UNIASSELVI - Teorias e Práticas do Currículo (PED66) AV2

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Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O movimento que difundiu os estudos sobre a interdisciplinaridade surgiu na Europa, com maior intensidade na França e
Itália. Nesses países, na metade dos anos de 1960, aconteceu movimentos estudantis que reivindicavam novos estatutos
de universidade e escola, desencadeando o rompimento com uma educação fragmentada. Sobre o conceito de
interdisciplinaridade, assinale a alternativa CORRETA:
a) Consiste na interação entre duas ou mais disciplinas, incluindo a simples comunicação de ideias até a integração dos
conceitos, teoria do conhecimento, metodologia e dados de pesquisa.
b) São relações significativas que ocorrem entre as diferentes disciplinas, usadas como referências para a elaboração de
diferentes saberes na composição dos diversos temas estudados.
c) Seria o primeiro nível de integração entre as disciplinas em torno de um tema comum, isento de cooperação entre as
disciplinas envolvidas, considerando somente uma breve discussão sobre o assunto.
d) Estabelece uma interação mais complexa com a extinção da divisão das disciplinas, ocorrendo várias relações que se
integram, promovendo diferentes conexões e atividades colaborativas.
2. Nas sociedades atuais, muitas são as formas de acesso ao conhecimento, não se podendo atribuir à escola a quase
exclusividade desta função. O impacto dos meios de comunicação de massa e, particularmente, da informática está
revolucionando as formas de construir conhecimento. E estas formas estão chamadas a se multiplicar nos próximos anos.
Por outro lado, a cultura escolar está impregnada pela perspectiva do comum, do aluno padrão, do "aqui todos são iguais".
No entanto, as escolas estão cada vez mais desafiadas a enfrentar os problemas decorrentes das diferenças e da
pluralidade cultural, étnica, social, religiosa etc., dos seus sujeitos e atores (CANDAU, 2008). O currículo como campo de
disputas, não se constitui na neutralidade apontada pelas teorias tradicionais, mas a serviço de um grupo de interesses.
Assim, currículo intercultural reflete as diferenças não como desigualdades, mas no aspecto da heterogeneidade. Reflita
sobre o contexto e avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I- A perspectiva intercultural destaca a complexidade da educação e questiona as noções centralizadoras e monoculturais
do currículo, ressignificando culturas negligenciadas no espaço escolar.
PORQUE
II- A educação intercultural afeta os aspectos do currículo explícito na organização dos objetivos, conteúdos, métodos e
processos de ensino e aprendizagem, como também no currículo oculto e nas relações entre os que atuam na comunidade
escolar.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CANDAU, V. M. Reiventar a escola. Petrópolis, RJ: vozes, 2008.
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
c) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
d) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
3. O conhecimento, para Young (2007), assume uma particularidade quando reconhecido como conhecimento curricular ou
escolar. O estudioso o denomina de "conhecimento poderoso", quando o conhecimento tem o poder de originar uma nova
forma de pensar sobre o mundo. Assim, além da escola desenvolver nos alunos habilidades como leitura, escrita e
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cálculos, deve também trabalhar o conhecimento poderoso. Sobre o significado de conhecimento poderoso para Young e
seu reconhecimento na escola. analise as sentenças a seguir:
I- Necessidade de professores com conhecimento especializado para que consiga capacitar as pessoas e administrar os
conceitos.
II- No decorrer do processo de aprendizagem do conhecimento poderoso, professores e alunos estabelecem relações
respeitando suas distintas posições hierárquicas.
III- O conhecimento poderoso independe das situações cotidianas, expresso pelas ciências transmitidas na escola.
IV- Os conteúdos a serem trabalhados em sala de aula partem da escolha e do conhecimento prévio dos alunos.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: YOUNG, M. Para que servem as escolas? Educação e Sociedade, Campinas, v. 28, n. 101, p. 1287-1302, 2007.
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
4. O conceito de cultura passou por várias transformações ao longo do tempo e, consequentemente, a questão cultural foi
trabalhada nas escolas sob diversas perspectivas, de acordo com cada momento histórico. Ordene cronologicamente a
visão de cultura abordada nas escolas ao longo do tempo:
I- Fases em que cada grupo social deveria passar.
II- Cultivo da mente.
III- Multiculturalismo.
IV- Cultura mais valorizada e menos valorizada.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - II - I - IV.
 b) IV - I - III - II.
 c) II - I - IV - III.
 d) II - III - I - IV.
5. A educação brasileira é marcada pelas tendências liberais, nas suas formas ora conservadoras, ora renovadas. A
Pedagogia Liberal inclina-se para formar um sujeito voltado a desempenhar um papel social. Saviani (2009) aponta três
pedagogias diferentes, porém todas com o mesmo objetivo de conservar a sociedade. Sobre o exposto, analise as
sentenças a seguir:
I- A pedagogia tradicional, centrada no intelecto, na transmissão do conteúdo e na pessoa do professor.
II- A pedagogia renovada ou escolanovista, centrada nos sentimentos, na espontaneidade da produção do conhecimento e
no educando com suas diferenças individuais.
III- A pedagogia tecnicista, centrada na exacerbação dos meios técnicos de transmissão e apreensão dos conteúdos e no
princípio do rendimento.
IV- A pedagogia crítico-social dos conteúdos é centrada na dialética em que a prática social é o início e o fim da prática
educativa.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SAVIANI, Dermeval. Formação de professores: aspectos históricos e teóricos do problema no contexto brasileiro.
Revista Brasileira de Educação. v. 14, n. 40, jan/abr., 2009.
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) As sentenças II e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
6. A avaliação dialógica compreende a inserção de uma ação pedagógica no contexto sociocultural do educando,
comprometida com as circunstâncias socioculturais onde se dá a prática educativa. A avaliação dialógica e interativa
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procura promover sujeitos moral e intelectualmente críticos e participativos inseridos em seu contexto social e político.
Sobre a avaliação na perspectiva dialógica, analise as sentenças a seguir:
I- Privilégio à compreensão.
II- Privilégio à memorização.
III- Pauta-se sob a lógica da inclusão, do diálogo, da construção da autonomia.
IV- Intenção de reprodução das classes sociais.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
7. A questão cultural foi tratada de várias maneiras nas escolas, de acordo com as transformações em seu conceito e com os
modelos curriculares de cada período histórico. Referente à educaçãointercultural, analise as sentenças a seguir:
I- Situa nossas representações nas relações estabelecidas socialmente.
II- Desenvolve a seleção das culturas mais importantes.
III- Desenvolve a sensibilidade para a pluralidade de valores.
IV- Situa hierarquicamente as culturas de acordo com seu valor social. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) As sentenças II e IV estão corretas.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
8. O termo transdisciplinaridade foi criado em 1970 por Piaget. Para ele, essa era uma forma de trabalhar as disciplinas de
forma conjunta e universal, com um enfoque menos compartimentalizado. A transdisciplinaridade é a etapa superior de
integração. Trata-se da construção de um sistema total, sem fronteiras sólidas entre as disciplinas. Sobre a
transdisciplinaridade, analise as sentenças a seguir:
I- Preocupa-se em ensinar a contextualizar, concretizar e globalizar o conhecimento.
II- Acredita na linearidade e na hierarquização do conhecimento.
III- Reavalia o papel da intuição, da imaginação, da sensibilidade e do corpo na transmissão dos conhecimentos.
IV- Propõe simultaneamente um conjunto de matérias ou disciplinas sem que apareçam explicitamente as relações que
podem existir entre elas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
9. A questão cultural foi abordada sob várias perspectivas ao longo do tempo, de acordo com as concepções de educação e
cultura de cada momento histórico. Atualmente, a educação aborda de maneira mais ampla a questão das culturas.
Referente ao papel do professor na educação intercultural, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Transmitir os valores de uma única cultura, preferencialmente a erudita.
 b) Sensibilizar para a pluralidade de valores que compõem a diversidade cultural.
 c) Ignorar as diferentes culturas, já que o mais importante é a transmissão dos conteúdos.
 d) Expor um tipo de cultura de cada vez, sem relacioná-las e contextualizá-las.
10. O termo cultura se originou no século XV com o conceito de cultivo da terra, plantações e animais. No século XVI, sofreu
alterações e passou a considerar a ideia da mente humana cultivada. No século XVII, apresentou novo conceito
relacionado às classes de cultura europeia. Atualmente, representa uma teoria que implica sobre as relações entre os
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indivíduos na sociedade. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta a relação do conceito de currículo com a cultura:
 a) São dois termos que designam situações pertinentes ao contexto escolar, que circulam nos afazeres educativos da sala
de aula.
 b) Ambos são formados por situações e entendimentos em que os significados são construídos, negociados e
compartilhados, conforme as relações de poder.
 c) Os dois conceitos são trabalhados em sala de aula pelo professor e devem fazer parte do projeto político-pedagógico da
escola.
 d) Não existe relação entre os dois conceitos, cultura diz respeito à sociedade e currículo à escola.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.
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