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Acadêmico: Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( peso.:3,00) Prova: Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Parte superior do formulário 1. Com a reprodução em série das obras de arte e dos discos musicais, a cultura adquiriu o status de mercadoria. A lógica do consumo adentrou em diversas manifestações artísticas. Por outro lado, os meios de comunicação, a partir de sua generalização operada pelo sistema capitalista, também constituem parte da chamada indústria cultural. Sobre a indústria cultural, analise as afirmativas a seguir: I- Ela se desenvolve principalmente após a popularização do jornal na Europa, pois este se torna um importante veículo de disseminação da informação. II- A indústria cultural é definida como um conjunto de fábricas e empresas que trabalham especificamente com a venda de produtos musicais. III- Conforme as análises da Escola de Frankfurt, os meios de comunicação de massa são instrumentos da indústria cultural. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e II estão corretas. b) As afirmativas I e III estão corretas. c) As afirmativas II e III estão corretas. d) Somente a afirmativa II está correta. 2. O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta oficializado pela cultura de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o tempo ou conforme as exigências de um novo contexto social. Sobre o conceito de moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo social. ( ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é errado. ( ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem familiar. ( ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - F - F. b) F - F - V - V. c) F - F - F - V. d) V - V - F - V. 3. As pessoas trabalham, matriculam seus filhos na escola, participam de clubes sociais e entidades religiosas ou familiares. Fazem doações e participam de partidos políticos. Cada indivíduo constrói, em sua história, ligações com outras pessoas numa rede social de convivência. Essa dependência é uma característica do ser humano e pode ser chamada de "ser social". O ser social é fundado a partir de modos de ser historicamente localizados, que se interdeterminam de forma contraditória em sua constituição. Sobre o ser social, assinale a alternativa CORRETA: a) O homem social surge no processo de individualização causado por meio do trabalho, no qual reconhece seus pares. b) O homem social nasce do processo de individualização do sujeito, em que ele se percebe a partir dos outros. c) O homem social surge no processo de humanização, a partir das relações com outros de suas espécies. d) A sociabilidade humana é fundamental na constituição dos países sem fronteiras, mas não do homem social. 4. A ética na sociedade também pode estar relacionada com a esfera da justiça, na razão de uma entidade jurídica, uma vez que incide na tomada de decisão sobre os valores do bem, mal, belo, feio, correto, incorreto, moral e imoral. São valores determinados a partir de um senso de justiça, a fim de beneficiar e assegurar a integridade dos membros de algum grupo social. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A justiça social apresenta uma relação de obrigações distributivas entre cidadãos e o Estado. ( ) A justiça legal representa as obrigações das pessoas para com o coletivo político, a exemplos dos impostos. ( ) Pelo conceito de justiça distributiva são considerados os esforços para diminuir as desigualdades sociais. ( ) A justiça comutativa significa a representatividade social através de eleições e referendos. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - V - F. b) V - F - V - F. c) F - F - V - V. d) F - F - F - V. 5. A diversidade humana é uma característica natural do ser humano desenvolvida desde a pré-história. Este conceito da diversidade está alinhado ao conceito de tolerância, à medida que denota que todos os homens devem aceitar a compreender as diferenças humanas, evitando, assim, tirar ou diminuir a dignidade ou os direitos humanos de qualquer pessoa. Partindo do conceito de diversidade, assinale a alternativa CORRETA: a) As diferenças do outro devem ser compreendidas a partir dos nossos entendimentos, de nossos valores morais. b) O preconceito é eliminado apenas a partir da homogeneização cultural, desconsiderando a necessidade de manter a diversidade. c) O respeito à diversidade humana trata apenas das diferenças existentes entre as etnias que temos nos grupos humanos minoritários. d) As diferenças humanas são respeitadas porque é o respeito às diferentes identidades que compõem os grupos sociais. 6. A sociedade passou a ser um objeto de análise após o surgimento da Sociologia, originada por diferentes fatos históricos, como as Revoluções Industrial e Francesa. Sobre a sociologia e seu desenvolvimento histórico, assinale a alternativa CORRETA: a) Devemos pensar na sociologia como um modo de pensar uma realidade dialética, ou seja, uma realidade que pode ser modificada. b) A sociologia como ciência buscou pensar a estrutura social, desconsiderando os problemas sociais que existiam em seu surgimento. c) A sociologia deve ser compreendida como uma disciplina que estuda a sociedade de forma linear, dando ênfase à datação histórica. d) A sociologia baseia-se na teoria de alguns autores, e estes apresentam visões da sociedade iguais, pois é possível extrair uma definição única. 7. Os dilemas da sociedade moderna são: há ou não valores morais válidos para todos? O que é válido para mim pode ser válido para o outro? O que é certo e o que é errado numa sociedade em que impera uma multiplicidade de valores e normas morais? Diante destas indagações, alguns pensadores defendem uma concepção relativista de ética, afirmando que: a) Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções. b) Cada um deve se comportar de acordo com princípios universais e globais válidos para todos, independente de nação ou cultura. c) O comportamento depende de uma boa relação com Deus, consequentemente, ter-se-á uma boa relação com a sociedade. d) O comportamento depende da minha sabedoria, ou seja, quem é sábio pratica o bem; do contrário, pratica o mal por sua ignorância. 8. A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus. ( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que possuiu o cristianismo como religião oficial. ( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma comunidade hierárquica governada por filósofos. ( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - F - F. b) F - F - V - F. c) V - F - F - V. d) V - F - V - V. 9. Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nosreferindo à administração de aspectos de nossa vida particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade envolve, além de aspectos mais individualizados da pessoa, questões mais amplas de Estado e de Governo. Sobre as características do conceito de política, assinale a alternativa CORRETA: a) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos. b) Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio de seus representantes, ou seja, o povo não participa. c) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes. d) O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, enquanto que o Estado é formado pelas instituições que permitem as ações dos governos. 10. No período medieval, o exercício da política era baseado em preceitos fundamentados na ética cristã. Na modernidade, temos uma mudança de perspectiva analisada pelo filósofo Maquiavel. Sobre Maquiavel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Para Maquiavel, o poder político e o poder da Igreja devem caminhar juntos, sendo a Bíblia a base da legislação para governar. ( ) Segundo o pensamento maquiavélico, os governantes devem ser virtuosos, mantendo a bondade como fundamento principal para suas ações. ( ) O ser humano, para Maquiavel, é tido como ambicioso e possuidor de outras características ruins, que não o permitem ser virtuoso no ato de governar. ( ) Maquiavel compreendia a lógica política como distante da lógica da ética, pois ela seria a lógica da força transformada em lógica de poder. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - V - V. b) F - V - F - V. c) F - V - V - V. d) V - V - F - F. 11. (ENADE, 2005) Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de outro sem o seu próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo com outros homens para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor protegidos contra aqueles que não são daquela comunidade. (J. Locke. Segundo tratado sobre o governo civil). De acordo com o texto apresentado, I- Os homens são coagidos por sua natureza a se reunir em sociedade. II- Há um momento real em que os homens entram em entendimento e criam a sociedade civil. III- A sociedade civil tem como fim a promoção de uma vida confortável e segura. IV- A sociedade civil impõe a submissão do indivíduo ao poder do Estado. V- Em estado de natureza, os homens são considerados livres e iguais. Estão certos apenas os itens: a) I e II. b) III e V. c) II e IV. d) I e IV. 12. (ENADE, 2012) A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande-se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica. FONTE: SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002. No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre os países, suas economias, políticas e cidadãos. Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I- O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados. PORQUE II- As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: a) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. d) As asserções I e II são proposições falsas. Parte inferior do formulário
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