Aol 3 Aspectos Sociantropológicos

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21229 . 7 - Aspectos Socioantropológicos - 20201.B
Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário
Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário
Benilda Oliveira Gomes
Nota finalEnviado: 03/05/20 11:51 (BRT)
10/10
Seu instrutor revelará as respostas corretas após o envio de todos os alunos
1. Pergunta 1
/1
A atitude ou visão etnocêntrica ocorre quando há um bloqueio de aceitação da heterogeneidade do outro. 
Com base no texto e nos conhecimentos de Antropologia, assinale a alternativa que revela uma atitude etnocêntrica: 
Correta
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1. 
Os costumes “exóticos” devem ser interpretados dentro da sua própria cultura. 
2. 
Os padrões e valores de uma cultura são inerentes ao seu próprio meio cultural.
3. 
Os padrões de cultura são relativos, por isso deve existir a suspensão de juízo.
4. 
Os hábitos de um grupo não civilizados podem ser modificados pela cultura dominante.
5. 
Os indivíduos têm direito à sua própria crença, hábitos e sua ideologia.
2. Pergunta 2
/1
“ O grupo do “eu” faz, então, da sua visão única possível ou, mais discretamente se for o caso, a melhor, a natural, a superior, a certa. O grupo do “outro” fica, nessa lógica, como sendo engraçado, absurdo, anormal ou ininteligível. Esse processo resulta num considerável reforço da identidade do “nosso” grupo. (...) E ao outro, ao estrangeiro, chamam, por vezes de “macacos da terra” ou “ovos de piolho”. De qualquer forma, a sociedade do “eu” é a melhor, a superior representada como o espaço da cultura e da civilização por excelência. É onde existe o saber, o trabalho, o progresso. A sociedade do “outro” é atrasada. (...) São selvagens, os bárbaros. São qualquer coisa menos humanos, pois, estes, somos nós”. ROCHA, EVERARDO (1984, p.5 e 6).
Este trecho do livro de Everardo Rocha, caracteriza um padrão antropológico a (ao):
Correta
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1. 
Alteridade.
2. 
Trabalho de campo.
3. 
Relativismo cultural.
4. 
Etnocentrismo.
5. 
Funcionalismo.
3. Pergunta 3
/1
“(...) A condição humana só poderia ser pensada no interior da cultura (...). Cultura como realidade múltipla, plural e diversa”. (GUSMÃO, 2008, p.60). Quanto ao conceito de cultura e sua relação com a Antropologia, assinale V, de verdadeiro, para as opções que explicitam a correlação com a ciência antropológica, e F, de falso, para as que não explicitam.
I.( ) A cultura se utiliza de costumes, padrões, hábitos desenvolvidos pelo próprio ser humanos como meios para dar sentido à vida.
II.( ) A cultura é considerada uns dos diferenciais entre o ser humano e os animais.
III.( ) A cultura se torna uma ferramenta essencial para compreensão das condutas humanas.
IV.( ) A cultura indígena é equivalente conforme a sua localização geográfica.
V.( ) A cultura antropológica estuda a diversidade cultural somente de grupos extintos.
Correta
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1. 
V, V, V, F e F.
2. 
V, F, V, F e V.
3. 
V, F, F, F e V.
4. 
F, F, V, F e V.
5. 
F, V, V, F e V.
4. Pergunta 4
/1
“Na história da humanidade, o homem sempre teve curiosidade a respeito de si mesmo, independentemente do seu nível de desenvolvimento cultural. Observou e especulou, registrando a ocorrência de costumes diferentes, de similitudes e desigualdades entre os povos”. (MARCONI E PRESOTTO, 2010, p.10). Essa citação, remete-se historicamente ao surgimento de uma ciência. Assinale a seguir, a alternativa que representa de forma correta o nome da ciência:
Correta
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1. 
Psicologia.
2. 
Antropologia.
3. 
Sociologia.
4. 
Geografia.
5. 
Pedagogia.
5. Pergunta 5
/1
A respeito do desenvolvimento humano, leia o fragmento abaixo:“O homem se torna (...) capaz de produzir, ou seja, capaz de criar e acumular experiências e principalmente de transmiti-las socialmente. Desenvolve padrões de comportamento grupal, hábitos e costumes diferentes, sempre renovados, que foram de fundamental importância para a sua sobrevivência”. (MARCONI e PRESOTTO, 2010, p.77).
A definição acima se remete a uma ótica fundamental da Antropologia. 
Assinale a alternativa correta.
Correta
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1. 
Crenças.
2. 
Cultura.
3. 
Personalidade.
4. 
Etnografia.
5. 
Etnologia.
6. Pergunta 6
/1
A antropologia ao longo da sua história teve contribuição de importantes Antropólogos para seu desenvolvimento como uma ciência que estuda o homem, sua evolução biológica, cultural e social.
[...] Cada sociedade adquire o estatuto de uma totalidade autônoma. [...] Um costume só tem significação se for relacionado ao contexto particular no qual se inscreve. [...] A maneira pela qual as sociedades tradicionais, na voz dos mais humildes entre eles, classificam suas atividades materiais e sociais, deve ser levada em consideração. [...] Anuncia assim a constituição do hoje chamamos de “etnociências”. (LAPLANTINE, 2003, p. 58;59).
As características acima se referem ao Antrópologo:
Correta
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1. 
Bronislaw Malinowski.
2. 
Evans-Pritchard.
3. 
Radcliffe- Brown.
4. 
Everardo Rocha.
5. 
Franz Boas.
7. Pergunta 7
/1
As características a seguir estão relacionadas a uma corrente antropológica.
I.Tentativa de explicar a heterogeneidade do social revelado por outros povos e culturas não europeias tornadas visíveis pela realidade colonial.
II.Cada cultura tem uma história própria e singular, de modo a permitir caminhos diversos para a humanidade, que assim se faz plural e diversa.
III.Não existe “cultura” e, sim, culturas.
Assinale a opção correta.
Correta
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1. 
Etnocentrismo.
2. 
Simbolismo.
3. 
Estruturalismo.
4. 
Funcionalismo. 
5. 
Culturalismo.
8. Pergunta 8
/1
“Uma visão de mundo no qual um grupo considera os seus valores, modelos e definições no centro de tudo”. ROCHA (1988).
Com base na definição acima e nos conhecimentos sobre o tema, pode-se considerar como atitude etnocêntrica a seguinte opção:
Correta
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1. 
A música clássica é pouco conhecida no estado da Bahia.
2. 
A cultura europeia é mais desenvolvida que a brasileira.
3. 
Cresce o número de fiéis no Brasil que se filiam à religião evangélica.
4. 
O custo da mão de obra americana é superior ao da chinesa.
5. 
Os alunos do sudeste apresentaram notas melhores no Enem neste ano.
9. Pergunta 9
/1
Leia a seguir o relato abaixo:
“(...) Um famoso cientista do início do século, Hermann Von Ihering, diretor do Museu Paulista, justificava o extermínio dos índios Caingangue por serem um empecilho ao desenvolvimento e à colonização das regiões do sertão que eles habitavam. Tanto no presente como no passado, tanto aqui como em vários outros lugares, a lógica do extermínio regulou, infinitas vezes, as relações entre a chamada “civilização ocidental” e as sociedades tribais.” (ROCHA,EVERARDO, 1988, p. 7).O exemplo acima se remete a uma prática muito utilizada na Antropologia no início da sua formação como ciência.
Assinale a opção correta.
Correta
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1. 
Etnográfica.
2. 
Etnológica.
3. 
Relativista.
4. 
Etnocêntrica.
5. 
Arqueológica.
10. Pergunta 10
/1
“(...) Engloba as formas físicas primitivas e atuais do homem e suas manifestações culturais. Interessa-se, preferencialmente, pelos grupos simples, culturalmente diferenciados, e também pelo conhecimento de todas as sociedades humanas, letradas ou ágrafas, extintas ou vivas, existentes nas várias regiões da Terra.” (MARCONI E PRESOTTO , 2010, p.25).
De acordo com o trecho, pode-se definir como objeto de estudo, a ciência:
Correta
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1. 
Histórica.
2. 
Psicológica.
3. 
Antropológica.
4. 
Pedagógica.
5. 
Geográfica.