
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	 
	4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o estado "positivo", que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Sobre o positivismo de Comte, podemos afirmar que:
I. exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: "Saber é poder".
II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação.
III. o termo "positivo" designa o "real", em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do mundo que predominavam na Filosofia.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	 
	Todos os enunciados são corretos.
	
	
	Somente os enunciados I e II são corretos.
	
	
	Somente o enunciado III é correto.
	
	 
	Somente os enunciados II e III são corretos.
	
	
	Somente o enunciado I é correto.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Estamos falando de um filósofo da educação que deu atenção especial à educação da primeira infância, fundando o "jardim de infância", pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana. Valorizou, também, as atividades lúdicas no trabalho com as crianças. Escolha a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	Augusto Comte
	
	 
	Froebel
	
	
	Anísio Teixeira
	
	 
	Pestalozzi
	
	
	Herbart
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Quem  propôs uma abordagem realista da pedagogia, baseada na busca de maior rigor dos métodos, cujas linhas principais são dadas pela Psicologia ?
		
	
	
	
	 
	Herbart
	
	
	Hegel
	
	 
	Roesseau
	
	
	Comte
	
	
	Pestalozzi
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Escolha a alternativa correta. Um filósofo da educação, que viveu entre a segunda metade do século XVIII e a primeira metade do século XIX, é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos, proclamando a importância da formação completa, envolvendo o conhecer-querer-agir.    Estamos fazendo referência a:
		
	
	
	
	 
	Froebel
	
	
	Anísio Teixeira
	
	 
	Pestalozzi
	
	
	Dewey
	
	
	Paulo Freire
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Comte exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: "saber é poder". Esse entusiasmo desembocou em várias correntes de pensamento, dentre elas destacamos o cientificismo. Segundo Comte, o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive a educação como veremos a seguir. O método científico de Comte recebeu o nome:
		
	
	
	
	 
	Positivismo
	
	
	Iluminismo
	
	
	Humanismo
	
	 
	Funcionalismo
	
	
	Cristianismo
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		1.
		Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidade de transformação da realidade através da conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade?
		
	
	
	
	 
	3. Paulo Freire
	
	
	1. Friedrich Froebel
	
	
	2. Anísio Teixeira
	
	 
	4. Johann F. Herbart
	
	
	5. Lourenço Filho
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		O Pragmatismo (prática/ação) defendido pelo filósofo e pedagogo Jonh Dewey e a Escola Nova foram trazidos para o Brasil através do educador Anísio Teixeira que foi aluno e seu admirador nos Estados Unidos. Dewey preconizava que:
		
	
	
	
	
	O processo educacional deveria centrar-se na figura do professor como detentor dos saberes socialmente construídos.
	
	
	Todas as respostas estão corretas.
	
	
	A educação deveria privilegiar o intelectualismo, o dogmatismo e uma burocracia onipotente.
	
	 
	A educação não deveria se restringir à transmissão do conhecimento como algo acabado ¿ mas que o saber e habilidade adquiridos pelo estudante pudessem ser integrados à sua vida como cidadão, como pessoa.
	
	
	O processo educacional deveria priorizar a formação de mão de obra qualificada para servir ao mercado de trabalho capitalista.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		A proposta pedagógica de Paulo Freire teve grande repercussão e aceitação no Brasil e em várias partes do mundo. Indique as características corretas acerca desta proposta:
		
	
	
	
	
	Desprezo ao conhecimento empírico que o educando possui.
	
	 
	Educandos com a mera função de memorizadores do conteúdo passado.
	
	
	Aluno visto como depósito de conhecimento.
	
	 
	Valorização e uso das próprias vivências do educando.
	
	
	Freamento do processo de autonomia do educando.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		No século XX, a filosofia contemporânea é em grande parte o resultado da crise do pensamento moderno do século XIX. Este pensamento entra em crise, a partir da crítica feita por 2 filósofos, quais foram eles?
		
	
	
	
	
	Voltaire e Hobbes;
	
	
	Brentano e Heidegger,
	
	 
	Engels e Benthan;
	
	 
	Marx e Hegel;
	
	
	Kant e Rousseau;
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Paulo Freire criticou a educação de sua época, denunciando-a como educação bancária, na qual o aluno é um ser passivo e o professor detentor do conhecimento em uma relação mecânica e hierárquica. Seu processo educativo é voltado para a
		
	
	
	
	
	Pedagogia do adestramentoTransmissão do saber pelo docente;
	
	 
	Emancipação dos homens;
	
	
	Passividade do aluno;
	
	
	Verticalidade do processo;
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		A ideia de que o processo educativo depende essencialmente da ligação da escola ao lar e à comunidade de que o educando faz parte foi preconizada por:
		
	
	
	
	
	Jean-Jacques Rousseau
	
	 
	John Dewey
	
	 
	Johann Heinrich Pestalozzi
	
	
	Friedrich Froebel
	
	
	Johann F. Herbart
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		A educação que Paulo Freire criticou foi denominada Educação Bancária, indique a opção que contém as características corretas deste modelo de educação:
		
	
	
	
	
	Há o enraizamento da educação na vida e na sua rede de relações.
	
	 
	O aluno é considerado passivo e o professor é aquele que detêm o conhecimento.
	
	
	Procedimento educacional libertador , político.
	
	
	O homem neste processo é o sujeito da educação.
	
	 
	Seu foco não é o conteúdo mas o despertar para uma nova forma de relação com a experiência vivida.
	
	
	
		8.
		Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que descobriu que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário ¿ com certeza ¿, o pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL, Augusto. Paulo Freire, meu último pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica. Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da idéia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire:
		
	
	
	
	
	a utilização de conhecimentos prévios do educando.
	
	
	a dialogicidade.
	
	
	a tomada de consciência da situação existencial.
	
	 
	o compromisso com a transformação social.
	
	 
	a inserção do dominado na cultura da elite.
	 Gabarito Comentado