História do Pensamento Contemporâneo

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isc.: HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO   
	Aluno(a): VANDELIANA LAGE PEREIRA
	201702229068
	Acertos: 6,0 de 10,0
	09/04/2020
		1
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Assinale a alternativa que melhor caracteriza o Estado-nação:
		
	 
	na comunidade que forma o Estado-nação, o indivíduo tem o sentimento de pertencer aquele grupo através de elementos variáveis, que podem ser a língua, a cultura, a religião, o passado em comum, entre outros.
	 
	dentro dessa comunidade, o indivíduo passa a ter uma referência própria e única, que substituiu o sentimento de pertencimento àquela localidade e povo.
	
	com a globalização o Estado-nacional está progressivamente se dissolvendo e dando provas de que em poucas décadas deixará de existir no cenário internacional.
	
	uma determinada região com delimitações próprias, fronteiras que as separam de outras regiões, uma população que tenha identificações comuns dentro daquela localidade, sempre baseadas no critério religioso.
	
	a constituição desse tipo de Estado pressupõe a relação direta entre o Estado, como organização do governo, e a nação, povo que é governado. Sua presença hoje é universal, de maneira que não existe, atualmente, nenhuma nação que não tenha seu próprio Estado.
	Respondido em 09/04/2020 08:21:33
	
		2
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	No tratado "Política", Aristóteles afirmou que a melhor forma de governo é:
		
	
	o governo anárquico caracterizado pela ausência do Estado.
	 
	o governo misto com elementos da aristocracia, da monarquia e da democracia.
	
	a República liberal fundada na soberania dos proprietários.
	
	a República jacobina fundada na soberania popular.
	
	a Monarquia parlamentar fundada na soberania do poder legislativo.
	Respondido em 09/04/2020 08:46:41
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
		3
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Escola filosófica herdeira do humanismo e do renascimento, via com otimismo as realizações humanas e entendia que a razão era o princípio norteador do homem, que assim passava a adquirir plena consciência de seus atos. Defendia, ainda, a valorização da experimentação e buscava explicações para além do universo religioso, que havia permeado épocas anteriores, atrelando o conhecimento a uma busca por luz dentro de um universo considerado de trevas, pois havia essa visão consolidada em relação à Idade Média, seria a Idade das Trevas e o iluminismo traria luz para esse mundo que habitava a escuridão. Assinale a alternativa correta que representa o nome desta escola de pensamento do século dezenove:
		
	
	Anarquismo.
	
	Socialismo.
	 
	Positivismo.
	
	Hegelianismo.
	
	Marxismo.
	Respondido em 09/04/2020 08:46:55
	
		4
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Sobre o socialismo utópico criado por Saint Simon leia as alernativas abaixo:
I-         Propunha reformar a sociedade  através da boa vontade e participação dos homens.
II -  Pretendia a  construção de uma sociedade mais justa através de uma tendência fortemente paternalista e filantrópica.
III -   Seria alcançado através das lutas de classes.
Dentre as alternativas abaixo estão corretas:
		
	
	Apenas a III
	
	Apenas a I
	
	I, II e III
	 
	I e II
	
	I e III
	Respondido em 09/04/2020 08:46:55
	
		5
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Sobre o surgimento do Romantismo podemos afirmar: I. Foi uma escola literária que se desenvolveu na Europa a partir dos últimos 25 anos do século XVIII II. O homem deixava de ser o centro das atenções. III. O surgimento do Romantismo está ligado a acontecimentos históricos como a Revolução Francesa e a Primeira Guerra Mundial. IV. Inicialmente, ele refletia tudo aquilo que se opunha ao clássico.
		
	 
	Apenas as afirmações I e IV estão corretas
	
	Apenas a afirmação II está correta
	
	Apenas as afirmações II, III e IV estão corretas
	
	Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas.
	
	Apenas a afirmação I está correta.
	Respondido em 09/04/2020 08:50:56
	
		6
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	A ideologia pode ter várias interpretações, qual é a acepção dada pelo senso comum?
I. Visões de mundo de um grupo determinado.
II. Conjunto de ideias que servem para manipular e dominar ou convencer.
III. Serve para mascarar a realidade já que apresenta apenas parte dela.
		
	
	As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	 
	A asserção I é verdadeira.
	
	A asserção I é falsa, e a III é uma proposição verdadeira.
	 
	As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma explicação correta da I.
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
	Respondido em 09/04/2020 09:02:47
	
		7
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Observe as afirmativas abaixo e marque a alternativa que NÃO apresenta uma das ideias do filósofo alemão Karl Marx a respeito das relações de produção na sociedade moderna.
		
	
	As relações sociais de produção não são responsáveis apenas pela gênese da sociedade, mas também pela gênese do Estado.
	 
	A sociedade se constitui a partir de condições materiais de produção e da divisão social do trabalho e as mudanças históricas são determinadas pelas modificações naquelas condições materiais e naquela divisão do trabalho.
	
	A consciência humana é determinada a pensar as ideias que pensa por causa das condições materiais instituídas pela sociedade.
	 
	Os proprietários dos meios de produção não podem ter interesses, pois não necessitam do intercâmbio e da cooperação para manter e fazer crescer a propriedade de cada um, pois em um sistema de competição e concorrência acirrada essas atitudes podem fazer com que todos se destruam mutuamente.
	
	A história é uma sequência de causas e efeitos, com um processo de transformações sociais determinadas pelas contradições entre os meios de produção e as forças produtivas.
	Respondido em 09/04/2020 09:04:46
	
		8
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo: "Reconhecer a inverdade como condição da vida: isto significa, sem dúvida, enfrentar de maneira perigosa os habituais sentimentos de valor; e uma filosofia que se atreve ao fazê-lo se coloca, apenas por isso, além do bem e do mal." (NIETZSCHE, Friedrich. Além do bem e do mal. São Paulo: Companhia das Letras, 2005. P. 11.) Podemos dizer que, segundo Nietzsche, a filosofia, para estar "além do bem e do mal", deve:
		
	
	Se converter em teologia já que somente Deus está acima das convenções humanas.
	
	Negar qualquer tipo de relativismo filosófico capaz de afastar a filosofia da busca pela verdade "pura".
	
	Buscar o resgate da filosofia clássica, já que a modernidade nos fez perder as balizas constitutivas da cultura contemporânea.
	 
	Abdicar da pretensão de buscar a verdade porque toda formulação filosófica é necessariamente parcial e subjetiva.
	
	Abdicar da verdade formulada pelo racionalismo e buscar o desenvolvimento de uma verdade mais ¿pura¿.
	Respondido em 09/04/2020 09:06:16
	
		9
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Leia com atenção o trecho abaixo: "Admite-se que o estruturalismo tenha sido o esforço mais sistemático para eliminar, não apenas da etnologia mas de uma série de outras ciências e até da história, o conceito de acontecimento. Eu não vejo quem pode ser mais anti-estruturalista do que eu." (FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder. São Paulo: Ed. Loyola, 1996. p. 05.)
Ao criticar o estruturalismo, Michel Foucault se posicionou contra:
		
	
	às diversas correntes relativistas e céticas que passaram a caracterizar a inteligência ocidental após a Segunda Guerra Mundial.
	
	às meta-narrativas caracterizadas pelo primado da ciência moderna de que é impossível reconhecer realisticamente o mundo.
	
	às correntes epistemológicas inspiradas nas teorias narrativas propostas pela virada linguística.
	 
	às correntes historiográricas que, como a microhistória, renovaram as técnicas e abordagens tradicionais no trato com o passado.
	 
	às meta-narrativas caracterizadaspelo primado da ciência moderna de que é possível conhecer realisticamente o mundo.
	Respondido em 09/04/2020 08:56:23
	
		10
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Dentre os nomes abaixo identifique o que corresponde ao teórico que considera possível existir Direito onde não há norma legislada, superando certo positivismo jurídico.
		
	
	Adorno
	
	Henry Bergson
	
	Karl Marx
	 
	Ronald Dworkin
	
	Auguste Comte
	Respondido em 09/04/2020 08:57:44
	
	
		Disc.: HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO   
	Aluno(a): VANDELIANA LAGE PEREIRA
	201702229068
	Acertos: 5,0 de 10,0
	09/04/2020
		1
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Segundo a definição de Estado Antigo elaborada por Streck & Morais, em Ciência Política e Teoria do Estado, a única alternativa que NÃO corresponde a tal modelo de Estado seria:
		
	
	nestes Estados predominava como sistema econômico a produção rural e mercantil baseada na escravidão.
	 
	eram Estados nacionais, ou seja, o povo estava ligado por tradições, lembranças, costumes, língua e cultura.
	
	este modelo de Estado também pode ser denominado como Estado Teocrático, no qual havia profunda influência religiosa.
	
	predominava um modelo social baseado na separação rígida das classes e no sistema de castas.
	
	forma estatal definida entre as antigas civilizações do Oriente ou do Mediterrâneo, onde a família, a religião, o estado e a organização econômica formavam um conjunto sem diferenciação aparente.
	Respondido em 09/04/2020 09:23:53
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
		2
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Qual instituição podemos entender como ¿uma autoridade política existente dentro de uma sociedade constituída e que, com regras próprias, procura garantir a organização de uma dada sociedade e, resgatando um pouco de nossa aula anterior, consolidar a ideia de Estado-nação, dando-lhe um aspecto mais seguro e organizado¿
		
	
	Parlamento
	
	Ministério da Educação
	 
	Ministério da Justiça
	
	Polícia
	 
	Governo
	Respondido em 09/04/2020 09:24:46
	
		3
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Sabe-se que o francês Renan é um pensador de inspiração positivista de fins do século XIX, que formulou uma conscepção de nação que se associa com as premissas do individualismo moderno. Nesse sentido deve-se a Renan a realização de uma visão moderna da ideia de nação. Assinale a concepção de nação de Renan.
 
 
 
		
	
	A nação é um concepção real.
	
	A nação está baseada em critérios etnoculturais.
	
	A nação é um produto de determinismo cultural.
	 
	A nação é um assunto de escolha, ela só existe pelo consentimento dos indivíduos.
	 
	A nação é uma comunidade de língua, raça e cultura.
	Respondido em 09/04/2020 09:25:38
	
		4
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Leia com atenção a citação abaixo: ¿Passaram, ao menos em parte, a indicar variações diversas do movimento que denunciava as condições dos operários no desenvolvimento da sociedade industrial, se opunha ao liberalismo político e econômico e ao individualismo, apresentava um projeto de uma reconstrução da sociedade em bases comunitárias e promovia formas associativas de vários gêneros para realizar as ideias.¿ O trecho foi escrito pelo sociólogo Norberto Bobbio e se refere a um importante sistema de pensamento que nasceu no século XIX. Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta esse sistema de pensamento.
		
	
	Evolucionismo
	
	Positivismo
	 
	Socialismo.
	
	Fordismo
	 
	Iluminismo
	Respondido em 09/04/2020 09:26:41
	
		5
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo: "Sob muitos aspectos, o movimento romântico surgiu de uma profunda insatisfação com os rumos da filosofia moderna, com a ideia de crítica e de fundamentação teórica do conhecimento e da prática, com a ciência natural na concepção mecanicista como modelo de conhecimento." (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed, 1997. P. 240.)
Podemos dizer que, ao criticar o racionalismo característico da filosofia moderna, o romantismo:
		
	
	Ressaltou o naturalismo típico da filosofia pré-socrática e resgatou a polêmica entre o monismo e o mobilismo.
	
	Propôs o resgate da filosofia escolástica e fundamentou sua crítica à modernidade na evocação de símbolos religiosos.
	
	Negou qualquer tipo de antropocentrismo ao re-afirmar o princípio da religiosidade escolástica.
	
	Afirmou a validade do racionalismo socrático, considerado pelos românticos a única forma de justificar o Estado-Nação moderno.
	 
	Valorizou as emoções e os sentimentos, tendo como ponto de partida a experiência individual de uma relação intuitiva com a realidade.
	Respondido em 09/04/2020 09:31:42
	
		6
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Filósofo que propõe uma análise do tempo e que o divide em tempo real e tempo vivido, ambos concepções de uma mesma realidade mas diferentes em suas atuações na vida dos indivíduos.
		
	 
	Sigmund Freud
	
	Charles Proudhon
	
	Claude Cartier
	 
	Henry Bergson
	
	Emile Zola
	Respondido em 09/04/2020 09:32:48
	
		7
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Para Marx a ideologia é:
		
	 
	o mascaramento da realidade que impede que o oprimido se perceba como tal.
	
	a representação artística do mundo.
	
	a descrição fiel da realidade.
	
	algo que mostra o homem a sua verdadeira essência.
	
	uma forma de conhecer a essência de Deus.
	Respondido em 09/04/2020 09:33:15
	
		8
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Leia com atenção o trecho abaixo: "Quando o otimismo teórico do século XIX dá lugar à crise da razão no século XX surge a Psicanálise, uma ciência sobre o psiquismo que foi construída a partir de bases outras que não a racionalidade e a consciência uma vez que seu fundamentos são, justamente, o inconsciente e as pulsões." (GHISHI, Valéria. O conhecimento trágico da psicanálise. Revista Ad Verbum, 2008, p. 38.)
Diante disso, é possível supor uma afinidade filosófica entre:
		
	
	Kant e Marx, já que ambos desenvolveram uma reflexão sobre a natureza do ato artístico.
	
	Marx e Weber, já que ambos criticaram a sociedade capitalista.
	 
	Nietzsche e Freud, já que em ambos é possível encontrar críticas à razão científica.
	
	Nietzsche e Weber, já que amos propuseram a existência de tipos ideais.
	 
	Nietzsche e Marx, já que ambos se inspiraram no idealismo hegeliano.
	Respondido em 09/04/2020 09:34:28
	
		9
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	"Um conjunto de situações "novas" estariam a exigir "novas" ações e políticas e até mesmo um "novo olhar" sobre o mundo. A internacionalização, mundialização e globalização dos mercados econômicos, a tendência de redefinição do papel do Estado e as decorrências das transformações tecnológicas e organizacionais estão na base do quadro, produzindo diferentes impactos no campo das políticas sociais e públicas".
BARONE, Rosa Elisa M. Educação e políticas públicas: questões para o debate. Disponível em: http://www.senac.br/informativo/bts/263/boltec263a.htm.
De acordo com o fragmento de texto acima, o contexto social, político e econômico implica em redefinições no campo educacional e, também, no desenvolvimento e redirecionamento de políticas públicas. Assim, podemos compreender que:
		
	
	as mudanças ocorridas na contemporaneidade não produzem impactos no campo das políticas sociais e públicas.
	
	mudanças ocorridas na contemporaneidade, sobretudo na esfera social e politica, não se constituem como fatores que impulsionam mudanças no campo educacional.
	 
	nenhuma política é neutra, pois se insere em um determinado contexto histórico, político e social.
	
	toda política é neutra, pois embora estejam inseridos em um contexto específico, não existe uma relação entre ambos.
	
	é preciso considerar que as mudanças demandam um novo olhar sobre as práticas pedagógicas e papel do professor, contudo, não implica em impactos no campo das políticas sociais e públicas.Respondido em 09/04/2020 09:36:59
	
		10
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Como podemos definir o conceito de igualdade Segundo John Rawls?
		
	
	O autor defende que o conceito de igualdade deve ser substituído pelo conceito de justiça
	
	Para o autor o conceito de igualdade não abarca toda uma sociedade e não se preocupa em minimizar as desigualdades sociais
	
	O autor defende a impossibilidade de uma igualdade plena no mundo contemporâneo;
	 
	O autor enxerga o conceito de igualdade como chave para criar condições que minimizem as desigualdades sociais
	
	Para o autor a igualdade no mundo contemporâneo é atingida através do estimulo a globalização;
	Respondido em 09/04/2020 09:37:27
	
	
		Disc.: HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO   
	Aluno(a): VANDELIANA LAGE PEREIRA
	201702229068
	Acertos: 8,0 de 10,0
	09/04/2020
		1
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Sobre a palavra "nacionalismo" assinale a(s) afirmativa(s) correta(s):
I - A palavra "nacionalismo" apareceu pela primeira vez no final do século XVIII, mas somente no final do século XIX se tornou uso corrente.
II - A palavra "nacionalismo" era usada desde a Antiguidade Clássica, e permaneceu com o mesmo significado até hoje.
III - A palavra "nacionalismo" significa o mesmo que "patriotismo".
 
		
	
	Somente III.
	
	Somente II.
	
	Somente II e III.
	 
	Somente I.
	
	Somente I e III.
	Respondido em 09/04/2020 14:12:49
	
		2
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	No tratado "Política", que é uma das principais referências do pensamento político ocidental, Aristóteles afirmou que todo governo tem uma forma impura, que surge a partir da corrupção de seus valores políticos. Nesse sentido, marque entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta a forma impura da Monarquia.
		
	
	Democracia, quando o governante se rende à vontade da população.
	
	Oligarquia, quando o povo assume o poder de forma direta.
	
	Aristocracia, quando o governante divide seu poder com uma casta de nobres.
	 
	Tirania, quando o governante perde a noção dos limites do seu poder.
	
	Demagogia, quando o governante concentra o poder em sua pessoa.
	Respondido em 09/04/2020 14:21:34
	
		3
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Pode-se afirmar que houve uma passagem do pensamento iluminista para o positivista. O iluminismo ficou marcado como movimento intelectual que assenta suas bases no racionalismo. O positivismo acrescentou ao ideal iluminista de Progresso, outro conceito cujo objetivo visava racionalizar as relações entre as classes sociais. Comte, seu maior representante, era considerado um positivista conservador, equiparando os métodos das ciências naturais às sociais e afirmando a necessidade de uma rigorosa neutralidade das ciências sociais. Nesse sentido, é correto dizer que Comte acrescenta ao conceito de Progresso o conceito de:
		
	
	Estabilidade.
	
	Cientificidade;
	
	Amor;
	
	Cooperação;
	 
	Ordem;
	Respondido em 09/04/2020 14:24:05
	
		4
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Sabe-se que o movimento anarquista (virada do século XIX para o XX) colocavam a liberdade individual acima de toda autoridade coletiva. Nesse sentido, aponte filósofos alemães que encarnam esse pensamento.
		
	
	Marx e Hegel.
	
	Kierkegaard e Feuerbach.
	
	Kant e Rousseau.
	
	Bakunin e Lênin.
	 
	Stirner e Nietzsche.
	Respondido em 09/04/2020 14:34:31
	
		5
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Ao longo do século XIX, desenvolveu-se um estilo literário e artístico chamado "naturalismo". Podemos dizer que a principal característica do naturalismo foi:
		
	
	A fixação em símbolos religiosos e o desejo de resgatar a manifestação artística teocêntrica.
	
	A negação de qualquer tipo de realismo e o apego por uma estética abstrata e especulativa.
	 
	A radicalização do projeto realista e o interesse de reproduzir a realidade nos mínimos detalhes.
	
	A idealização de realidade e o apego ao estilo romântico.
	
	A ênfase na coerência da vida, o que aproximou o naturalismo da estética impressionista.
	Respondido em 09/04/2020 14:28:11
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
		6
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Filósofo que propõe uma análise do tempo e que o divide em tempo real e tempo vivido, ambos concepções de uma mesma realidade mas diferentes em suas atuações na vida dos indivíduos.
		
	
	Emile Zola
	
	Sigmund Freud
	
	Claude Cartier
	 
	Henry Bergson
	
	Charles Proudhon
	Respondido em 09/04/2020 14:25:10
	
		7
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Um dos mais importantes princípios do marxismo, como crítica a filosofia hegeliana, é a revisão do conceito de propriedade privada, posto que era considerada até então pela economia política como pressuposto inquestionável. O que para Marx seria o resultado do trabalho alienado. Neste sentido Trabalhador alienado:
		
	
	é toda a pessoa física que prestar serviços de natureza não eventual a empregador, sob a dependência deste e mediante salário.
	 
	é aquele que não tem domínio do conhecimento do que ele próprio produz e por muitas vezes não adquiri a consciência dos direitos que tem sobre seu trabalho.
	
	é aquele que presta serviços de forma contínua, subordinada, onerosa e pessoal e de finalidade não lucrativa à pessoa ou à família, no âmbito residencial destas, por mais de 2 (dois) dias por semana
	
	é trabalhador sindicalizado!
	
	é aquele que, sindicalizado ou não, presta serviços de natureza urbana ou rural, sem vínculo empregatício, a diversas empresas, com intermediação obrigatória do sindicato da categoria ou, quando se tratar de atividade portuária, do Órgão Gestor de Mão de Obra (OGMO).
	Respondido em 09/04/2020 14:47:49
	
		8
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	O pensamento contemporâneo é marcado por importantes críticas ao racionalismo. Assinale entre as opções abaixo, aquela que apresenta os autores que se destacaram nessa crítica.
		
	
	Kant e Hegel.
	
	Marx e Platão.
	 
	Nietzsche e Freud.
	 
	Marx e Kant.
	
	Marx e Hegel.
	Respondido em 09/04/2020 14:50:40
	
		9
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Theodor Adorno, em ensaio intitulado "A indústria cultural", faz uma importante ressalva à utilização do termo "cultura de massa", preferindo a expressão "indústria cultural", segundo ele a ideia seria "excluir de antemão a interpretação que agrada aos advogados da coisa; estes pretendem, com efeito, que se trata de algo como uma cultura surgindo espontaneamente das próprias massas, em suma, da forma contemporânea da arte popular. Ora, dessa arte a indústria cultural se distingue radicalmente. Ao juntar elementos de há muito correntes, ela atribui-lhes uma nova qualidade. Em todos os seus ramos fazem-se, mais ou menos segundo um plano, produtos adaptados ao consumo das massas e que em grande medida determinam esse consumo. Os diversos ramos assemelham-se por sua estrutura, ou pelo menos ajustam-se uns aos outros. Eles somam-se quase sem lacuna para constituir um sistema. Isso, graças tanto aos meios atuais da técnica, quanto à concentração econômica e administrativa. A indústria cultural é a integração deliberada, a partir do alto, de seus consumidores". Tendo em vista o estudo dos impactos da cultura de massa e a substituição proposta por Adorno, pode-se dizer que sua crítica ao uso do termo ¿cultura de massa¿ reside no fato de que:
		
	
	para o autor o termo sugere uma perspectiva mais democrática para a produção e consumo da arte, retirando qualquer tipo de distinção entre a arte superior e inferior;
	
	para o autor a indústria cultural na sociedade de massa não provocou nenhuma alteração nas relações entre produção e consumo;
	
	para o autor a adaptação de manifestações artísticas distintas a um mesmo padrão que possa agradar os consumidores seria um incentivo à democratização artística;
	 
	para o autor o termo sugere equivocadamente um protagonismo das massas na produção contemporânea da arte, uma criação espontâneadas próprias massas;
	
	para o autor a sociedade moderna se caracteriza por uma liberdade criativa sem equivalente na história moderna, permitindo a expressão artística de diversas minorias;
	Respondido em 09/04/2020 14:49:48
	
		10
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Em 1971, o filósofo estadunidense John Rawls publica A Theory of Justice, obra na qual apresenta sua teoria da justiça como equidade. A década de 1980 ambientou o surgimento da corrente do comunitarismo, que se contrapôs à perspectiva de orientação liberal de Hawls. Leia o texto abaixo: "Para os comunitaristas, os liberais (universalistas) estariam simplesmente preocupados com a questão de como estabelecer princípios de justiça que poderiam determinar a submissão voluntária de todos os indivíduos racionais, mesmo de pessoas com visões diferentes sobre a vida boa. O que se estabelece como crítica é que, para os comunitaristas, os princípios morais só podem ser tematizados a partir de sociedades reais, a partir das práticas que prevalecem nas sociedades reais. Para eles, em John Rawls, encontram-se premissas abstratas de base como a liberdade e a igualdade que orientam (ou devem orientar) as práticas legítimas. A questão colocada é que, na interpretação comunitarista, a prática tem precedência sobre a teoria, e não seria plausível que pessoas que vivem em sociedades reais identifiquem princípios abstratos para sua existência. A crítica comunitarista aponta como insuficiente a tentativa de identificar princípios abstratos de moralidade através dos quais sejam avaliadas as sociedades existentes. A questão-chave é a negação de princípios universais de justiça que possam ser descobertos pela razão, pois, em sua avaliação, as bases da moral não são encontradas na filosofia, e, sim, na política."
(SILVEIRA, Denis Coitinho. "TEORIA DA JUSTIÇA DE JOHN RAWLS: ENTRE O LIBERALISMO E O COMUNITARISMO". In: Trans/Form/Ação, São Paulo, 30(1): 169-190, 2007)
De acordo com o texto e com seus conhecimentos, assinale a alternativa que NÃO corresponde à crítica comunitarista à teoria da justiça de Hawls:
		
	 
	Utiliza a ideia de um Estado neutro em relação aos valores morais, garantindo apenas a autonomia privada (liberdade dos modernos) e não a autonomia pública (liberdade dos antigos), estando circunscrita a um subjetivismo ético liberal.
	 
	Hawls, embora liberal, aproxima-se do marxismo, tendo apenas nas suas obras mais maduras uma veia materialista que olha para as comunidades reais.
	
	É uma teoria deontológica e procedimental, que utiliza uma concepção ética antiperfeccionista, estabelecendo uma prioridade absoluta do justo em relação ao bem.
	
	Opera com uma concepção abstrata de pessoa que é consequência do modelo de representação da posição original sob o véu da ignorância.
	
	Utiliza princípios universais (deontológicos) com a pretensão de aplicação em todas as sociedades, criando uma supremacia dos direitos individuais em relação aos direitos coletivos.
	Respondido em 09/04/2020 14:59:38