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1 Leia com atenção as afirmativas abaixo. 1. A Organização Mundial de Saúde (OMS) considera a sexualidade como um aspecto fundamental na qualidade de vida de qualquer ser humano. 2. Sexualidade é uma esfera específica do comportamento humano que compreende atos, relacionamentos e significados. 3. Sexismo ou discriminação de gênero é o preconceito ou discriminação baseada no gênero ou sexo de uma pessoa. 4. Normatizar as questões de gênero e sexualidade, a partir de um padrão em prejuízo das outras formas existentes é reforçar preconceitos. Com base no ponto de vista das Ciências Sociais e da Organização Mundial de saúde, marque a alternativa que representa a única resposta CORRETA Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas Somente as afirmativas 1, 2 e 3 estão corretas Todas as afirmativas estão corretas Somente as afirmativas 2 e 3 estão corretas. Somente as alternativas 1 e 3 estão corretas. Quest.: 2 2. Quando falamos da forma como a pessoa manifesta publicamente seu gênero, por meio do seu nome, da vestimenta, do corte de cabelo, dos comportamentos, da voz e/ou características corporais e da forma como interage com as demais pessoas, estamos nos referindo ao conceito de ............................ Ideologia de Gênero Identidade de Gênero Sexismo Expressão de Gênero Homofobia Quest.: 3 3. Estudamos que sexo, sexualidade e gênero não são sinônimos. Sendo assim, defina o termo Onanista. Poder das instituições como a igreja, a escola, a família e mesmo da medicina que incitou a proliferação de discursos sobre sexualidade Considerado sinônimo de masturbação São elementos negativos ligados ao sexo (proibição, repressão etc.) Figura secundária e periférica que vigoravam o silêncio Significa monogamia heterossexual Quest.: 4 4. O filósofo Michel Foucault afirma que a repressão sexual coloca e evidência a hipocrisia burguesa, que apenas faz concessões às sexualidades ilegítimas limitadas a espaços circunscritos. Esta afirmação representa uma crittica que o filósofo faz a .......................................... hipótese sexista hipótese reflexiva hipótese repressiva hipótese feminista hipótese machista Quest.: 5 5. A segunda onda do feminimo surge por volta de 1870. O mundo ainda estava colhendo os frutos do movimento de prosperidade que se seguiu à Segunda Guerra Mundial. No Brasil, é possível destacar o grande número de jornais e revistas nitidamente feministas, editados no Rio de Janeiro e em outros pontos do país. Também é dessa segunda onda que se tem as primeiras notícias de brasileiras fazendo ..........................................., no Brasil e no exterior. cursos de gastronomia cursos de corte e costura cursos de modelo e manequim cursos de visagismo cursos universitários Quest.: 6 6. A terceira onda, já no século XX, traz a luta de mulheres, mais ou menos organizadas, pelo direito ao voto, ao curso superior e à ampliação do campo de trabalho. Não bastava mais apenas ser professora. Estas mulheres queriam poder trabalhar no comércio, nas repartições, nos hospitais e indústrias. Uma mulher, formada em Biologia em Sorbonne, se tornou líder na campanha pelo voto feminino e pela igualdade de direitos entre homens e mulheres no Brasil. Quem foi essa mulher? Gloria Menezes Johan Scott Clarice Lispector Bertha Lutz Judith Butler Quest.: 7 7. O feminismo negro não diminuía o peso da categoria de gênero. Pondo em questão os modelos unilaterais, estas mulheres demonstraram que havia uma hierarquia na opressão entre ser mulher, ser mulher pobre, ser mulher pobre e negra, que foi denominada de ................................... da trabalhadora negra pelas dirigentes comunistas negras nos Estados Unidos biopressão quadrupla opressão descaracterização tríplice opressão repressão Quest.: 8 8. Ao contrário de que ocorreu com o feminismo marxista e socialista, classe e raça foram categorias exploradas em conjunto pelo denominado feminismo......................... negro de raça exitencialista branco metiço Quest.: 9 9. A pedagogia da sexualidade, preconizada nas quatro primeiras décadas do século XX, apontava para o autodisciplinamento e ignorava a possibilidade de outras formas dos sujeitos se construírem. Pensando no modelo de professora é possível entender o magistério como sacerdócio e o papel das professoras, enquanto vocacionadas, como de .................................................... profissionais preocupadas com a ascensão social profissionais preocupadas com o sucesso. guardiãs da feminilidade e dos direitos da mulher profissionais sem comprometimento com as regras sociais guardiãs da moralidade e dos bons costumes. Quest.: 10 10. No Brasil e na América Latina coube ao corpo docente feminino a tarefa de reproduzir os fundamentos da nova ........................................... identidade nacional identidade sexual identidade social identidade de gênero identidade cultural
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