Contexto Historico-Filosofico Avaliação Final Objetiva

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27/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico (19582)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:637692) ( peso.:3,00)
Prova: 18736480
Nota da Prova: 9,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofo
Estando, sua pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicism
respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
 a) No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física e a lógica deveriam estar acima dela.
 b) O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento d
aprendizagem.
 c) Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas, buscando moderadamente pelo praz
direção à paz.
 d) Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cida
2. Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de pensamento para as sociedades da época
dos principais objetivos da educação ateniense, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Preparar os homens para serem bons cidadãos era o principal objetivo da educação ateniense.
( ) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
( ) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
( ) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - F - V - F.
 c) F - V - F - F.
 d) V - V - F - F.
3. O termo "positivismo", desenvolvido por Augusto Comte, está relacionado à crença de que a ciência é a única forma de conhecimento capaz de e
a verdade e conduzir a humanidade a um estágio de superação e progresso. Segundo o pensamento de Comte, o conhecimento é considerado "p
quando possui a seguinte característica:
 a) Subjetividade.
 b) Religiosidade.
 c) Previsibilidade.
 d) Alteridade.
4. Entre os objetivos da educação estabelecidos por alguns pensadores, está o desejo de que o estudante consiga pensar por si, desenvolvendo a a
reflexiva, a criatividade e a autoavaliação constante. Nessa concepção de educação, no que se refere ao significado da atitude de pensar, classifiq
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Uma forma de compreender e conhecer a realidade para melhor transformá-la.
( ) Memorizar as informações que são independentes do contexto e vida do aluno.
( ) Identificar o que é certo e o que é errado nos padrões morais em que vivemos.
( ) Ampliar as certezas da ciência, a fim de superar a necessidade do questionamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - F.
 b) V - V - F - V.
 c) F - V - V - F.
 d) V - F - F - F.
5. Durante o século XIX, o Brasil foi marcado por uma série de acontecimentos. Logo em seu início, no ano de 1808, ocorreram transformações na v
social, política e econômica da colônia portuguesa. A partir desse contexto, assinale a alternativa CORRETA que apresenta uma das mudanças o
Brasil desse período:
 a) O século XIX representou para o Brasil o início da democratização, ou seja, o país escolhia os representantes políticos através do voto popular
 b) Foram criados os cursos de Matemática e Filosofia, além de cursos técnicos avulsos de Enfermagem e Física.
 c) No referido ano, a família real portuguesa foi obrigada a abandonar Portugal e imigrar para o Brasil.
 d) O Brasil passou a ser a sede das monarquias europeias, fato que se deve à extrema beleza natural do país.
6. Os desafios de pensar e fazer educação no Brasil é um empreendimento que exige muito esforço e perseverança. Alguns teóricos em território na
dedicaram toda a sua vida para oferecer um pensamento coerente sobre a história da educação e seus rumos em tempos contemporâneos. Entre
teóricos, Dermeval Saviani fornece uma extensa produção que nos permite compreender melhor a educação brasileira. Sobre as contribuições de
Saviani, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse pensador, os principais desafios que estão postos aos profis
educação são os de reafirmar a educação como capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos, pela formação da raz
 b) Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia histórico-crítica, na qual preza pela aprendizagem significativa, que forja a 
indivíduos críticos, autônomos e que vislumbram a inclusão social. Entre suas principais obras estão "Educação Brasileira" e "Pedagogia histór
 c) Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano, dedicou-se a escrever sobre a educação, em especial, a educação infant
disso, foi um dos fundadores da Teologia da Libertação.
 d) Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas de 1960 até 1990. Ficou muito reconhecido por ter desenvolv
juntamente a outros profissionais, um método de alfabetização de adultos. Além disso, denunciou o que denominou como Ensino Bancário, ou 
pedagogia dos dominantes.
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7. A civilização mesopotâmica foi uma das primeiras a introduzir um processo de educação mais formal. Por este motivo, o conhecimento sobre o po
é importante para o estudo da história da educação. Partindo desse pressuposto, analise as seguintes sentenças:
I- O nome Mesopotâmia significa "terra entre rios".
II- O Egito se desenvolveu às margens do rio Ganges. Segundo o historiador grego Heródoto, "o Egito é uma dádiva do Ganges".
III- Os sumérios ocuparam a região da Baixa Mesopotâmia.
IV- Os sumérios possuíam um sistema de escrita chamada cuneiforme.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
8. O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos intelectuais, das mais distintas correntes teóricas
espécie de mal-estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande parte, devidoàs distintas formas de ensinar em um mundo em que a 
de informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer uma análi
contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, analise as sentenças a seg
I- Para eles a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o Estado como um agente da classe burguesa, ao
ideias de submissão dos seres humanos.
II- Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade, bem como as estruturas dos governos que p
racionalizar de forma esmagadora os indivíduos.
III- Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a a
de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais.
IV- Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de
a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
9. A ordem dos jesuítas, criada em 1534, pelo espanhol Inácio de Loyola, foi o principal instrumento de evangelização dos povos da América, Ásia e
Além disso, os jesuítas se empenhavam em trazer de volta à Igreja Católica aqueles que haviam aderido ao reformismo protestante. Sobre os jes
sua participação no campo educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Desenvolveram as regras codificadas no Ratio Studiorum, que se aplicavam aos cursos de: Studia inferiora (letras humanas, filosofia e ciênci
superiora (Tecnologia e ciências sagradas).
( ) Os jesuítas eram bastante exigentes. Recomendavam a repetição dos exercícios para facilitar a memorização.
( ) Na educação jesuítica, não era permitida a competição entre os alunos e as classes, todos eram considerados iguais.
( ) Os colégios dos jesuítas eram considerados locais de formação religiosa, intelectual e moral das crianças e dos jovens.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) V - V - F - V.
 c) F - F - F - V.
 d) F - V - F - F.
10.A Contrarreforma surgiu no interior da Igreja Católica com a dupla finalidade de conter o avanço do protestantismo e discutir as críticas internas d
Igreja. A Igreja Católica se mobilizou para reconquistar seus fiéis e conseguir novos adeptos. Entre as medidas tomadas pela Igreja, com relação 
Contrarreforma, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O fim do Tribunal da Inquisição, formado por padres que julgavam as pessoas acusadas de heresia.
( ) A criação do Índex, que era uma lista de livros que a Igreja proibia que fossem publicados. 
( ) A proibição da fundação de todo e qualquer tipo de seminário.
( ) A criação da Companhia de Jesus, fundada no século XVI por Inácio de Loyola.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) V - V - F - F.
 c) F - F - F - V.
 d) F - V - F - V.
11.(ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio 
Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias. 
Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a 
na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação
as instituições sociais.
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profun
os espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases
unificação do ensino, com todas as suas consequências.
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era:
 a) Inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
 b) Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
 c) Libertário, pois pregava o fim do Estado.
 d) Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou!
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12.(ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera q
realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me comp
direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolu
meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defen
mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência. 
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto
pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto. 
Este contraponto é expresso por: 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino; 
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças;
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias; 
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, política e cultural. 
São corretos:
 a) I e II, apenas.
 b) I, II e III, apenas.
 c) III e IV, apenas.
 d) II, III e IV, apenas.
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