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ASPECTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS – UNIDADE 2 – AOL 3 1 – “ O grupo do “eu” faz, então, da sua visão única possível ou, mais discretamente se for o caso, a melhor, a natural, a superior, a certa. O grupo do “outro” fica, nessa lógica, como sendo engraçado, absurdo, anormal ou ininteligível. Esse processo resulta num considerável reforço da identidade do “nosso” grupo. (...) E ao outro, ao estrangeiro, chamam, por vezes de “macacos da terra” ou “ovos de piolho”. De qualquer forma, a sociedade do “eu” é a melhor, a superior representada como o espaço da cultura e da civilização por excelência. É onde existe o saber, o trabalho, o progresso. A sociedade do “outro” é atrasada. (...) São selvagens, os bárbaros. São qualquer coisa menos humanos, pois, estes, somos nós”. ROCHA, EVERARDO (1984, p.5 e 6). Este trecho do livro de Everardo Rocha, caracteriza um padrão antropológico a (ao): A) Relativismo cultural. B) Trabalho de campo. C) Alteridade. D) Etnocentrismo. E) Funcionalismo. 2 – A respeito do desenvolvimento humano, leia o fragmento abaixo:“O homem se torna (...) capaz de produzir, ou seja, capaz de criar e acumular experiências e principalmente de transmiti-las socialmente. Desenvolve padrões de comportamento grupal, hábitos e costumes diferentes, sempre renovados, que foram de fundamental importância para a sua sobrevivência”. (MARCONI e PRESOTTO, 2010, p.77). A definição acima se remete a uma ótica fundamental da Antropologia. A) Etnologia. B) Cultura C) Crenças D) Personalidade. E) Etnografia. 3 – A figura a seguir representa um conflito entre dois grupos diferentes. Aspectos Socioantropológicos_BQ02_Q09.jpg Fonte: https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for-african-american-artists. Considerando a imagem e relacionando com o objeto de estudo e o início da Antropologia como ciência, avalie as afirmativas que se seguem. I.A dificuldade em encarar a diversidade humana conduz à negação dos valores culturais alheios e supervalorização da sua cultura. II.Historicamente, o homem apresenta percepção positiva de um povo diante do outro. Essa é uma atitude comum, independente da sua origem. III.As notícias trazidas pelos missionários eram que os primitivos tinham sistemas políticos e econômicos mais desenvolvidos do que a civilização europeia. IV.O primeiro objeto de estudo da Antropologia foram as “sociedades primitivas”, “distantes” e com uma cultura excêntrica. V.A base do etnocentrismo toma como parâmetro as características físicas ou biológicas de um grupo e atribui a isso seu julgamento de valor. É correto o que se afirma em: A) III e V. B) II e IV. C) I e II. D) I e V. E) III e IV. 4 – “O indivíduo sente um certo número de necessidades, e cada cultura tem precisamente como função a de satisfazer à sua maneira essas necessidades fundamentais. Cada uma realiza isso elaborando instituições (econômicas, políticas, jurídicas, educativas etc.), fornecendo respostas coletivas organizadas, que constituem, cada uma a seu modo, soluções originais que permitem atender a essas necessidades.” (LAPLANTINE, 2003, p.62). O trecho acima define as características de uma teoria antropológica, denominada de: A) Evolucionista. B) Social. C) Funcionalismo. D) Estruturalista. E) Cultural. 5 – Baseado nas características dos exemplos a seguir, defina respectivamente, qual conceito antropológico ambos pertencem. I.Os Europeus denominavam os latinos americanos de selvagem porque andavam nus e se alimentavam de “carne crua”. II.O antropólogo deve ter visão neutra diante do conjunto de hábitos, crenças e comportamentos que a princípio lhe parecem “estranhos”. Assinale a opção correta: A) Simbolismo e Etnocentrismo. B) Relativismo e Culturalismo. C) Funcionalismo e Estruturalismo. D) Etnocentrismo e Relativismo. E) Culturalismo e Simbolismo. 6 – “ O pesquisador (...) aprende então, como aluno atento, não apenas viver entre eles, mas a viver como eles, a falar sua língua e a pensar nessa língua, a sentir suas próprias emoções dentro dele mesmo.” (FRANÇOIS LAPLANTINE, 2003, p. 47). Este trecho nos remete a uma técnica de pesquisa muito utilizado na Antropologia. Assinale a alternativa que representa corretamente a técnica de pesquisa exposta acima. A) Questionário. B) Trabalho de campo. C) Formulário. D) Entrevista. E) Observação não-participante. 7 – Leia a seguir o relato abaixo: “(...) Um famoso cientista do início do século, Hermann Von Ihering, diretor do Museu Paulista, justificava o extermínio dos índios Caingangue por serem um empecilho ao desenvolvimento e à colonização das regiões do sertão que eles habitavam. Tanto no presente como no passado, tanto aqui como em vários outros lugares, a lógica do extermínio regulou, infinitas vezes, as relações entre a chamada “civilização ocidental” e as sociedades tribais.” (ROCHA,EVERARDO, 1988, p. 7).O exemplo acima se remete a uma prática muito utilizada na Antropologia no início da sua formação como ciência. Assinale a opção correta. A) Arqueológica. B) Etnocêntrica. C) Relativista. D) Etnográfica. E) Etnológica. 8 – “(...) A condição humana só poderia ser pensada no interior da cultura (...). Cultura como realidade múltipla, plural e diversa”. (GUSMÃO, 2008, p.60). Quanto ao conceito de cultura e sua relação com a Antropologia, assinale V, de verdadeiro, para as opções que explicitam a correlação com a ciência antropológica, e F, de falso, para as que não explicitam. I.( ) A cultura se utiliza de costumes, padrões, hábitos desenvolvidos pelo próprio ser humanos como meios para dar sentido à vida. II.( ) A cultura é considerada uns dos diferenciais entre o ser humano e os animais. III.( ) A cultura se torna uma ferramenta essencial para compreensão das condutas humanas. IV.( ) A cultura indígena é equivalente conforme a sua localização geográfica. V.( ) A cultura antropológica estuda a diversidade cultural somente de grupos extintos. A) F, F, V, F e V. B) V, V, V, F e F. C) V, F, V, F e V. D) V, F, F, F e V. E) F, V, V, F e V. 9 – A antropologia divide-se em dois campos de estudos, com objetivos definidos e interesses próprios: Antropologia Física e Cultural. Dentro de cada campo, existem as sub áreas. A seguir, relacione corretamente cada área de acordo com suas especificidades. I. Antropometria ( ) O indivíduo não é visto como um simples receptor e portador de cultura, mas como um agente de mudança cultural, desempenhando papel dinâmico e inovador. II. Arqueologia ( ) Descreve variedades existentes do homem, diferenças físicas individuais e diferenças sexuais (tipo sanguíneos, adaptações, etc.). III. Cultura e personalidade ( ) Usa as técnicas de medição, procedimento quantitativo que fornece medidas do corpo humano (crânio, ossos, etc.), elaboradas por instrumentos especiais. IV. Somatologia ( ) Descrição das sociedades humanas. V. Etnografia ( ) Tem como objeto de estudo as culturas do passado, extintas, que, em épocas remotas, desenvolveram formas culturais, representando fases da humanidade não registrada em documentos escritos. Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. A) I - III - IV - II - V. B) III - IV - V - I - II. C) II - IV - III - V - I. D) II - I - IV - III - V. E) III - IV - I - V - II. 10 – Avalie as três características a seguir: I.Compreender as diferenças nos seus próprios valores, rituais e crenças; II.Compreender que toda comunidade tem sua própria lógica/funções; III.Compreender que o significado dos atos devem ser avaliados dentro do seu próprio contexto. Tais particularidades se remetem a uma importante teoria antropológica. Assinale a opção correta. A) Evolução cultural. B) Socialização. C) Conceituação. D) Relativização cultural. E) Aculturação.