Ética e Relacionamento Interpessoal - FAEL Pós Grad 2020

Prévia do material em texto

Ética e Relacionamento Interpessoal
Parte superior do formulário
Questão 1
Texto da questão
Em Aristóteles (1973) uma capacidade das virtudes humanas sobrepujarem os instintos e dirigirem os comportamentos humanos, portanto o sábio ou o filosofo seria aquele homem capaz de alcançar a virtude e aqueles que não o conseguissem estariam entregues a ignorância e aos vícios. Sendo assim marque a alternativa que julgar correta:
Escolha uma:
a. Para ele a virtude é um resultado do pensamento enquanto sonho, está ligada a um pedido constante ao mundo transcendental para as melhorias do real.
b. Somente o sábio poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes.
c. Para ele o homem só tem instintos, ignorância e vícios.
d. Para ele o homem não tem virtude tampouco qualquer pensamento racional.
e. O homem grego como Aristóteles percebe poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes.
A resposta correta é: Somente o sábio poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes.
Questão 2
Texto da questão
O vínculo entre o bem e o conhecimento é um marco no pensamento grego, mas a alternativa quando escolhemos algo ou um comportamento não é destruir a história, mas fazermos a nossa história. O valor de preferirmos esta ação em detrimento de outro, de modo a que não venha a ferir a outro ser humano é antes de tudo uma escolha singular. Neste sentido marque as alternativas corretas: Considere a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. O vínculo entre o bem mercadológico e o conhecimento é inquestionável, desde o pensamento da antiguidade até nossos dias.
b. O valor da nossa ação é antes de tudo uma escolha singular para não ferir um ser humano.
c. O vínculo entre o bem e o conhecimento é uma alternativa de pensar antes de agir.
d. O vínculo entre o bem e o conhecimento faz parte de um processo de escolha de algo ou um comportamento.
e. O valor de preferirmos esta ação em detrimento de outra, de modo a que não venha a ferir um ser humano é antes de tudo uma escolha da pessoa.
A resposta correta é: O vínculo entre o bem mercadológico e o conhecimento é inquestionável, desde o pensamento da antiguidade até nossos dias.
Questão 3
Texto da questão
A palavra moral é um adjetivo relativo aos costumes, significa um conjunto de regras de conduta existem diferenças entre o que é da ordem da ética e o que é considerado como moral que vamos ver nesta aula. Segundo o Dicionário Epistemológico da Língua Portuguesa de Cunha (1992) a conclusão moral que se tira de uma obra, de um fato, moralidade, do latim moralis. Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a princípio bom ou mal, não existe uma natureza humana. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Não existem diferenças na história entre o que é da ordem da ética e o que é considerado como moral.
b. A palavra moral é um adjetivo relativo aos costumes, significa um conjunto de regras de conduta escrito no cartório.
c. A história moral é um fato registrado em regras definitivas.
d. Todos nascemos como uma carga final, definida todos nascemos a princípio bons ou maus, existe uma natureza humana.
e. Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na Terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a princípio bom ou mal, não existe uma natureza humana.
A resposta correta é: Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na Terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a princípio bom ou mal, não existe uma natureza humana.
Questão 4
Texto da questão
Os conflitos, os movimentos grevistas a luta por direitos sociais iguais marcou todo o século XIX, a consciência da classe operária, a luta de classes é, portanto uma forma de conceber também a moral. A atividade do homem produz o seu modo de vida social e determina o modo como o homem age em relação aos outros homens em seu meio social. Neste sentido marque a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. Os conflitos por direitos sociais iguais marcou todo o século XIX.
b. Os conflitos mostram que não existe a consciência da classe operária na luta por seus direitos sociais.
c. Os conflitos, os movimentos grevistas marcaram todo o século XIX.
d. Os conflitos, os movimentos grevistas mostram a luta por direitos sociais.
e. Os movimentos grevistas e a luta de classes é uma forma de conceber também a moral social da época.
A resposta correta é: Os conflitos mostram que não existe a consciência da classe operária na luta por seus direitos sociais.
Questão 5
Texto da questão
Quando nos perguntamos no nível da vida diária que tipo de comportamento deveríamos ter ou o que poderia guiar nossa conduta pessoal, isto se refere a nossa ética pessoal. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A ética é um ramo da filosofia e não tem nada a ver com nossos questionamentos diários.
b. Não há uma ética pessoal em nosso agir.
c. Estamos nos questionando sobre nossos valores éticos.
d. Não estamos nos questionando sobre a ética.
e. Não nos questionamos e nem ficamos em dúvida sobre como agir.
A resposta correta é: Estamos nos questionando sobre nossos valores éticos.
Questão 6
Texto da questão
É importante considerar que somos diferentes, as pessoas tem a sua singularidade, ainda que exista uma determina hierarquia de necessidades biológicas fisiológicas e de segurança e que todos estejam em busca mais ou menos das mesmas coisas, da felicidade e da qualidade de vida. No entanto a sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem que "deriva do processo de desenvolvimento econômico, que é a forma de ele definir a condição de produção dos bens para a sua própria reprodução" (Bock, 2002, p.82). Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem.
b. Jamais podemos considerar que somos diferentes, pois não temos singularidade.
c. Não existe uma determina hierarquia de necessidades e todos não estão em busca de coisas como a felicidade e a qualidade de vida.
d. Podemos considerar que somos pessoas que não têm singularidade.
e. O processo de desenvolvimento econômico não define a condição de produção dos bens da sociedade.
A resposta correta é: A sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem.
Questão 7
Texto da questão
As relações entre trabalho e trabalhador também apontam o que "o stresse ocupacional pode ser entendido como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes estressores que surgem no ambiente de trabalho e são percebidos como ameaça à sua integridade" (Zanelli, 2004, p. 229). Assim sendo marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. O stresse ocupacional não pode ser entendido como reação tensional experimentada pelo trabalhador.
b. As reações tensionais não são percebidas como ameaça a sua integridade do trabalhador.
c. As relações entre trabalho e trabalhador não desenvolvem o stresse ocupacional.
d. Nas relações entre trabalho e trabalhador o stresse ocupacional nunca pode ser entendido como uma reação tensional.
e. As relações entre trabalho e trabalhador apontam o stresse ocupacional como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes que surgem no ambiente de trabalho
A resposta correta é: As relações entre trabalho e trabalhador apontam o stresse ocupacional como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes que surgem no ambiente de trabalho.
Questão 8
Texto da questão
O termo moral, diz respeito a uma realidade particular da vida social, conforme os costumes e hábitos mudam também mudam os padrões morais, assim o preconceito é maior ou em menor grau dependendo das alternativas que a pessoa tem para tecer escolhas. Assim marque a alternativa correta abaixo:
Escolha uma:
a. O termo moral não se refereaos costumes e hábitos.
b. Os costumes e hábitos mudam assim os padrões morais e o preconceito dependem das pessoas em sociedade.
c. Os costumes e hábitos não mudam assim o preconceito é maior.
d. O termo moral não tem a ver com uma realidade particular da vida social.
e. Os costumes e hábitos revelam que o homem é um ser individual.
A resposta correta é: Os costumes e hábitos mudam assim os padrões morais e o preconceito dependem das pessoas em sociedade.
Questão 9
Texto da questão
As mudanças no mundo moderno alteraram muito a nossa forma de comportamento, o que antes era considerado imoral hoje pode ser um comportamento perfeitamente aceito socialmente. Assim podemos falar em uma ética social, que seja comum a todos os homens e uma ética individual que seja atrelada aos nossos valores mais íntimos. Mas como falamos de uma ética social, onde observamos um mundo que sofre os efeitos da poluição, do desmatamento, das crises ambientais e nos questionamos se existe uma desculpa social para um comportamento antiético. Neste sentido marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. A ética social existe apenas para uma pessoa, porque o demais não nos interessa. Afinal, ninguém deseja conhecer e viver em um mundo que sofre os efeitos da poluição, do desmatamento, das crises ambientais.
b. As mudanças no mundo moderno mostraram que o que era considerado imoral hoje é mais aceito socialmente. Evidente que o mundo não muda.
c. As mudanças no mundo moderno não alteraram a nossa forma de comportamento.
d. Podemos falar de uma ética social que seja apenas para uma pessoa, o indivíduo.
e. Podemos falar em uma ética social e uma ética individual atrelada aos nossos valores mais íntimos.
A resposta correta é: Podemos falar em uma ética social e uma ética individual atrelada aos nossos valores mais íntimos.
Questão 10
Texto da questão
Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra. Posso, portanto tomar uma decisão e depois me arrepender dela pensamento em minha consciência que não tomei uma posição ética, o agir do homem é moral quando ele se preocupa com a manutenção da dignidade humana. Aponte a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra quer dizer posso mudar minhas escolhas.
b. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que somos escravos.
c. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que o homem tem livre arbítrio.
d. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que posso me arrepender de algo que fiz.
e. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que o homem tem consciência de seus atos.
A resposta correta é: Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que somos escravos.
Questão 1
Texto da questão
Na medida em que participa de diferentes grupos ao longo de sua vida, grupos familiares, escolares, grupos religiosos e grupos de trabalho, desenvolve papeis sócias e modos de ser em busca da satisfação de suas necessidades. Entre estas necessidades aquela necessidade que é geral ou comum a todos os homens que é “a felicidade é, portanto, algo absoluto e autossuficiente, sendo também finalidade da ação”. (Aristóteles, 1973, p.255). Neste sentido marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. Entre as ansiedades do homem a mais incomum é a felicidade.
b. Ao participar de diferentes grupos familiares sempre desenvolve papeis sociais em busca de sua insatisfação.
c. Ao participar de diferentes grupos o homem não desenvolve papeis e modos de ser.
d. Na medida em que só participa da família sua vida se desenvolve do mesmo modo que a vida de ser dos seus pais.
e. Entre as necessidades do homem está a felicidade.
A resposta correta é: Entre as necessidades do homem está a felicidade.
Questão 2
Texto da questão
Comumente as ações propagam éticas nas empresas, isto é, tem uma finalidade, ou algum tipo de propósito aumentar os valores dos negócios, difundirem uma imagem pública que possa resultar em dividendos ou lucros. Mas a motivação e o interesse das empresas em divulgarem suas ações morais também se relacionam com o respeito ao consumidor. Neste sentido marque as alternativas corretas.
Escolha uma:
a. As ações propagam éticas nas empresas, isto é, tem uma finalidade.
b. A motivação e o interesse das empresas em divulgarem suas ações não tem nada haver com valores morais.
c. A motivação e o interesse das empresas em divulgarem suas ações morais não tem relação com o respeito ao consumidor.
d. O interesse das empresas em divulgarem suas ações não relacionam com o respeito ao consumidor.
e. Comumente as ações não têm algum tipo de propósito.
A resposta correta é: As ações propagam éticas nas empresas, isto é, tem uma finalidade.
Questão 3
Texto da questão
Quando nos aproximamos de outras pessoas e passamos a conhecer quais suas expectativas, valores e opiniões percebemos que são muito parecidos com os nosso, porque tal pessoa pertence a um mesmo grupo cultural que o nosso. Assim participamos de grupos que conformam opinião, valores e crenças comuns, somos afinal o que pensamos de forma semelhante, e que nos comportamos em busca de ideais também comuns. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Quando nos aproximamos de outras pessoas e passamos a conhecer quais suas expectativas, valores e opiniões percebemos que são muito parecidos com os nossos.
b. Não somos o que pensamos e nem nos comportamos em busca de ideais comuns.
c. Não participamos de grupos e nem recebemos as influências de opinião, valores e crenças.
d. Participamos de grupos que nunca conformam opinião, valores e crenças comuns.
e. Somos somente o que os outros pensam e nos comportamos em busca de sermos diferentes.
A resposta correta é: Quando nos aproximamos de outras pessoas e passamos a conhecer quais suas expectativas, valores e opiniões percebemos que são muito parecidos com os nossos.
Questão 4
Texto da questão
A resolução do conflito pode ser resolvida de três maneiras segundo Chiavenato (2005), a saber: a resolução ganhar-perder, ou seja, parte ganha enquanto outra parte perde, a resolução perder-perder em que cada parte desiste de algum objetivo, e a resolução ganhar-ganhar, em que as partes conseguem ser bem sucedida em seus problemas permitindo que ambas as parte vençam. Daí a importância de treinar os líderes nas bases de negociação. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A resolução de conflito em que as partes conseguem ser bem sucedida não se chama resolução ganhar-ganhar
b. A resolução do conflito só pode ser resolvida de uma única maneira, um ganha e outro perde.
c. A resolução do conflito não pode ser resolvida de três maneiras: a resolução ganhar-perder, resolução perder-perder e a resolução ganhar-ganhar.
d. A resolução do conflito não pode jamais ser resolvida.
e. É importante treinar os lideres nas bases de negociação de conflitos.
A resposta correta é: É importante treinar os lideres nas bases de negociação de conflitos.
Questão 5
Texto da questão
Buscamos saber sobre os nossos comportamentos e assim ampliar a compreensão de nosso universo. Aumentamos os sentidos e significados de cada ação nossa e isso nos ajuda a conviver e a nos relacionar com o outro. Compreender a si mesmo em sua singularidade é uma forma de sentir-se mais seguro no mundo. Quando atingirmos a nossa necessidade autorrealização realmente encontramos a plenitude do potencial humano. Ser autorrealizado é ser completo no desenvolvimento e isso gera a nossa satisfação de viver. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A compreensão de nosso universo e de nossa singularidade não é uma forma de sentir-se mais seguro no mundo.
b. Quando atingirmos a nossa necessidade autorrealização encontramos a plenitude do potencial humano.
c. Ser autorrealizado não é um ser completo e isso não gera a satisfação de viver.
d. A compreensão de nosso universo de sentidose significados jamais nos ajuda a conviver.
e. Nunca buscamos compreender a origem de nossos comportamentos
A resposta correta é: Quando atingirmos a nossa necessidade autorrealização encontramos a plenitude do potencial humano.
Questão 6
Texto da questão
Quando falamos em ética é fundamental abordar que esta ética permeia todas as nossas relações humanas, e, portanto o trabalho não pode estar fora da ética. O trabalho tem um determinado valor para aquele trabalha e para a empresa que administra a força de seu trabalho. É preciso falar da ética dentro das economias, nos negócios das empresas, a ética está em toda a parte em todos os grupos humanos, neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Quando falamos em ética nada é fundamental, portanto, o trabalho está fora da ética.
b. Quando falamos em ética existe o valor para aquele trabalha e para a empresa que administra a força de seu trabalho.
c. O trabalho não possui valor para aquele trabalha e nem para a empresa que administra a força de trabalho.
d. Não determinamos valores para aquele trabalha nas empresas.
e. A ética no trabalho não tem valor para a força de trabalho.
A resposta correta é: Quando falamos em ética existe o valor para aquele trabalha e para a empresa que administra a força de seu trabalho.
Questão 7
Texto da questão
A grande oportunidade que temos para pensar em ética é transformá-la em nosso cotidiano pessoal e profissional. Em cada pequeno gesto em cada ação impregnado de escolhas a ética estaria presente, “as crenças e os costumes dentro dos quais fomos criados podem exercer grande influência sobre nós, mas ao refletirmos sobre eles, podemos resolver agir de acordo com o que nos sugerem, mas também podemos fazer-lhes uma franca oposição" (Singer, 2002, p.14). Neste sentido marque a alternativa abaixo que julgar correta:
Escolha uma:
a. Nenhum gesto pequeno ou grande existe qualquer ação impregnada de escolhas éticas.
b. Nenhum costume dentro dos quais fomos criados exercem influência sobre nós.
c. Em cada pequeno gesto em cada ação impregnado de escolhas a ética jamais estaria presente.
d. Não existe nenhuma grande oportunidade para pensar em ética em nosso cotidiano pessoal e profissional.
e. A grande oportunidade que temos para pensar em ética é transformá-la em nosso cotidiano pessoal e profissional.
A resposta correta é: A grande oportunidade que temos para pensar em ética é transformá-la em nosso cotidiano pessoal e profissional.
Questão 8
Texto da questão
O grupo deve compartilhar determinados objetivos, valores emocionais, e se mantêm em estruturas de relação mais ou menos estáveis, qualquer elemento que saia ou entre em um grupo tende a alterar a ordem das relações interpessoais estabelecidas. “A ordem das coisas como um todo não está aberta a opções, está longe de ser claro quais seriam estas opções.” (Bauman, 2000,p.11). Neste sentido marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. O grupo só se mantém em relação estável.
b. O grupo independe de estruturas de relação.
c. O grupo deve compartilhar determinados objetivos.
d. O grupo não se mantém em estruturas de relação mais ou menos estáveis.
e. O grupo deve compartilhar somente valores emocionais estabelecidos.
A resposta correta é: O grupo deve compartilhar determinados objetivos.
Questão 9
Texto da questão
Como fazemos nossas escolhas diárias, que critérios utilizamos para julgar que uma pessoa é boa o suficiente para ser nossa amiga ou má o suficiente para ser nossa inimiga, " mas nenhum juízo moral pode fazer mais do que refletir os costumes da época na qual é criado" (Singer, 2002, p.13). Se pensarmos desta forma existe uma ausência de responsabilidade em nossas decisões subjetivas, pois estas escolhas estariam simplesmente refletindo o espírito da época. Neste sentido marque as alternativas abaixo que julgar corretas:
Escolha uma:
a. Os critérios que utilizamos para julgar que uma pessoa é boa o suficiente para ser nossa amiga ou má o suficiente para ser nossa inimiga não se relacionam aos costumes da época.
b. Como não fazemos nossas escolhas diárias nenhum juízo reflete os costumes da época.
c. Como fazemos nossas escolhas diárias nos questionamos sobre que critérios utilizamos para julgar que uma pessoa é boa o suficiente para ser nossa amiga ou má o suficiente para ser nossa inimiga.
d. Nunca fazemos nossas escolhas diárias e não tecemos nenhum juízo moral.
e. Nenhum critério permite julgar uma pessoa de acordo com a falta de costume da época.
A resposta correta é: Como fazemos nossas escolhas diárias nos questionamos sobre que critérios utilizamos para julgar que uma pessoa é boa o suficiente para ser nossa amiga ou má o suficiente para ser nossa inimiga.
Questão 10
Texto da questão
Estamos dispostos a trabalhar e nos filiamos a determinadas organizações, mas nem sempre os valores organizacionais equivalem aos nossos valores individuais nem sempre estamos preparados para certas contingências que vamos encontrar. Quando entramos em um novo ambiente de trabalho nem sempre temos clareza de quais são os objetivos da empresa, quais são os seus valores organizacionais. Neste sentido marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. Estamos dispostos a trabalhar e nos filiamos a determinadas organizações.
b. Jamais estamos dispostos a trabalhar e aceitar contingências.
c. Nunca estamos dispostos a trabalhar por causa dos valores organizacionais.
d. Evitamos trabalhar porque não aceitamos contingências e valores organizacionais.
e. Não estamos dispostos a trabalhar e nos filiamos a determinadas organizações.
A resposta correta é: Estamos dispostos a trabalhar e nos filiamos a determinadas
organizações.
Parte inferior do formulário