Intr Teologia 2

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Questão 1/10 - Introdução à Teologia
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“Não há nada que exija mais de solidariedade com o próximo que a gratuidade do amor de Deus. A igreja dos pobres é a Igreja das bem-aventuranças, comprometida com os pobres e oprimidos deste mundo e ao mesmo tempo empenhada em anunciar o amor gratuito de Deus”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUTIÉRREZ, Gustavo. Verdade vos libertará. São Paulo: Loyola, 2000. p.200. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, segundo o teólogo Bonhoeffer, quais eram os três temas da Teologia?
Nota: 10.0
	
	B
	Deus, a Igreja e o Abandonado.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “Segundo o teólogo Bonhoeffer, que lutou contra o nazismo e por isso morreu enforcado, os três temas da teologia eram: Deus, a Igreja e o Abandonado” (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 94)
Questão 2/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “Antes de falar de Deus, ponha-se de joelhos e fale com Deus. Essa é a precondição de base para qualquer boa teologia. Poderia também formulá-la assim: Não se atreva a fazer teologia sem antes ter feito a ‘experiência de Deus’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOFF, C. Conselhos a um jovem Teólogo. Teologia e método, Rio de Janeiro, v. 31, n.83, p. 77-96, jan.,1999. p.79. 
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos abordados no artigo base: Teologia como fé inteligente: aspectos teológico-filosóficos sobre teologia, oração e pecado, marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Ao falar com Deus, devemos reconhecer que nossos pecados não são somente de ordem moral, mas nossa existência e própria natureza estão em pecado.
Você acertou!
Esta é a resposta correta: “O teólogo louva pelos feitos de Deus, reconhece sua própria miséria e reivindica para si as promessas de Deus. Ao orar a Deus, falamos não dos nossos sucessos teológicos, mas da nossa culpa, dos nossos conflitos, das dúvidas e das provações. Orar é expor a Deus a realidade de pecado radical, que toda a existência está tomada pela realidade do pecado e do mal. Ao falar com Deus, reconheço que meus pecados não são somente os pecados de ordem moral, mas a minha existência, a minha natureza, é pecado. ‘O mal que eu não quero fazer este faço.’ O pecado é uma grandeza pessoal que está fora de mim, e eu sou objeto nas mãos do pecado. A teologia precisa trabalhar com esse elemento fundamental, pois assim nos tornamos conscientes de que o nosso falar de Deus encontra-se neste círculo vicioso de culpa e de pecado” (artigo-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos, p. 83).
Questão 3/10 - Introdução à Teologia
Leia a passagem de texto: 
“Uma teologia bem fundamentada na Bíblia é necessária para combater a ataques e preservar a verdade cristã. O cristão tem o dever de denunciar o falso ensino e defender a verdade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERA, Zacarias de Aguiar. Manual de teologia sistemática: Edição revista e ampliada. Curitiba: A. D. Santos, 2016. p. 23. 
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, marque a alternativa que apresenta corretamente o motivo pelo qual é necessário estudar teologia hoje.
	
	B
	Por causa do “discurso fraco” que a Teologia vem mantendo depois da Teologia liberal.
	
	C
	Devido ao confronto entre as questões atuais e a fé.
Esta é a resposta correta porque: “Nossa época pede teologia. A cultura moderna é essencialmente reflexiva: não se contenta apenas com o recurso à tradição, mas pergunta sempre pelo porquê de tudo. Mesmo a chamada razão pós-moderna, embora prefira o “discurso fraco”, ela também precisa ser submetida a discernimento. Mais: as questões atuais com que a fé se vê confrontada são tão complexas que exigem reflexão elaborada e rigorosa”. (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 79).
Questão 4/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto: “A oração da vida é ter plena confiança na misericórdia divina. A oração da vida é entregar a Deus as nossas fraquezas, para que Ele nos torne forte diante do Seu infinito amor e da sua infinita bondade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Marcelo Antônio. A santidade e o pecado. Joinville: Clube de Autores, 2016. p. 81-82.
De acordo com o texto acima e os conteúdos abordados no texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos acerca da importância da oração para o teólogo, marque a alternativa correta:
	
	E
	Ao falar com Deus, reconheço que meus pecados não são somente os pecados de ordem moral, mas a minha existência, a minha natureza é pecado. A teologia precisa trabalhar com esse elemento fundamental.
Você acertou!
Esta é a resposta correta: “Orar é expor a Deus a realidade de pecado radical, que toda a existência está tomada pela realidade do pecado e do mal. Ao falar com Deus, reconheço que meus pecados não são somente os pecados de ordem moral, mas a minha existência, a minha natureza é pecado. ‘O mal que eu não quero fazer este faço’. O pecado é uma grandeza pessoal que está fora de mim, e eu sou objeto nas mãos do pecado. A teologia precisa trabalhar com esse elemento fundamental, pois assim nos tornamos conscientes de que o nosso falar de Deus encontra-se neste círculo vicioso de culpa e pecado”. (texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos, p.83)
Questão 5/10 - Introdução à Teologia
Considere o versículo bíblico a seguir: “Assim também o Espírito de Deus vem nos ajudar na nossa fraqueza. Pois não sabemos como devemos orar, mas o Espírito de Deus, com gemidos que não podem ser explicados por palavras, pede a Deus em nosso favor”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA, N. T. Romanos 8:26. Bíblia de Estudo NTHL. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005. p.1145. 
De acordo com o versículo bíblico dado e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, a precondição de base para a boa teologia é:
	
	C
	A oração. Antes de falar de Deus, fale com Deus.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “Antes de falar de Deus, ponha-se de joelhos e fale com Deus. Essa é a precondição de base para qualquer boa teologia. Poderia também formulá-la assim: Não se atreva a fazer teologia sem antes ter feito a ‘experiência de Deus’ A teologia, antes de ser teologia racional, é ‘teologia genuflexa’, é ‘teologia devota’”. (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p.79).
Questão 6/10 - Introdução à Teologia
Atente para o excerto de texto a seguir:
“A fé apostólica não se refere a uma fórmula fixa ou a uma fase específica da história da Igreja. A fé transmitida pela viva tradição da Igreja é a fé provocada pela palavra de Deus, inspirada pelo Espirito Santo e testemunhada na Escritura”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KILPP, Nelson. A natureza e missão da Igreja. São Leopoldo: Sinodal, 2009. p. 41.
Considerando o texto acima e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, marque a alternativa que apresenta corretamente a relação da Igreja com a fé na teologia.
	
	B
	A fé, que é ao mesmo tempo tema e fundamento da teologia, é uma herança coletiva: pertence a todo o povo de Deus, a Igreja.
Esta é a resposta correta: “A fé, que é ao mesmo tempo tema e fundamento da teologia, é uma herança coletiva: pertence a todo o povo de Deus, a Igreja. Portanto, só pela Igreja é que se tem acesso à fé e, por essa, à teologia. E como a fé sempre busca entender, o sujeito primário da teologia é igualmente o sujeito da fé: a Igreja. (texto-base Conselhos a um jovem teólogo p.83).
Questão 7/10 - Introdução à Teologia
Atente para o excerto de texto a seguir: 
“Um bom teólogo profissionalé apenas um servidor do teólogo verdadeiro – que é a comunidade. Quem crê, esse pode e sabe pensar na fé. O teólogo profissional está aí para animar, para ajudar, para estimular, para garantir”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIBANIO, João Batista. MURAD, Afonso.  Introdução à Teologia: Perfil, enfoques e tarefas. São Paulo: Loyola, 1996. p.201. 
O sétimo conselho de Clodovis Boff é: “Faça uma teologia que esteja a serviço do reino de Deus”. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, qual é a razão de a teologia existir?
	
	B
	Para servir ao povo e à sua salvação.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “A teologia existe para ser comunicada, para enriquecer a pastoral, para produzir ‘vida eclesial’, enfim, para servir ao povo e a sua salvação. Por quê? Porque o Mistério de Deus não é apenas para se saber, mas sobretudo para se crer, amar e obedecer”. (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 88).
Questão 8/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: “O conhecimento é uma forma de união. Em todo ato cognitivo, aquele que conhece e aquilo que é conhecido estão unidos; o abismo entre sujeito e objeto é superado. O sujeito ‘apreende’ o objeto, adapta-o a si mesmo e, ao mesmo tempo, adapta-se ao objeto. ”
De acordo com o texto acima e os conteúdos abordados no texto-base Teologia e espiritualidade: por uma teologia que ilumine a mente e inflame o coração sobre a relação entre o sujeito e o objeto na teologia, marque a alternativa correta:
	
	A
	Em teologia, não é o sujeito que possui o objeto, mas ao contrário: é o objeto que possui o sujeito e o governa
Você acertou!
Esta é a resposta correta: “Não existe uma ciência em que a coimplicação entre o sujeito e o objeto seja tão grande como em teologia. Exprime-o Barth ao dizer que, em teologia, não é o sujeito que possui o objeto, mas ao contrário: é o objeto que possui o sujeito e o governa. Nela o objeto domina absolutamente o sujeito e se impõe a ele. Deus é literalmente um objeto teórico ‘imponente’, em todos os sentidos. Ora, um objeto infinito fascina infinitamente. O absoluto abala absolutamente. De fato, a prática da teologia, quando levada a sério, é toda perpassada dos ‘assaltos e sobressaltos’ de Deus, contra os quais o teólogo tenta, às vezes, se imunizar e até mesmo se encouraçar. O debate teológico é, no fundo, um debater-se com Deus, como Jacó com o Anjo”. (texto-base Teologia e espiritualidade: por uma teologia que ilumine a mente e inflame o coração, p.118).
Questão 9/10 - Introdução à Teologia
Leia o versículo bíblico a seguir: “Assim também o Espírito de Deus vem nos ajudar na nossa fraqueza. Pois não sabemos como devemos orar, mas o Espírito de Deus, com gemidos que não podem ser explicados por palavras, pede a Deus em nosso favor”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA, N. T. Romanos 8:26. Bíblia de Estudo NTHL. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005. p.1145.
De acordo com o versículo bíblico acima e os conteúdos abordados no texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos sobre a doxologia, marque a alternativa correta:
	
	A
	A doxologia encontra-se inserida na oração. O ser humano desaparece de cena, pois a adoração é dada somente a Deus.
Você acertou!
A resposta correta é esta: “A doxologia encontra-se inserida na oração. Agora o ser humano desaparece de cena, pois a adoração é dada somente a Deus como reflexo da glória de Deus por meio do louvor e do agradecimento dos seres humanos. As virtudes, os feitos, a grandeza de Deus é honrada e glorificada, enquanto o ser humano, com suas reivindicações, toma um lugar completamente secundário” (texto-base Teologia como fé inteligente: Aspectos teológicos e filosóficos, p.84).
Questão 10/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: “O enfoque social mostra-se hoje urgente em todo o mundo, uma vez que a globalização generalizou os problemas, mas é especialmente relevante no Sul do mundo, onde a ‘questão social’ adquiriu formas e cores de particular gravidade”.
De acordo com o fragmento de texto acima e os conteúdos abordados no texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos acerca da teologia da libertação, marque a alternativa correta:
	
	E
	Para a teologia da libertação, a realidade latino-americana exige que se faça uma opção preferencial pelos pobres.
Você acertou!
Esta é a resposta correta: “Inclusive, a teologia da libertação entende que o ponto de partida para um novo jeito de fazer a teologia é partir da prática da libertação. Trata-se de uma reflexão crítica da prática concreta da libertação feita pelos pobres e pelos aliados dos pobres.7 Para a teologia da libertação, a realidade latino-americana exige que se faça uma opção preferencial pelos pobres, porque estes são os que constituem a maioria da sociedade e das próprias comunidades cristãs. A teologia da libertação não parte, em primeiro lugar, da reflexão da tradição dogmática, mas da realidade dos oprimidos, dos pobres, pois o Reino de Deus começa a se realizar a partir dos pobres, avançando para todos os seres humanos. Isso não significa que a teologia da libertação não considere a tradição, mas ela incorpora a tradição como um ato teológico segundo. A teologia latino-americana da libertação olha para o depósito teológico do passado sob a perspectiva do pobre, pois lendo a teologia no espaço geográfico da América Latina não se pode deixar de fazer uma reflexão teológica ignorando a realidade de opressão e de pobreza estrutural.”. (texto-base Teologia como fé inteligente: Aspectos teológicos e filosóficos, p.97,98).
Questão 1/10 - Introdução à Teologia
Atente para o fragmento de texto  a seguir: 
“A teologia como um saber crítico sobre Deus e sobre tudo o que existe, desde suas origens tem sido desafiada a pensar os problemas decorrentes da vida em sociedade. Ao enfrentar esse desafio, ela é convocada a mostrar a sua competência e a legitimidade de sua perspectiva”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAPTISTA, Paulo; LOPES, Wagner. Teologia e sociedade: Relações, dimensões e valores éticos. São Paulo: Paulinas, 2012. p 14. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos abordados no texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológico-filosóficos, com relação à Teologia e suas relações de estudo, marque a alternativa correta:
	
	D
	Na teologia, é importante que o teólogo não somente analise racionalmente o seu objeto de estudos, mas também esteja comprometido com o objeto da fé, que é Deus.
Você acertou!
A alternativa correta é a letra d): “Entendemos que a teologia está mais próxima das ciências humanas, como a arte, a literatura, a história e as ciências políticas. Essas ciências somente podem ser analisadas cientificamente à medida que há uma participação do sujeito que investiga o objeto. Chamamos isso de compreensão participativa, pois o investigador deve encontrar-se existencialmente inserido e identificado com o objeto a ser pesquisado. Isso ocorre na música, na literatura, na história, na sociologia e em outros âmbitos das ciências humanas. Na teologia, é importante que o teólogo não somente analise racionalmente o seu objeto de estudos, mas que ele esteja existencialmente comprometido com o objeto da fé, que é o Deus encarnado em Jesus Cristo. O Pietismo deu ênfase numa teologia dos regenerados, inclusive colocou condições para o fazer teológico –, somente o convertido pode fazer teologia. A teologia é científica como o são as outras disciplinas das ciências humanas. Ela deve seguir o critério da coerência entre o método e o objeto de estudo. A teologia não pode fazer uso de métodos que são inadequados para se estudar teologia cientificamente. Não é possível utilizar as ferramentas de uma oficina de  automóveis para consertar relógios. Cada âmbito das ciências tem sua racionalidadeprópria, tem sua lógica interna que dá coesão a todo o seu edifício teórico e prático” (Texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos-filosóficos, p. 101,102).
Questão 3/10 - Introdução à Teologia
Leia a citação: “O racionalismo pode ser definido como o método que, utilizando-se apenas da razão, coloca-a como o padrão supremo de todas as atividades humanas, quer terrenas, quer metafísicas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GILBERTO, Antônio. Teologia sistemática pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2015. p.20.  
Considerando a citação e os conteúdos abordados no texto-base  Teologia como fé inteligente: aspectos teológico-filosóficos sobre a teologia e a razão humana, marque a alternativa correta:
	
	C
	A teologia trabalha com o que é possível pela razão humana, pois o verdadeiro nem sempre corresponde ao que é empiricamente verificável.
Esta é a resposta correta porque: “A teologia depende de textos e de tradições da história, pois temos a Escritura e toda a tradição teológica do passado que buscou falar de Deus em seu contexto histórico específico. [...] Por outro lado, a teologia não somente descreve positivamente, afirmando e declarando verdades, mas também lança críticas à própria fé na ciência e aos edifícios da teoria da ciência que, em muitos casos, reivindicam qualidades salvíficas. [...] A teologia não somente trabalha com o que é possível pela razão humana, pois o verdadeiro não é sempre o mesmo que aquilo que é empiricamente verificável. Verdadeiro também é aquilo que transcende os limites da razão humana. É possível falar-se hoje, no âmbito das ciências, de coisas que são mais ou menos prováveis. Não se pode mais falar de que aquilo que vai além da compreensão racional seja impossível. Inclusive, o termo impossível é questionado nas ciências modernas” (texto-base Teologia como fé inteligente: Aspectos teológicos e Filosóficos, p 104).
Questão 7/10 - Introdução à Teologia
Atente para o fragmento de texto: 
“Parafraseando a abertura da Gaudium et Spes, se poderia muito bem dizer que ‘as alegrias e esperanças do mundo, especialmente dos pobres e sofredores, são as alegrias e esperanças do teólogo’".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOFF, C. Conselhos a um jovem Teólogo. Teologia e método, Rio de Janeiro, v. 31, n.83, p. 77-96, jan.,1999. p.90. 
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, sobre a Teologia atual, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A teologia atual é chamada a dar relevo aos problemas de justiça e de igualdade, de direitos humanos e sociais.
Você acertou!
A resposta correta é esta: “A teologia atual é chamada a dar relevo aos problemas da justiça e da igualdade, dos direitos humanos e sociais. [...] “A libertação social não é e não pode ser a única e nem mesmo a mais importante dimensão da teologia cristã, embora possa ser em alguns momentos e em determinados lugares a mais urgente”.[...] “A teologia atual deve estar especialmente atenta à necessidade de mudanças e à busca de alternativas frente aos impasses do atual sistema neoliberal. Ora, é para estas coisas que grita e clama ainda hoje a ‘teologia da libertação’”. [...]  Pois estou convencido - e procuro prová-lo no livro - que a máquina de produção teológica precisa absolutamente incorporar, em sua estrutura epistemológica o mecanismo da teologia da libertação. O núcleo da argumentação é este: se a fé é constitutivamente libertadora, a teologia também tem que ser libertadora; e se a teologia é libertadora, então seu método igualmente deve ser libertador. [...] Na realidade dos fatos, a teologia da libertação já se tornou, em grande parte, a "teologia normal", a saber, a teologia regularmente administrada nos institutos teológicos mundo afora” (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 92,93).
Questão 9/10 - Introdução à Teologia
Considere a seguinte passagem: “A fé pede teologia. É, em primeiro lugar, a própria fé que, por sua dinâmica interna, busca compreender o que crê. Todo "crente" verdadeiro é também, e a seu modo, um "teólogo".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOFF, C. Conselhos a um jovem Teólogo. Teologia e método, Rio de Janeiro, v. 31, n.83, p. 77-96, jan.,1999. p.80.
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Conforme os conteúdos da Videoaula 2 da Aula 6 - Tema: Teologia da Libertação sobre o conceito de fé, segundo a Teologia Pluralista, é correto afirmar que:
	
	E
	A fé é transcendente.
Você acertou!
Conforme a aula 6, vídeo 2, slide 07 no minuto 3:33 a 3:45 a resposta é: A fé é transcendente
Questão 10/10 - Introdução à Teologia
Considere o versículo bíblico a seguir:  “Quem teme ao Senhor e é humilde consegue riqueza, prestígio e vida longa.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA, V. T. Provérbios 22:4. Bíblia de Estudo NTHL. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005. p. 621.  
De acordo com o versículo bíblico dado e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, podemos identificar uma lição importantíssima para o estudo da teologia. Marque a alternativa que apresenta corretamente essa lição:
Nota: 10.0
	
	A
	Ter temor do Senhor.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “no estudo da Teologia deve-se cultivar um profundo ‘senso do Mistério’, feito de reverência e de humildade frente ao Deus infinito. A Bíblia chama com muita propriedade essa atitude de ‘temor do Senhor’” (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 86).