Avaliação final (Objetiva) - Contexto Histórico-Filosófico da Educação

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Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação 
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial 
 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. John Dewey foi um destacado educador norte-americano, foi um personagem 
importante para a compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os 
Estados Unidos terem sido um país modelo para as demais nações durante o século 
XX. Com relação às ideias deste pedagogo, analise as sentenças a seguir: 
 
I- John Dewey foi um dos formuladores do "escolanovismo". 
II- John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral. 
III- John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na 
educação. 
IV- John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I e II estão corretas. 
 b) Somente a sentença I está correta. 
 c) Somente a sentença IV está correta. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
2. A produção teórica de pensadores brasileiros sobre a educação produziu efeitos não 
apenas a nível nacional, mas também provocou debates e transformações a nível 
internacional. É comum vermos nomes como o de Paulo Freire sendo citado em 
outros países e suas obras serem estudadas e elogiadas em vários centros de 
pesquisas educacionais. Sobre as contribuições de Paulo Freire, assinale a alternativa 
CORRETA: 
 a) Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas 
de 1960 até 1990. Ficou muito reconhecido por ter desenvolvido, juntamente a 
outros profissionais, um método de alfabetização de adultos. Além disso, 
denunciou o que denominou como Ensino Bancário, ou a pedagogia dos 
dominantes. 
 b) Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano, dedicou-se 
a escrever sobre a educação, em especial, a educação infantil. Além disso, foi um 
dos fundadores da Teologia da Libertação. 
 c) Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia histórico-
crítica, na qual preza pela aprendizagem significativa, que forja a postura de 
indivíduos críticos, autônomos e que vislumbram a inclusão social. Entre suas 
principais obras estão "Educação Brasileira" e "Pedagogia histórico-crítica". 
 d) Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse 
pensador, os principais desafios que estão postos aos profissionais da educação 
são os de reafirmar a educação como capacitação para a autodeterminação de 
forma racional pelos indivíduos, pela formação da razão crítica. 
 
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3. Franciscanos, beneditinos, carmelitas, mercedários, entre tantas outras ordens 
religiosas foram responsáveis por ações educativas e religiosas no Brasil colonial. 
Entretanto, foram os jesuítas que consolidaram as ações educativas a longo prazo no 
período colonial. Um dos grandes marcos nessas ações foi a missão da Companhia 
de Jesus. Sobre esta Companhia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas: 
 
( ) O Inácio de Loyola fundou uma Companhia de Soldados de Cristo, que foi 
chamada de Companhia de Jesus. A fé e as ações, simbolizadas pela cruz e pela 
espada, eram vistas como duas faces da mesma moeda. 
( ) As regras que orientavam todas as atividades dos agentes ligados ao ensino 
estavam contidas no Plano e Organização de Estudos da Companhia de Jesus. Uma 
das finalidades era aculturar e converter nativos brasileiros, formando padres, 
comumente escolhido o terceiro filho da família para entrar para a Igreja. 
( ) Os Jesuítas foram os que fundaram o Colégio de São Paulo de Piratinga, 
originando a cidade de São Paulo, e se instalaram em diversos pontos do país, tendo 
como referência pelo menos dois padres, José de Anchieta e Antônio Vieira. 
( ) As chamadas "reduções" foram a maneira de catequizar os nativos brasileiros 
indígenas. O maior problema enfrentado nessas missões era que não se fazia 
traduções para o idioma nativo, como o tupi-guarani, o que foi motivo para a 
expulsão posterior dos Jesuítas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - V - F - F. 
 c) V - V - V - F. 
 d) F - F - V - F. 
 
4. A reforma Pombalina é um dos mais importantes marcos na história da Educação 
Brasileira. Esta reforma ocorre na segunda metade do século XVIII, iniciando em 
Portugal e se estendendo para terras brasileiras, então colônia portuguesa. Sobre a 
Reforma Pombalina, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Foram transformações político-sociais implementadas por José Sebastião de 
Carvalho Mello, que era conselheiro do rei D. José I. 
( ) Era explícita, nas propostas da reforma, o seu caráter escolástico, pois tinham 
fundamentos em Tomás de Aquino e uma defesa do estado vinculado à fé e à razão. 
( ) Foi instituído que as reduções não fossem mais comandadas por religiosos, 
substituindo estes por funcionários do Estado. 
( ) Foi a partir de Pedro Vinícios Pombal, um intelectual e padre da Ordem do 
Oratório, que tais reformas aconteceram, iniciando um ruptura com a Companhia de 
Jesus e com outras ordens católicas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - F. 
 b) V - F - V - F. 
 c) F - F - V - V. 
 d) F - V - F - V. 
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5. Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, 
os romanos utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua 
pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos contaram com as 
contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicismo). A respeito do 
Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, 
sendo que a física e a lógica deveriam estar acima dela. 
 b) Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as 
perturbações daí advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à 
paz. 
 c) Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam 
direito à educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres. 
 d) O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que 
a paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem. 
 
6. No Antigo Regime, os Estados Nacionais tinham controle sobre as Universidades e 
as produções intelectuais. O motivo era por estas instituições terem uma influência 
direta na divulgação de novas ideias políticas, filosóficas e científica. Em Portugal 
dos Quinhentos, havia uma disputa travada ente dois grupos sociais de grande 
influência no pensamento ocidental. Eram os Erasmianos e os Neoescolásticos, cujos 
representantes destas escolas de pensamento buscavam que suas ideias se tornassem 
hegemônicas. Sobre os Erasmianos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) O platonismo agostiniano influenciou a concepção erasmiana. 
( ) Um dos principais intelectuais erasmianos foi Damião de Góis. 
( ) Erasmiano é um termo oriundo do intelectual do século XV, Heráclito de Eleia. 
( ) Os Erasmianos expulsaram os neoescolásticos em Portugal e na Espanha, 
ganhando como melhor método filosófico.Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - V - F. 
 c) F - V - F - V. 
 d) V - V - F - F. 
 
7. O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos 
por diversos intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-
estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas 
formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de informação é maior que as 
atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este 
problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. 
Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, analise as sentenças 
a seguir: 
 
I- Para eles a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que 
mantinham o Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de 
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submissão dos seres humanos. 
II- Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização 
da sociedade, bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar de 
forma esmagadora os indivíduos. 
III- Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história 
da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as 
apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos 
sociais. 
IV- Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, 
que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina 
como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença I está correta. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 d) Somente a sentença IV está correta. 
 
8. O termo "positivismo", desenvolvido por Augusto Comte, está relacionado à crença 
de que a ciência é a única forma de conhecimento capaz de estabelecer a verdade e 
conduzir a humanidade a um estágio de superação e progresso. Segundo o 
pensamento de Comte, o conhecimento é considerado "positivo" quando possui a 
seguinte característica: 
 a) Religiosidade. 
 b) Alteridade. 
 c) Previsibilidade. 
 d) Subjetividade. 
 
9. A civilização mesopotâmica foi uma das primeiras a introduzir um processo de 
educação mais formal. Por este motivo, o conhecimento sobre o povo sumério é 
importante para o estudo da história da educação. Partindo desse pressuposto, analise 
as seguintes sentenças: 
 
I- O nome Mesopotâmia significa "terra entre rios". 
II- O Egito se desenvolveu às margens do rio Ganges. Segundo o historiador grego 
Heródoto, "o Egito é uma dádiva do Ganges". 
III- Os sumérios ocuparam a região da Baixa Mesopotâmia. 
IV- Os sumérios possuíam um sistema de escrita chamada cuneiforme. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças II e III estão corretas. 
 c) As sentenças I e II estão corretas. 
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 
10. A Patrística foi um dos mais importantes períodos da teologia cristã. Foi a época em 
que grande parte da dogmática foi estabelecida. Dentre as ideologias formuladas, 
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podemos compreender as concepções doutrinais sobre a educação. Assinale a 
alternativa CORRETA que apresenta o principal livro sobre a temática educativa, 
escrito durante o período da teologia cristã conhecida como patrística: 
 a) De Magistro - Santo Agostinho. 
 b) Epitoma Rei Militaris - Flávio Vegécio Renato. 
 c) De Civitate Dei - Santo Agostinho. 
 d) A Vulgata - São Gerônimo. 
 
11. (ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam 
falado nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a 
ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se 
enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, 
deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como 
negara o inferno. Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-
me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles 
braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a 
mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência. 
 
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que 
expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento 
pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de 
escola evidenciado no texto. 
 
Este contraponto é expresso por: 
 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo 
caráter dogmático aos conteúdos de ensino; 
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as 
formas de ensino que considerem o saber das crianças; 
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações 
igualitárias; 
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, 
econômica, social, política e cultural. 
 
São corretos: 
 a) II, III e IV, apenas. 
 b) III e IV, apenas. 
 c) I, II e III, apenas. 
 d) I e II, apenas. 
 
12. (ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões 
principais da Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar e aprender? Como 
fazê-lo? Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela: 
 a) instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender. 
 b) rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de 
professores. 
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 c) aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender. 
 d) problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer 
pedagógico.