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21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 1/9 Iniciado em Tuesday, 21 Apr 2020, 10:12 Estado Finalizada Concluída em Tuesday, 21 Apr 2020, 10:53 Tempo empregado 41 minutos 1 segundo Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%) Comentários Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. Professor Geovane Oliveira Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Qual fator para a antropologia proporciona o homem a elaborar seu próprio habitat: Escolha uma: a. A mão-divina b. DNA c. A cultura d. A existência de material de construção 21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 2/9 Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Quem são respectivamente os portas vozes do binômio bom selvagem/mau civilizado e mau selvagem/ bom civilizado? Escolha uma: a. François Laplantine e Bronislaw Malinowski b. Darcy Ribeiro e Roberto DaMatta c. Las Casas e Sepulvera d. Cli�ord Geertz e Mery Douglas Cite um dos fundamentos que compõem o paradigma antropológico Escolha uma: a. Formulação da unidade cultural do Homem b. Nenhuma das alternativas anteriores c. A formação de um saber-teórico e não apenas re�exivo, mas aparado em dimensões empíricas com o rigor de ações e de observações, a exemplo das relações de parentescos d. Adoção do método dedutivo 21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 3/9 Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Qual teoria contribuiu para a Antropologia tirar a ideia de natureza sagrada do Homem? Escolha uma: a. Leis da termodinâmica b. Teoria do parentesco c. Teoria do refúgio d. Teoria da evolução das espécie Quais os três princípios substancias que compõem o ofício do antropólogo? Escolha uma: a. Boa aparência, elegância e boa postura corpórea b. Fortaleza, temperança e coragem c. Estranhamento, desnaturalização do social e unidade plural do homem d. Verdade, sinceridade e honestidade 21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 4/9 Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Sobre o período crítico da antropologia, a preocupação com o desaparecimento dos povos primitivos levou uma parcela de estudiosos a se empenhar numa tarefa, aparentemente de menor importância. Qual foi essa tarefa: Escolha uma: a. Desenvolver campanhas em prol da preservação dos povos primitivos. b. coletar e registrar dados com uma maior preocupação teórica. c. Coletar e registrar dados sem uma maior preocupação teórica. d. Não se preocupar em conservar as culturas de povos primitivos. 21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 5/9 Questão 7 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 “O encontro com o Novo Mundo disseminou um lento abalo na estrutura da religião e da Filoso�a que terminaria provocando uma rachadura no mundo euro¬peu, pois a religião e a Filoso�a os mantinham intactos. O primeiro abalo atingiu a estrutura da redoma celestial que a igreja havia construída para o homem europeu no planeta terra com argamassa da compreensão bíblica. O segundo ponto atingiu a estrutura da concepção da �loso�a por colocar em pauta para discussão o que é o Homem, se ele comporta a presença dos índios, dos escravos que não tinham alma por isso, podiam ser escravizados”. Assim sendo: I. As grandes navegações e o encontro com o novo mundo expuseram ao mundo a veracidade do conceito de homem que a Europa já dispunha, e que a cultura europeia era superior a dos nativos da América. II. A teoria da terra plana e da redoma celestial foram criticadas pelas grandes navegações. III. A descoberta do novo mundo provocou uma nova re�exão sobre a questão o que é o homem, em virtude dos religiosos católicos negarem que os índios possuíssem uma alma. IV. A posição que os índios e escravos não possuíam almas constituía-se um forte álibi para justi�car a escravidão. Assinale a alternativa correta. Escolha uma: a. I e IV b. III e IV c. III e II d. II e IV e. I e III 21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 6/9 Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Os cânones iniciais da antropologia foram criticados. Novas abordagens foram propostas. Houve um avanço formidável também nas ciências paralelas. O texto se refere ao: Escolha uma: a. período da construção b. período formativo c. período de convergência d. período da crítica 21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 7/9 Questão 9 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Desde essa época [século XIX], o antropólogo de campo passou a ser visto como um amigo dos povos primitivos. Em tais sociedades discutem-se a necessidade de proteger a cultura nativa. Descon�amos que essa preocupação que até hoje perdura não era tanto em face dos direitos dos nativos, mas, em parte, re�etia o medo de extinção daqueles povos ameaçando a própria Antropologia. A�nal, a primitividade e a cultura desses povos, eram como de um vídeo-teipe da própria evolução humana. Ali estava o Homem como vivera nos estágios inferiores da evolução. Por isso que: I. As sociedades primitivas, para os antropólogos de campo (do século XIX até hoje), constituem-se objeto de extremo cuidado e devem ser preservadas, em virtude de representarem uma fase importante do desenvolvimento evolutivo da raça humana. II. A preocupação dos antropólogos em preservar os povos primitivos se da exclusivamente em face da preocupação ética e do ponto de vista dos direitos humanos desses povos. III. A preocupação dos antropólogos em preservar os povos primitivos se da exclusivamente em face do medo de extinção daqueles povos ameaçando a própria Antropologia IV. A extinção dos povos primitivos representa uma ameaça a antropologia, quando se tem por válido o paradigma evolucionista. Avalie as assertivas acima e assinale a alternativa correta. Escolha uma: a. II e IV b. III e II c. III e IV d. I e IV 21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 8/9 Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Durkheim considerava os dados recolhidos pelos etnólogos nas sociedades "primitivas" sob o ângulo exclusivo da sociologia, da qual a etnologia (ou antropologia) era destinada a se tornar uma ramo. Mauss vai trabalhar incansavelmente, durante toda sua vida (com Paul Rivet), para que esta seja reconhecida como uma ciência verdadeira, e não como uma disciplina anexa. Avalie as assertivas: I. Durkheim considerava os dados recolhidos pelos etnólogos como insu�ciente e excluía da análise sociológica. II. Para Durkheim a antropologia deveria ser considerada uma disciplina da Sociologia. III. Mauss, assim como Durkheim, pensou a antropologia como uma sub disciplina da sociologia. IV.Para Mauss, diferente de Durkheim, pensou que a sociologia deveria estar contida na antropologia, e não o inverso. Assinale a alternativa verdadeira: Escolha uma: a. II e IV b. I e III c. III e IV d. I e II ATIVIDADE ANTERIOR Avaliação do Material Didático PRÓXIMA ATIVIDADE Avaliação Formativa II https://virtual.uninta.edu.br/mod/url/view.php?id=323035&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=18933&forceview=1 21/04/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1458198&cmid=18931 9/9
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