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Disciplina:
	Multiculturalismo (SES26)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial( peso.:3,00)
	Prova:
	
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada   Questão Cancelada
Parte superior do formulário
	1.
	Uma das questões levantadas pelos estudos de gênero com relação ao mundo do trabalho é a invisibilidade do trabalho doméstico, realizado quase em sua maioria pelas mulheres. Sobre as razões dessa invisibilidade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O trabalho doméstico é realizado por profissionais contratados, sendo protegidas por meio da legislação trabalhista e carteira de trabalho.
	 b)
	O trabalho doméstico é um dever de toda a mulher, sendo uma das tarefas necessárias para a boa administração do lar e da família.
	 c)
	O trabalho doméstico é um atividade prazerosa da família, sendo dividido entre todos os integrantes de um lar de maneira cooperada.
	 d)
	O trabalho doméstico realizado pela mulher é percebido pela sociedade capitalista como improdutivo, sem a geração de novos capitais.
	2.
	Uma importante contribuição para as interpretações sobre a realidade brasileira foi produzida por Sérgio Buarque de Holanda, na obra "Raízes do Brasil". Neste livro, o autor realiza uma análise das bases da colonização portuguesa como uma forma de entendimento das dinâmicas sociais, políticas e culturais brasileiras. Uma dessas contribuições foi a noção de "Homem Cordial", apontada como um tipo de ética do habitante típico de nosso país. Apesar do "cordial", essa noção indicou fortes críticas à personalidade do brasileiro. Sobre o "Homem Cordial", assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Trata-se de uma ética eurocêntrica, baseada nos valores da Liberdade, Igualdade, Fraternidade e que foram a base da Revolução Francesa e as suas mudanças políticas difundidas.
	 b)
	Trata-se de uma forma de pensar o Brasil a partir da noção de cultura, dando ênfase à miscigenação entre as raças e a constituição de uma democracia racial e a ausência do racismo.
	 c)
	Trata-se de uma personalidade autoritária, focada na exploração do trabalho escravo, propagando o racismo com viés científico para as demais instâncias da sociedade.
	 d)
	Trata-se de uma personalidade herdeira de peculiaridades da cultura portuguesa, que recusa os valores igualitários do Estado, prioriza a unidade familiar e a prosperidade com baixo esforço.
	3.
	As políticas afirmativas são políticas públicas que podem ser vinculadas à reflexão multicultural. Essas políticas visam estimular a formação e o reconhecimento de sociedades plurais. Atualmente, as políticas afirmativas estão presentes em todos os continentes do planeta. No Brasil, elas surgiram entre os anos 1990 e 2000. Sobre as políticas afirmativas, analise as sentenças a seguir:
(    ) Essas políticas visam à formação moral, religiosa, cívica comum a todos os grupos sociais, cujos valores são transmitidos por meio da educação e de uma identidade nacional única. 
(    ) Conjunto de políticas direcionadas a proteger minorias e grupos sociais que tenham sido discriminados ou que experimentam desigualdades persistentes originadas no passado
(    ) Tais políticas tem um viés econômico, voltando-se ao enfrentamento de crises econômicas, atacando o desemprego, a corrosão dos salários e as dinâmicas de renda per capita.
(    ) As políticas públicas devem ser desenvolvidas na medida em que se leve em consideração os interesses do mercado e das elites nacionais, já que são estes os atores principais da política em nossa época. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - F - V - F.
	
	Apesar de relacionados, os conceitos de Feminismo e de Gênero possuem diferenças entre si. Além disso, os dois conceitos possuem histórias e trajetórias diversas. Enquanto o feminismo teve origem no século XVIII, a noção de Gênero só apareceu no século XX. Considerando o aspecto histórico do movimento feminista, é possível sintetizar sua trajetória em torno de três grandes momentos, ou três grandes ondas do feminismo. A respeito dessas fases do movimento feminista, associe os itens, utilizando o código a seguir.
I- Primeira onda.
II- Segunda onda.
III- Terceira onda.
(    ) Luta pela conquista de direitos sociais.
(    ) Luta pela conquista do voto pelas mulheres.
(    ) Questiona as relações de dominação e opressão. 
(    ) Essa onda deu origem aos estudos de gênero.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - III - II - I.
	 b)
	I - III - II - III.
	 c)
	III - I - II - III.
	 d)
	II - I - III - III.
	 *
	Observação: A questão número 4 foi Cancelada.
	5.
	Zygmunt Bauman faz uma reflexão a respeito da modernidade e suas mudanças contemporâneas. Uma das preocupações de Bauman apontadas é o impacto dessas transformações nas identidades coletivas e individuais. Para o autor da tese da modernidade líquida, atualmente, as identidades se encontram sob pressão dos movimentos de fragmentação e de individualização difundidos pela globalização e pelo capitalismo. Sobre as tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida, segundo a análise de Bauman, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, Benedetto. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
	 a)
	As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo colapso de instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
	 b)
	As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a insignificância desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos em suas relações sociais cotidianas.
	 c)
	As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeitas, estimuladas pelo retorno da tradição e, também, pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
	 d)
	As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário, se ressaltando as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza "aquilo que se é".
	6.
	Segundo Giddens (2002), o mundo vive a radicalização dos fenômenos ligados à Modernidade. Tais mudanças produzem efeitos sobre a autoidentidade do agente, sobre seu "eu". Sobre essas transformações na vida individual, analise as afirmativas a seguir:
I- O "eu" passa a ser construído de maneira reflexiva, os modos de vida se desvencilham da tradição, onde a autoidentidade se torna um projeto a ser construído a partir da escolha de conhecimentos peritos e abstratos. 
II- A Modernidade era uma ideia que se tornou uma vontade, rompendo o vínculo entre o homem e a natureza, com impactos na vida social, política e econômica, tomando como referência a racionalidade instrumental.  
III- Os grupos sociais e indivíduos estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, resultando em alterações encontradas na vida cotidiana e social, entrelaçadas à vida individual, ao eu. 
IV- A Modernidade desequilibrou o balanço entre razão instrumental e razão comunicativa, gerando, assim, a hegemonia da técnica, do dinheiro, da ciência no contexto das relações sociais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: GIDDENS, Anthony. Modernidade e identidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002.
	 a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	
	Os conteúdos e os temas tratados pelas Ciências possuem um caráter relacional e histórico. Eles estão ligados às preocupações, às oportunidades ou aos problemas existentes em um determinado local e sistema social. É o caso da raça, cada vez menos empregado. Em seu lugar, tem-se utilizado etnia, etnicidade ou grupo étnico. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir: 
I- A noção de raça, muito comum no debate das CiênciasHumanas do século XIX, foi problematizada pelo debate acadêmico após os eventos da Segunda Guerra Mundial, sendo questionada pela medicina e biologia genética desse período e de hoje. 
PORQUE 
II- A eugenia e a ideia da superioridade biológica formaram uma corrente de pensamento que permitiu o desenvolvimento do racismo com características científicas, resultando no emprego dessas ideias racistas por parte de autoridades e países. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	 b)
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
	 c)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 d)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
	 *
	Observação: A questão número 7 foi Cancelada.
	8.
	Dentre alguns teóricos contemporâneos que elaboraram uma análise crítica da Modernidade, encontra-se o francês Alain Touraine (1994), nome importante nos estudos sobre movimentos sociais, multiculturalismo, sujeitos etc. Segundo este autor, a Modernidade é a difusão de produtos da atividade racional, científica, tecnológica e administrativa. Dentro desse quadro da Modernidade, sobre os impactos na identidade, analise as afirmativas a seguir: 
I- Para Touraine, a modernidade foi incapaz de retirar a maior parte dos sujeitos da irracionalidade e da ignorância das crenças, atirando-o a uma multidão fragmentada, onde as identidades ficam esvaziadas e frágeis. 
II- Para Touraine, a modernidade representou a ascensão de formas coletivas de organização social, estruturadas pelo patriarcalismo, pelo racismo e outras maneiras de segregação social e territorial. 
III- Para Touraine, a modernidade era uma ideia que se tornou uma vontade, rompendo o vínculo entre o Homem e a Natureza, com impactos na vida social, política e econômica, bem como, no "eu" reflexivo. 
IV- Para Touraine, a modernidade atirou o sujeito num mundo líquido, onde a ciência e a tecnologia se desenvolvem intensamente, mas apenas para a pequena elite financeira internacional. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: TOURAINE, Alain. Crítica da modernidade. Tradução de Elia Ferreira Edel. Petrópolis, RJ: Vozes, 1994.
	 a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 b)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	9.
	As mulheres são as maiores vítimas de assédio moral no trabalho, representando o maior volume de casos registrados. Esse tipo de assédio é complexo e variado, podendo ser classificado segundo suas características. Sobre os tipos de assédio moral, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Assédio moral vertical. 
II- Assédio moral estratégico 
III- Assédio moral horizontal. 
IV- Assédio moral ascendente. 
(    ) É desencadeado pelos colegas de trabalho, de forma individual ou coletiva, em torno de temas e questões da identidade da vítima. 
(    ) A forma mais recorrente, praticada de cima para baixo por um superior hierárquico no exercício do poder diretivo da empresa. 
(    ) É uma forma rara de assédio, vindo de baixo, isto é, ele é praticado por algum funcionário hierarquicamente inferior à vítima. 
(    ) A empresa organiza estratégica ou sistematicamente formas que induzem o empregado a sair da empresa e de seu quadro de funcionários.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - IV - II - III.
	 b)
	II - IV - III - I.
	 c)
	I - III - IV - II.
	 d)
	III - I - IV - II.
	10.
	A constituição de uma identidade é produto de um intenso processo de construção social. Seu desenvolvimento depende de relações sociais e de interação. Para existir identidade, é necessário haver grupos ou sociedades. No cotidiano, a impressão que existe é a de que uma identidade não depende de outros indivíduos. Sobre essa perspectiva do essencialismo identitário, analise as sentenças a seguir: 
I- Essa visão da identidade não essencialista, problematizada pelas análises das Ciências Sociais, dos estudos culturais e dos movimentos sociais a partir dos anos de 1960. 
II- O racismo foi um conceito bastante empregado entre os séculos XIX e início do século XX. A raça pode ser entendida como o conjunto de teorias e crenças que estabelecem uma hierarquia entre as raças e entre as etnias.  
III- Ela percebe a identidade como um conjunto cristalino, autêntico e perene de características comuns aos que partilham de determinada identidade a partir de uma suposta unidade. 
IV- Ela indica uma perspectiva que desconsidera a necessidade de outras identidades, naturalizando os contextos e as relações sociais, isto é, aquilo que é cultural. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2017) A pobreza é um dos mais agudos problemas econômicos do país, mas a desigualdade - principal determinante da pobreza - é o maior problema estrutural do Brasil. Desse modo, a agenda de pesquisa e de definição de políticas públicas como prioriza a questão da desigualdade tem como implicação necessária a compreensão da questão da desigualdade racial. Desnaturalizar a desigualdade econômica e social no Brasil passa, portanto, de forma prioritária, por desnaturalizar a desigualdade racial brasileira, associada a formas usualmente sutis de discriminação racial, impede o desenvolvimento das potencialidades e o progresso social da população negra. O entendimento dos contornos econômicos e sociais da desigualdade entre brasileiros brancos e brasileiros afrodescendentes apresenta-se como elemento central para se construir uma sociedade democrática, socialmente justa e economicamente eficiente. Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir:
I- A pobreza é um problema econômico, ao passo que a desigualdade é um problema mais amplo, porque engloba aspectos como a discriminação racial. 
II- A naturalização da desigualdade racial significa que a maioria dos brasileiros não percebe a ausência de oportunidades iguais para a população negra e a branca.
III- A desigualdade no Brasil poderá ser superada quando houver compreensão dos elementos não econômicos que lhe são constitutivos. 
É correto o que se afirma em:
FONTE: HENRIQUES, R. Desigualdade Racial no Brasil: evolução das condições de vida na década de 90. Texto para Discussão. Rio de Janeiro, n. 807, 2001.
	 a)
	I e III.
	 b)
	II e III.
	 c)
	I, II e III.
	 d)
	I e II.
	12.
	(ENADE, 2017) A imigração haitiana para o Brasil passou a ter grande repercussão na imprensa a partir de 2010. Devido ao pior terremoto do país, muitos haitianos redescobriram o Brasil como rota alternativa para migração. O país já havia sido uma alternativa para os haitianos desde 2004, e isso se deve à reorientação da política externa nacional para alcançar liderança regional nos assuntos humanitários. A descoberta e a preferência pelo Brasil também sofreram influência da presença do exército brasileiro no Haiti, que intensificou a relação de proximidade entre brasileiros e haitianos. Em meio a esse clima amistoso, os haitianos presumiram que seriam bem acolhidos em uma possível migração ao país que passara a liderar a missão da ONU. No entanto, os imigrantes haitianos têm sofrido ataques xenofóbicos por parte da população brasileira. Recentemente, uma grande das grandes cidades brasileiras serviu como palco para uma marcha anti-imigração, com demonstrações de um crescente discurso de ódio em relação a povos imigrantes marginalizados. Observa-se, na maneira como esses discursos se conformam, que a reação de uma parcela dos brasileiros aos imigrantes se dá em termos bem específicos: os que sofrem com a violência dos atos de xenofobia, em geral, são negros e têm origem em países mais pobres.
A partir dasinformações do texto, conclui-se que:
FONTE: SILVA, C. A. S.; MORAES, M. T. A política migratória brasileira para os refugiados e a imigração haitiana. Revista do Direito, Santa Cruz do Sul, v. 3, n. 50, p. 98-117, set/dez. 2016 (adaptado).
	 a)
	A crescente onda de xenofobia que vem se destacando no Brasil evidencia que o preconceito e a rejeição por parte dos brasileiros em relação aos imigrantes haitianos é pautada pela discriminação social e pelo racismo.
	 b)
	O acolhimento promovido pelos brasileiros soa imigrantes oriundos de países do leste europeu tende a ser semelhante ao oferecido aos imigrantes haitianos, pois no Brasil vigora a ideia de democracia racial e do respeito às etnias.
	 c)
	O processo de acolhimento dos imigrantes haitianos tem sido pautado por características fortemente associadas ao povo brasileiro: a solidariedade e o respeito às diferenças.
	 d)
	As reações xenófobas estão relacionadas ao fato de que os imigrantes são concorrentes diretos para os postos de trabalho de maior prestígio na sociedade, aumentando a disputa por boas vagas de emprego.
Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas.
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