Apol introdução a teologia

Prévia do material em texto

Apol introdução a teologia
Questão 1/10 - Introdução à Teologia
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A própria ideia de uma teologia, isto é, de uma compreensão, de uma ciência daquilo em que se crê, liga-se à ideia que Santo Tomás faz natureza da fé como ato de entendimento. Supõe ainda certa ideia dos pobres da inteligência, da razão humana”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AQUINO, Tomas. Suma teológica: Teologia, Deus, Trindade. São Paulo: Loyola, 2001. p.34.
De acordo com os conteúdos abordados no texto-base O perfil do teólogo hoje, a teologia é a atividade de quais campos?
Nota: 10.0
A
Ciência e espiritismo.
B
Ciência e filosofia.
C
Progresso e razão.
D
Teatro e dança.
E
Fé e razão.
Questão 2/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Vivemos entre dois mundos de linguagem. A linguagem comum, corrente, diária, e a linguagem científica, pautada por regras decididas pela comunidade científica. A linguagem da teologia não se coaduna bem com nenhuma das duas”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIBANIO, J.B.; MURAD, Afonso. Introdução à teologia: perfil, enfoques, tarefas. São Paulo: Loyola, 1996. p.89. 
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no artigo base: Conselhos a um jovem teólogo, a linguagem da teologia é:
Nota: 10.0
A
Analógica, sobretudo porque usa metáforas ou símbolos.
B
Científica, considerando somente suas fontes e referências.
C
Corrente, sobretudo porque os teólogos precisam de sentimentos ao desenvolver os estudos.
D
Diária, considerando seus modos imperativos de estudo.
E
Comum e expressiva, sobretudo porque expressa o que os teólogos sentem.
Questão 3/10 - Introdução à Teologia
Atente para o versículo bíblico a seguir: 
“E se vestiram com uma nova natureza. Essa natureza é a nova pessoa que Deus, o seu criador, está sempre renovando para que ela se torne parecida com Ele, a fim de fazer com que vocês o conheçam completamente”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA, Colossenses 3:10. Novo Testamento. Bíblia de Estudo NTHL. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005. p. 1215. 
Existem qualidades que o teólogo precisa ter no exercício de sua função. De acordo com o versículo bíblico dado e os conteúdos abordados no artigo-base O perfil do teólogo hoje, relacione as qualidades listadas abaixo com suas respectivas definições:
homo doctus
homo eruditus
homo habilis
( ) É necessário ser especialista, mas isto não é suficiente. O docente de Teologia deve ter sólida formação geral e humana, em permanente atualização.
( ) Deve ter capacidade crítica para rejeitar projetos inviáveis na diagnose e solução de problemas concretos e ter habilidade para falar, escrever e agir, apresentando perspectivas para ser cristão no mundo de hoje.
( ) Precisa dominar sua área de conhecimento e ser capaz e competente para participar de discussões científicas.
Agora, marque a sequência correta
Nota: 10.0
A
1 – 2 – 3.
B
2 – 1 – 3.
C
3 – 1 – 2.
D
2 – 3 – 1.
Questão 4/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O positivismo de Augusto Comte, Littré e Taine nega a teologia, para se limitar à observação dos fatos, indo desembocar numa pura sociologia, numa ética de cunho altruísta e numa religião da humanidade, sem Deus”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GRINGS, D. Dadeus. Dialética da Política: História dialética do cristianismo. Porto Alegre: EDPUCRS, 1994. p 256. De acordo com o fragmento de texto dado e os conteúdos abordados no artigo base: Teologia como fé inteligente: Aspectos Teológicos e Filosóficos sobre a relação entre a Teologia e a ciência, marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
A
Para a visão positivista de ciência, a teologia pode ser definida como ciência e não se limita à observação dos fatos, mas destaca-se pela prática da fé.
B
Na Teologia, é importante que o teólogo não somente analise racionalmente o seu objeto de estudos, mas que ele esteja existencialmente comprometido com o objeto da fé.
C
A teologia está próxima das ciências exatas, pois a inteligência que reflete teologia também é a mesma que reflete outros campos do saber a respeito do ser humano.
D
Fé e razão se excluem, pois a compreensão da fé anula a existência da razão. Portanto, os teólogos da modernidade afirmaram que a fé sem razão torna a teologia arbitrária.
E
O Positivismo entende que a Teologia está limitada àquilo que é mensurável, limitando-se ao conhecimento empírico do mundo, sem relação com a fé.
Questão 5/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Quero dizer que a Teologia precisa estar largamente aberta a toda aventura humana, ser sensível à vida das pessoas, aos problemas do ‘homem de rua’. Pois, enfim, os três quartos da fé se vivem no cotidiano. A teologia é para gente comum e não para uma elite”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOFF, C. Conselhos a um jovem Teólogo. Teologia e método, Rio de Janeiro, v. 31, n.83, p. 77-96, jan.,1999. p.90. De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no artigo-base Conselhos a um jovem teólogo, relacione corretamente os enfoques listados abaixo, os quais devem informar todos os temas da teologia, com suas abordagens. 
Enfoque sociolibertador
Enfoque étnico
Enfoque ecológico
( ) Tomou corpo na chamada “Teologia da libertação”, mas constitui hoje uma dimensão amplamente assumida por toda teologia consciente de sua responsabilidade social.( ) Que considera toda a criação como a “casa comum” dos humanos, dos seres vivos e de todos os seres criados em geral. 
( ) Que busca integrar na visão da fé as cores todas do arco-íris cultural.
Marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
A
3 – 1 – 2
B
1 – 3 – 2
C
1 – 2 – 3
D
3 – 2 – 1
E
2 – 3 – 1
Questão 6/10 - Introdução à Teologia
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“O racionalismo pode ser definido como o método que, utilizando-se apenas da razão, coloca-a como o padrão supremo de todas as atividades humanas, quer terrenas, quer metafísicas”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GILBERTO, Antônio. Teologia sistemática pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2015. p.20. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos abordados no artigo base: Teologia e espiritualidade: por uma teologia que ilumine a mente e inflame o coração sobre a tentação do racionalismo teológico ao longo da história, marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
A
Paulo, em sua pregação apostólica, vivenciou a dificuldade de a razão humana se abrir ao mistério de Deus, principalmente entre os gregos.
B
A razão especificamente teológica não é tentada por racionalismo. Tanto que, mesmo nos dias atuais, o racionalismo foi totalmente extirpado da sociedade.
C
No século XX, a forma dominante de teologia deixou de ser refém da alienação racionalizante.
D
A Teologia da Prosperidade foi acusada pela Teologia Monástica de abusar da razão e de carecer de piedade, desde o primeiro século.
E
No século III, em meio à disseminação do racionalismo por Descartes, a Igreja se manteve firme, e não permitiu a invasão da Teologia Liberal nas igreja e seminários.
Questão 7/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] Todos se responsabilizam mutuamente para prosseguir sua caminhada na história como Igreja. É a responsabilidade eclesial do intelectual. Como o teólogo é considerado por excelência o intelectual no seio da Igreja, sua responsabilidade é maior. ”
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIBANIO, João Batista. Introdução à vida intelectual. São Paulo: Loyola, 2001. p.108. 
De acordo com os conteúdos abordados no texto-base O perfildo teólogo hoje, ser teólogo significa exercer uma atividade profissional de que responsabilidade?
Nota: 10.0
A
Apenas social.
B
Apenas eclesial.
C
Apenas teórica.
D
Eclesial e social.
E
Evangelística.
Questão 8/10 - Introdução à Teologia
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A teologia vista como interpretação contextual só pode ser local e diversificada, pois a experiência cristã está condicionada, em toda parte, pelo contexto em que é vivenciada, com todas as suas dimensões sociopolíticas, culturais e religiosas”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DUPUIS, Jacques. Introdução à cristologia. São Paulo: Loyola, 1999 p 20. 
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no artigo-base Teologia como fé inteligente: Aspectos Teológicos e Filosóficos sobre os limites das Teologias Contextuais, marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
A
Apesar de ser uma Teologia que se adapta aos contextos, não se altera, independente das exigências de alterações quanto ao conteúdo da fé.
B
As teologias contextuais correm o risco de se adaptarem às necessidades do contexto, perdendo o seu caráter normativo de dizer o que é verdade e o que é erro teológico.
C
Não existe o perigo de a Teologia somente levantar questões, perguntas e problemas, e não dar mais respostas, afinal do ponto de vista teológico, as melhores respostas são baseadas nos conceitos filosóficos.
D
Mesmo correndo riscos, as teologias contextuais não são suscetíveis à banalização do Evangelho, o que pode ser visto na manutenção da doutrina dos apóstolos, desde a igreja primitiva até os dias atuais.
E
O iluminismo, na sua busca pela contextualização, fez da Teologia um conteúdo muito mais relevante, um período de crescimento da Igreja e da fé.
Questão 9/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Podemos não só concluir que há um elo essencial e necessário entre o espírito humano e o mistério, mas que o homem na ordem histórica está essencialmente voltado para o mistério da Trindade, de tal modo que ele só compreende a si mesmo quando se entende como o destinatário deste mistério”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MIRANDA, Mario de França. Mistério de Deus em nossa vida. São Paulo: Loyola, 1975. p.196. 
De acordo com o fragmento de texto dado e os conteúdos abordados no artigo-base Conselhos a um jovem teólogo, assinale a alternativa que apresenta corretamente a definição de mistério divino.
A
O Mistério divino é composto de segredos que somente os teólogos podem descobrir.
B
O Mistério divino é a obscuridade, um abismo sem luz, ou seja, é a essência do mal.
C
O mistério divino é um ‘abismo de luz’, e de uma luz tão deslumbrante que ofusca a razão.
D
O Mistério divino é uma realidade que qualquer um pode compreender.
E
O Mistério divino é revelado a todos os homens.
Questão 10/10 - Introdução à Teologia
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“É legitimo trabalhar por uma teologia mais bíblica: ela encontrará os seus materiais imediatos nas obras intermediárias – dicionários bíblicos, temas bíblicos, monografias de teologia bíblica – e na própria leitura repousada e repetida do texto bíblico”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHOKEL, L. Alonso. Palavra inspirada. São Paulo: Loyola, 1992. p.118. 
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no artigo-base Conselhos a um jovem teólogo sobre a linguagem humana frente ao mistério divino, marque a alternativa correta:
A
Toda palavra humana a respeito de Deus é sempre adequada.
B
Deus é menor que todas as falas humanas.
C
A linguagem da Teologia não usa metáforas e símbolos.
D
A Linguagem da Teologia sempre é mais positiva do que negativa.
E
A Linguagem sobre Deus é inefável.