INTRODUÇÃO À TEOLOGIA apol 02

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Questão 1/10 - Introdução à Teologia
Leia o excerto de texto a seguir: 
“O aluno de teologia é chamado, desde o início, a esta tarefa exigente e ingente no sentido de continuamente fazer esquemas mentais e linguagens defasadas para falar com maior contemporaneidade a si próprio e a seus coetâneos. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIBANIO, João Batista. MURAD, Afonso. Introdução à teologia: perfil, enfoques e tarefas. São Paulo: Loyola, 1996. p.16. 
De acordo com o excerto de texto acima e os conteúdos abordados no texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos referente ao desenvolvimento do método nos estudos de teologia, marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O método em teologia diz respeito à maneira e ao ponto de partida com que se desenvolve a reflexão teológica.
Você acertou!
Esta é a resposta correta: “O método em teologia diz respeito à maneira e o ponto de partida com que se desenvolve a reflexão teológica. Podemos partir da premissa de uma postura ateia, ou de uma postura anti-intelectual, ou da afirmação às Escrituras ou, ainda, de suspeita às Escrituras. Podemos partir de uma concepção liberal de Jesus, que vê Cristo somente como exemplo de um ser humano de moral elevada. Podemos partir de uma abordagem que vê Jesus como Senhor, como Rei, como Deus, ignorando o aspecto da sua humanidade. Podemos colocar a fé como referencial básico para a elaboração teológica, mas também podemos colocar a dúvida como dúvida metodológica no sentido de questionar coisas da fé, buscando encontrar respostas. É possível ter a dúvida como pergunta que não busca respostas, mas a dúvida que vive em função das próprias dúvidas e somente para confirmar as suspeitas em relação às Escrituras. [...] Muitas vezes, pensa-se que o método pode ser dissociado do conteúdo, mas o método influencia o conteúdo e o conteúdo influencia o método” (texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos, p.80,81).
	
	B
	Em Teologia, o método parte exclusivamente de uma postura ateia, que ignora totalmente a divindade de Jesus Cristo.
	
	C
	Existem inúmeras ciências em que a coimplicação entre o sujeito e o objeto é tão grande como na Teologia, impactando de forma significativa os métodos de estudo.
	
	D
	O método de estudo teológico parte da seguinte premissa: em Teologia, o sujeito possui o objeto e o governa.
	
	E
	No estudo da Teologia, destaca-se que o método pode ser dissociado do conteúdo, pois não o influencia.
Questão 2/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “Antes de falar de Deus, ponha-se de joelhos e fale com Deus. Essa é a precondição de base para qualquer boa teologia. Poderia também formulá-la assim: Não se atreva a fazer teologia sem antes ter feito a ‘experiência de Deus’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOFF, C. Conselhos a um jovem Teólogo. Teologia e método, Rio de Janeiro, v. 31, n.83, p. 77-96, jan.,1999. p.79. 
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos abordados no artigo base: Teologia como fé inteligente: aspectos teológico-filosóficos sobre teologia, oração e pecado, marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Ao falar com Deus, reconheço que meus pecados não são somente os pecados de ordem moral, mas a minha existência, a minha natureza, é pecado.
Você acertou!
Esta é a resposta correta: “O teólogo louva pelos feitos de Deus, reconhece sua própria miséria e reivindica para si as promessas de Deus. Ao orar a Deus, falamos não dos nossos sucessos teológicos, mas da nossa culpa, dos nossos conflitos, das dúvidas e das provações. Orar é expor a Deus a realidade de pecado radical, que toda a existência está tomada pela realidade do pecado e do mal. Ao falar com Deus, reconheço que meus pecados não são somente os pecados de ordem moral, mas a minha existência, a minha natureza, é pecado. ‘O mal que eu não quero fazer este faço.’ O pecado é uma grandeza pessoal que está fora de mim, e eu sou objeto nas mãos do pecado. A teologia precisa trabalhar com esse elemento fundamental, pois assim nos tornamos conscientes de que o nosso falar de Deus encontra-se neste círculo vicioso de culpa e de pecado” (artigo-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos, p. 83).
	
	B
	O teólogo em oração deve apenas agradecer a Deus pela vida, afinal ele não precisa reconhecer sua própria miséria.
	
	C
	Ao orarmos, devemos reconhecer que nossos pecados são somente de ordem física.
	
	D
	Ao orar a Deus, devemos falar dos nossos sucessos teológicos e dos títulos obtidos ao longo da caminhada cristã.
	
	E
	Assim como disse o grande líder Moisés ‘O mal que eu não quero fazer este faço’, assim os cristãos devem orar diante de Deus.
Questão 3/10 - Introdução à Teologia
Leia a passagem de texto: 
“Uma teologia bem fundamentada na Bíblia é necessária para combater a ataques e preservar a verdade cristã. O cristão tem o dever de denunciar o falso ensino e defender a verdade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERA, Zacarias de Aguiar. Manual de teologia sistemática: Edição revista e ampliada. Curitiba: A. D. Santos, 2016. p. 23. 
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, marque a alternativa que apresenta corretamente o motivo pelo qual é necessário estudar teologia hoje.
Nota: 10.0
	
	A
	Crescimento do ateísmo na sociedade pós-moderna.
	
	B
	Por causa do “discurso fraco” que a Teologia vem mantendo depois da Teologia liberal.
	
	C
	Devido ao confronto entre as questões atuais e a fé.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “Nossa época pede teologia. A cultura moderna é essencialmente reflexiva: não se contenta apenas com o recurso à tradição, mas pergunta sempre pelo porquê de tudo. Mesmo a chamada razão pós-moderna, embora prefira o “discurso fraco”, ela também precisa ser submetida a discernimento. Mais: as questões atuais com que a fé se vê confrontada são tão complexas que exigem reflexão elaborada e rigorosa”. (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 79).
	
	D
	Disseminação da Teologia da Prosperidade.
	
	E
	Para obter um diploma de nível superior.
Questão 4/10 - Introdução à Teologia
Considere o versículo bíblico a seguir: 
“Assim também o Espírito de Deus vem nos ajudar na nossa fraqueza. Pois não sabemos como devemos orar, mas o Espírito de Deus, com gemidos que não podem ser explicados por palavras, pede a Deus em nosso favor”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA, N. T. Romanos 8:26. Bíblia de Estudo NTHL. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005. p.1145. 
De acordo com o versículo bíblico dado e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, a precondição de base para a boa teologia é:
Nota: 10.0
	
	A
	O estudo da história e astronomia.
	
	B
	Conhecimento geográfico e histórico. sociológico, cultural e filosófico.
	
	C
	A oração. Antes de falar de Deus, fale com Deus.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “Antes de falar de Deus, ponha-se de joelhos e fale com Deus. Essa é a precondição de base para qualquer boa teologia. Poderia também formulá-la assim: Não se atreva a fazer teologia sem antes ter feito a ‘experiência de Deus’ A teologia, antes de ser teologia racional, é ‘teologia genuflexa’, é ‘teologia devota’”. (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p.79).
	
	D
	Formação na área de Sociologia ou Filosofia.
	
	E
	Valorização do “eu”.
Questão 5/10 - Introdução à TeologiaAtente para o fragmento de texto: 
“Parafraseando a abertura da Gaudium et Spes, se poderia muito bem dizer que ‘as alegrias e esperanças do mundo, especialmente dos pobres e sofredores, são as alegrias e esperanças do teólogo’".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOFF, C. Conselhos a um jovem Teólogo. Teologia e método, Rio de Janeiro, v. 31, n.83, p. 77-96, jan.,1999. p.90. 
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, sobre a Teologia atual, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A teologia atual é chamada a dar relevo aos problemas de justiça e de igualdade, de direitos humanos e sociais.
Você acertou!
A resposta correta é esta: “A teologia atual é chamada a dar relevo aos problemas da justiça e da igualdade, dos direitos humanos e sociais. [...] “A libertação social não é e não pode ser a única e nem mesmo a mais importante dimensão da teologia cristã, embora possa ser em alguns momentos e em determinados lugares a mais urgente”.[...] “A teologia atual deve estar especialmente atenta à necessidade de mudanças e à busca de alternativas frente aos impasses do atual sistema neoliberal. Ora, é para estas coisas que grita e clama ainda hoje a ‘teologia da libertação’”. [...]  Pois estou convencido - e procuro prová-lo no livro - que a máquina de produção teológica precisa absolutamente incorporar, em sua estrutura epistemológica o mecanismo da teologia da libertação. O núcleo da argumentação é este: se a fé é constitutivamente libertadora, a teologia também tem que ser libertadora; e se a teologia é libertadora, então seu método igualmente deve ser libertador. [...] Na realidade dos fatos, a teologia da libertação já se tornou, em grande parte, a "teologia normal", a saber, a teologia regularmente administrada nos institutos teológicos mundo afora” (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 92,93).
	
	B
	A libertação individual é a única e mais importante dimensão da Teologia cristã.
	
	C
	A teologia atual deve estar atenta à busca de alternativas frente aos impasses da monarquia presente na América Latina.
	
	D
	O núcleo da argumentação é este: se a fé é constitutivamente libertadora, a teologia não pode ser libertadora.
	
	E
	A teologia da Prosperidade já se tornou, em grande parte, a ‘teologia normal’, a saber, a teologia regularmente administrada nos institutos teológicos mundo afora.
Questão 6/10 - Introdução à Teologia
Considere o versículo bíblico a seguir: 
 “Quem teme ao Senhor e é humilde consegue riqueza, prestígio e vida longa.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA, V. T. Provérbios 22:4. Bíblia de Estudo NTHL. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005. p. 621.  
De acordo com o versículo bíblico dado e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, podemos identificar uma lição importantíssima para o estudo da teologia. Marque a alternativa que apresenta corretamente essa lição:
Nota: 10.0
	
	A
	Ter temor do Senhor.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “no estudo da Teologia deve-se cultivar um profundo ‘senso do Mistério’, feito de reverência e de humildade frente ao Deus infinito. A Bíblia chama com muita propriedade essa atitude de ‘temor do Senhor’” (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 86).
	
	B
	Ser inteligente.
	
	C
	Conhecer o grego e o hebraico.
	
	D
	Ter facilidade para jejuar.
	
	E
	Ser próspero.
Questão 7/10 - Introdução à Teologia
Considere o excerto de texto: 
“De acordo com a Constituição Dogmática sobre a Revelação Divina, os livros do Antigo e do Novo Testamentos foram inscritos por inspiração do Espirito Santo[...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUSCH, Thomas P. Catolicismo na aurora do Terceiro Milênio.  São Paulo: Loyola, 2000. p.92-93. 
De acordo com o excerto de texto e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, assinale a alternativa que apresenta corretamente o testemunho primário da Revelação.
Nota: 10.0
	
	A
	A Escritura, Palavra de Deus.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “A Escritura é o ‘ testemunho primário’ da Revelação, sua fonte originária. Agora, contra todo ‘biblicismo’, saiba que a Escritura não pode ser dissociada da Igreja nem da grande Tradição, mas mantém ambas uma relação dialético-crítica”. (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p. 82).
	
	B
	A fé, tema e fundamento da Teologia.
	
	C
	A Igreja, em sua institucionalidade.
	
	D
	Os campos eclesial e social.
	
	E
	As atividades exercidas pelo teólogo.
Questão 8/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conhecimento é uma forma de união. Em todo ato cognitivo, aquele que conhece e aquilo que é conhecido estão unidos; o abismo entre sujeito e objeto é superado. O sujeito ‘apreende’ o objeto, adapta-o a si mesmo e, ao mesmo tempo, adapta-se ao objeto. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TILICH, Paul. Teologia sistemática. São Leopoldo: Sinodal, 2005. p.107. 
De acordo com o texto acima e os conteúdos abordados no texto-base Teologia e espiritualidade: por uma teologia que ilumine a mente e inflame o coração sobre a relação entre o sujeito e o objeto na teologia, marque a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Em teologia, não é o sujeito que possui o objeto, mas ao contrário: é o objeto que possui o sujeito e o governa
Esta é a resposta correta: “Não existe uma ciência em que a coimplicação entre o sujeito e o objeto seja tão grande como em teologia. Exprime-o Barth ao dizer que, em teologia, não é o sujeito que possui o objeto, mas ao contrário: é o objeto que possui o sujeito e o governa. Nela o objeto domina absolutamente o sujeito e se impõe a ele. Deus é literalmente um objeto teórico ‘imponente’, em todos os sentidos. Ora, um objeto infinito fascina infinitamente. O absoluto abala absolutamente. De fato, a prática da teologia, quando levada a sério, é toda perpassada dos ‘assaltos e sobressaltos’ de Deus, contra os quais o teólogo tenta, às vezes, se imunizar e até mesmo se encouraçar. O debate teológico é, no fundo, um debater-se com Deus, como Jacó com o Anjo”. (texto-base Teologia e espiritualidade: por uma teologia que ilumine a mente e inflame o coração, p.118).
	
	B
	O debate teológico é, no fundo, um debater-se entre homens, os quais são os principais objetos de estudo na Teologia.
	
	C
	Na Astronomia, a complicação existente entre o sujeito e o objeto é semelhante à ocorrida na Teologia.
	
	D
	Os animais são, literalmente, objetos retóricos e imponentes em todos os sentidos.
	
	E
	Na Teologia, o sujeito domina o objeto de estudo, de forma plena e satisfatória. Ressaltando que a prática da Teologia é recoberta de detalhes.
Questão 9/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento de texto: 
“A oração da vida é ter plena confiança na misericórdia divina. A oração da vida é entregar a Deus as nossas fraquezas, para que Ele nos torne forte diante do Seu infinito amor e da sua infinita bondade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Marcelo Antônio. A santidade e o pecado. Joinville: Clube de Autores, 2016. p. 81-82.
De acordo com o texto acima e os conteúdos abordados no texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos acerca da importância da oração para o teólogo, marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Ao orar a Deus, dificultamos a nossa vida, já que contamos tudo a Ele. Assim, o teólogo não precisa focar na oração, pelo contrário, deve expor-se diante dos seus amigos.
	
	B
	A teologia não deve incentivar a oração, pois assim os teólogos tornam-se conscientes de que o falar de Deus se encontra neste círculo vicioso de culpa e pecado.
	
	C
	Orar é expor a Deus a realidade de pecado da família, dos colegas, amigos, dos professores e diretores. É uma atitude de falar mal dos outros de forma velada.
	
	DA oração foi importante para os primeiros cristãos. Entretanto, em pleno século XXI deve ficar em segundo plano, principalmente na vida do teólogo que deve perseverar em aprender a Palavra de Deus.
	
	E
	Ao falar com Deus, reconheço que meus pecados não são somente os pecados de ordem moral, mas a minha existência, a minha natureza é pecado. A teologia precisa trabalhar com esse elemento fundamental.
Você acertou!
Esta é a resposta correta: “Orar é expor a Deus a realidade de pecado radical, que toda a existência está tomada pela realidade do pecado e do mal. Ao falar com Deus, reconheço que meus pecados não são somente os pecados de ordem moral, mas a minha existência, a minha natureza é pecado. ‘O mal que eu não quero fazer este faço’. O pecado é uma grandeza pessoal que está fora de mim, e eu sou objeto nas mãos do pecado. A teologia precisa trabalhar com esse elemento fundamental, pois assim nos tornamos conscientes de que o nosso falar de Deus encontra-se neste círculo vicioso de culpa e pecado”. (texto-base Teologia como fé inteligente: aspectos teológicos e filosóficos, p.83)
Questão 10/10 - Introdução à Teologia
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“[...] Rudolf Bultmann, num ensaio de 1924 [...], acertava as contas com seu passado teológico, reconhecendo os grandes méritos da Teologia [...] de seus mestres, como o de abrir caminho para o método histórico crítico e de educar assim para uma ‘veracidade radical’ [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GIBELLINI, Rosino. Teologia do século XX.  São Paulo: Loyola, 1998. p. 18-19. 
O pensamento moderno nos induz a colocar o homem no centro de suas preocupações. De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no texto-base Conselhos a um jovem teólogo, a teologia que pôs o homem no centro de suas preocupações é a.
Nota: 10.0
	
	A
	Teologia feminista.
	
	B
	Teologia da libertação.
	
	C
	Teologia da prosperidade.
	
	D
	Teologia sistemática.
	
	E
	Teologia liberal.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “É sobre a pretensa ‘revolução copernicana’ de que falou Kant. Infelizmente, certa teologia, no que foi em seguida chamada de ‘teologia liberal’, se deixou seduzir pela sereia da razão moderna e reduziu a teologia à antropologia”. (texto-base Conselhos a um jovem teólogo, p.81).