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PROVA AUDITIVA 01

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05/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/8
Acadêmico: Elizandra Cristine Tessmann Oliveira (1811317)
Disciplina: Deficiência Auditiva: Fundamentos e Metodologias (LEE09)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:513477) ( peso.:1,50)
Prova: 16736737
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. "Os resultados sugerem que as crianças com perda auditiva neurossensorial apresentaram déficit de equilíbrio, em
comparação com as crianças ouvintes. Tal fato pode estar relacionado com a perda auditiva neurossensorial, uma
vez que crianças com essa deficiência podem apresentar, concomitantemente, alterações de equilíbrio causadas
pelo déficit na quantidade e/ou qualidade das informações provenientes do aparelho vestibular. Assim, foi possível
identificar que as crianças com deficiência auditiva apresentam alterações no equilíbrio, quando comparadas as
crianças ouvintes" (RODRIGUES et al., 2014, p. 169). Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- O implante coclear tem sido considerado o dispositivo tecnológico mais efetivo para o tratamento da surdez
neurossensorial severa à profunda.
II- Na perda auditiva neurossensorial, as causas estão relacionadas às alterações que afetam a cóclea e/ou nervo
auditivo. 
III- A perda auditiva neurossensorial é uma patologia rara, que atinge apenas a população masculina, gerando
perdas leves - 20 a 30 dB.
IV- As causas que levam à perda auditiva neurossensorial são múltiplas e de difícil diagnóstico.
V- As perdas auditivas, quanto ao tipo, podem ser classificadas como: condutiva, neurossensorial (sensorioneural)
ou mista.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: RODRIGUES, Ariele Troiano et al . Crianças com e sem deficiência auditiva: o equilíbrio na fase escolar
Children with and without hearing impairment: balance during school years. Rev. bras. educ. espec., Marília, v. 20,
n. 2, p. 169-178, jun. 2014. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-
65382014000200002&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 24 out. 2018.
 a) As afirmativas I, II, IV e V estão corretas.
 b) As afirmativas I, III e V estão corretas.
 c) As afirmativas III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
05/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 2/8
2. Em 2016, Zambrano e Pedrosa fizeram uma pesquisa sobre conceitos de identidade surda no discurso midiático
sobre a inclusão educativa na Alemanha. As autoras constataram que "podemos afirmar que não se pode falar da
construção de uma identidade coletiva surda na mídia, mas de várias identidades coletivas surdas, com aspectos
contraditórias. Assim, os modelos de identidade são incompatíveis entre si. Por um lado, nos deparamos na mídia
com os surdos como uma subcategoria de pessoas com deficiência. Dentro dessa subcategoria observam-se
características contraditórias. Ora os surdos são incluíveis por meio da tecnologia auditiva ou com o auxílio de um
intérprete, ora os surdos não são incluíveis porque utilizam outra língua. Ora são menos capazes que os outros
alunos, ora mostram um desempenho acima da média. Ora se reconhece uma identidade linguística, ora não. Em
outro caso, os surdos são categorizados como surdos-mudos, questionando simultaneamente a categorização
dessa população como deficiente. Em ainda outra ocasião, a questão da identidade surda é declarada secundária
no contexto da inclusão social" (ZAMBRANO; PEDROSA, 2016, p. 584). Esses conceitos expressam como os
surdos eram vistos na Alemanha, recentemente, em 2016. Sobre como os surdos eram vistos em diferentes
momentos da História da Humanidade, analise as sentenças a seguir:
I- Em Esparta, quando uma criança nascia surda, logo após o parto era levada pelo sumo sacerdote até a colina
sagrada, e faziam um ritual em que ela era levantada na direção do céu, sendo colocada à disposição do deus
Osíris. Essa criança recebia treinamentos específicos, pois se tornava conselheira para decisões de guerra aos
exércitos espartanos. 
II- Em determinadas civilizações do Egito e da Pérsia, os surdos eram honrados, pois acreditava-se que eram
pessoas privilegiadas, enviadas pelos deuses. Pensava-se dessa forma, pois viviam em silêncio, então talvez
tinham poderes de conversar secretamente com os deuses. 
III- Nas civilizações em que se acreditava que os surdos eram seres iluminados divinamente, os surdos eram
respeitados, estimados e até mesmo venerados. Entretanto, ainda assim eles eram privados da vida social, já que
eram mantidos acomodados e não precisavam ser instruídos, por serem pessoas especiais.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ZAMBRANO, Romana Castro; PEDROSA, Cleide Emília Faye. Conceitos de identidade surda no discurso
midiático sobre a inclusão educativa na Alemanha. Trab. linguist. apl., Campinas, v. 55, n. 3, p. 565-590, dez. 2016.
Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-
18132016000300565&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
3. "A Comunicação Total, antes conhecida como bimodal, preocupa-se com a comunicação surdo-ouvinte e a
comunicação surdo-surdo" (CARDOSO; CAPITAO, 2007, p. 136). Foi no contexto da década de 1980 até os anos
1990 que floresceu, no Brasil, o uso da língua de sinais, mais precisamente a filosofia educacional, denominada
Comunicação Total. No que concerne à Comunicação Total, analise as afirmativas a seguir:
I- A Comunicação Total originou-se nos EUA, com objetivo de aperfeiçoar a educação dos surdos por meio de
todas as formas de comunicação possíveis: a fala, os sinais, a dança, a mímica, o teatro etc.
II- Para a Comunicação Total, é ideal prover os surdos de todos os recursos comunicacionais possíveis. A criança
é livre para adotar quantas estratégias quiser para se comunicar (comunicação oral, gestos, uso de sinais, escrita,
soletração etc.).
III- Conforme a filosofia educacional "Comunicação Total", é necessário que as crianças aprendam vários idiomas
orais. Assim, são estimuladas a fazerem cursos de inglês, francês, espanhol, alemão etc. A única língua rejeitada
pela Comunicação Total é Libras. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CARDOSO, Lucila Moraes; CAPITAO, Cláudio Garcia. Avaliação psicológica de crianças surdas pelo
Teste das Pirâmides Coloridas de Pfister. Psico-USF (Impr.), Itatiba, v. 12, n. 2, p. 135-144, dez. 2007. Disponível
em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-82712007000200002&lng=pt&nrm=iso. Acessos
em: 24 out. 2018.
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
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 b) Somente a afirmativa II está correta.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
4. Bremm e Bisol (2008, p. 273) buscaram "compreender os significados atribuídos à adolescência e às vivências no
contexto da surdez, analisando narrativas de adolescentes surdos. Foram desenvolvidas entrevistas narrativas
com três adolescentes surdos filhos de pais ouvintes, sinalizadores fluentes em Língua Brasileira de Sinais, que
frequentavam o Ensino Fundamental de uma escola especial para surdos. As entrevistas foram realizadas em
língua de sinais, por uma moderadora surda, em uma sala de espelho, com tradução simultânea realizada por uma
intérprete. Os dados foram analisados com base na hermenêutica de Ricoeur e discutidos a partir da psicologia e
da psicanálise. Os resultados indicam que muitos conflitos experienciadospor adolescentes surdos são similares
aos vivenciados pelos ouvintes. As especificidades da surdez dizem respeito à reavaliação de decisões feitas pelos
pais e aos níveis de dependência dos ouvintes. Percebem-se diferenças entre os adolescentes e seus contextos
familiares quanto à comunicação, ao desenvolvimento emocional e à participação na comunidade surda". Sobre as
relações entre psicanálise e surdez, analise as afirmativas a seguir:
I- Estudos psicanalíticos só têm contribuindo para o entendimento da psiquê de surdos oralizados. Surdos que
utilizam a Libras continuam sendo uma incógnita aos psicanalistas, pois fica inacessível identificar o lugar que a
surdez ocupa na estruturação da personalidade. 
II- A psicanálise não procura reduzir o surdo a uma deficiência àquilo que lhe falta, deslocando a questão da cura
da surdez para o tratamento de um sujeito que, a partir de uma determinada situação, faz um sintoma.
III- Os psicanalistas se preocupam sobre o lugar que a surdez ocupa na estruturação da personalidade. Assim, os
estudos da psicanálise podem trazer muitos frutos para auxiliar as ciências que se preocupam com a surdez.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BREMM, Eduardo Scarantti; BISOL, Cláudia Alquati. Sinalizando a adolescência: narrativas de
adolescentes surdos. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 28, n. 2, p. 272-287, 2008. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932008000200005&lng=pt&nrm=iso. Acesso em:
24 out. 2018.
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) Somente a afirmativa III está correta.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
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5. Conforme Duarte (2013, p. 1723), um evento marcou drasticamente a história da educação de surdos. Nesse
evento, "realizou-se uma votação (excluindo-se os professores surdos) para decidir qual língua seria usada na
educação dos surdos. Foi deliberado que apenas a língua oral de seu país deveria ser aprendida, atribuindo à
língua de sinais o estatuto de língua inferior. Oito resoluções foram aprovadas e repercutiram durante quase um
século". Sobre esse evento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Trata-se do Congresso de Salamanca, na Espanha, de 7 a 10 de junho de 1970. A partir dele os professores
surdos passaram a ser considerados incapacitados ao trabalho. Assim, passaram a receber o benefício da
aposentadoria por invalidez garantido pela Constituição. 
( ) É o Congresso de Milão, de 1880. Foi um evento decisivo para a determinação do oralismo como método e da
condenação do uso da Língua de Sinais para a educação de crianças surdas. Nele foi estabelecido que somente a
língua oral de seu país deveria ser aprendida, fazendo da língua de sinais um retrocesso.
( ) Trata-se do II Congresso Internacional de Educação de Surdos, que ocorreu na cidade de Milão, em 1880.
Nesse evento, consideraram que o uso simultâneo da fala e sinais tem a desvantagem de prejudicar a fala, a
leitura labial e a precisão de ideias. Por isso, ficou definido que o método oral puro deve ser preferido. 
( ) É o II Congresso Internacional de Educação de Surdos, através do qual, a educação dos surdos assumiu a
responsabilidade de reabilitação, colocando em segundo plano a função pedagógica. Valorizou-se os treinos
auditivos, para que assim todos os sinais sonoros que pudessem ser recebidos se transformassem em
informações somadas ao treino da leitura orofacial.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DUARTE, Soraya Bianca Reis et al. Aspectos históricos e socioculturais da população surda. Hist. cienc.
saude-Manguinhos, Rio de Janeiro, v. 20, n. 4, p. 1713-1734, dez. 2013. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-59702013000401713&lng=pt&nrm=iso. Acesso em:
25 out. 2018.
 a) F - V - V - V.
 b) F - F - V - F.
 c) F - F - F - V.
 d) V - V - F - F.
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6. "O fato de um surdo produzir um material sobre língua de sinais, mesmo tendo outro surdo como inspiração, é algo
a se considerar, porque, historicamente, muitos dicionários de línguas de sinais foram produzidos por ouvintes.
Tanto foi importante que, por meio de sua iniciativa, outros materiais foram surgindo e apresentando-se de forma
semelhante, ou seja, Flausino acabou instituindo uma tradição iconográfica para a língua brasileira de sinais,
servindo de referência para os ilustradores com a incumbência de ilustrar materiais dessa natureza" (SOFIATO;
REILY, 2011, p. 638). No que se refere à história da educação de surdos, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Por meio do Decreto nº 5.626/20054, em seu art. 2º, a legislação brasileira, considerou a pessoa surda como
aquela que, por ter perda auditiva, compreende e interage com o mundo por meio de experiências visuais,
manifestando sua cultura principalmente pelo uso da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS). Desde então, observou-
se maior respeito a esse grupo. 
( ) O processo de conscientização das pessoas com deficiência auditiva começa a ganhar força. A partir da
modernidade, há um salto qualitativo na inclusão e na educação das pessoas surdas, com a fundação de diversas
escolas que começam a usar a Língua de Sinais, na qual os surdos podem aprender a dominar muitos assuntos,
exercendo diversas profissões.
( ) A partir da reformulação da LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional) que aconteceu em 1845,
passou-se a permitir que pessoas surdas e/ou cegas começassem a escrever livros didáticos. O primeiro livro a ser
escrito escrito por um surdo no Brasil, tratava sobre datilologia e foi escrito por Pierre Desloges.
( ) L'Épée foi de grande importância na educação dos surdos, pois, além de contribuir com uma metodologia de
ensino que se baseava na linguagem de sinais, tinha grande interesse em divulgar seu trabalho e deixar seu
legado para outras pessoas que desejassem seguir o ensino para os surdos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: SOFIATO, Cássia Geciauskas; REILY, Lucia Helena. "Companheiros de infortúnio": a educação de
"surdos-mudos" e o repetidor Flausino da Gama. Rev. Bras. Educ., Rio de Janeiro, v. 16, n. 48, p. 625-640, dez.
2011. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-
24782011000300006&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 23 out. 2018.
 a) F - F - V - F.
 b) V - V - F - V.
 c) F - V - F - F.
 d) V - F - F - V.
05/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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7. Martins (2018, p. 713) fez um trabalho com intuito de "travar um diálogo entre filosofia francesa e surdez, a partir
dos constructos dos autores Gilles Deleuze, Félix Guattari e Michel Foucault, no que tange a ação conceitual e
criativa da filosofia da diferença. Tal perspectiva se mostra propulsora de um pensamento militante e potente para
compor novas práticas na educação de surdos. Problematiza-se a educação inclusiva e os discursos sobre a
surdez pautados na lógica da mesmidade que apaga a diferença surda". Desse modo, no que concerne à opinião
de filósofos quanto à surdez ou à deficiência, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A contribuição do filósofo John Locke, representante do empirismo britânico, é de fundamental importância
para o processo de ensino das pessoas com deficiência.
( ) O filósofo grego Aristóteles dizia que, para atingir a consciência humana, era preciso que tudo penetrasse em
um dos órgãosdo sentido, a audição.
( ) Para Aristóteles, o ouvido era superior aos demais órgãos sensoriais do homem, pois a audição era
considerada o principal meio para o aprendizado.
( ) Para o filósofo Viktor Emil Frankl, a experiência não é condição fundamental dos processos complexos de
pensamento.
( ) Para John Locke, a experiência sensorial deve nortear a prática pedagógica, havendo individualidade no
processo de aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: MARTINS, Vanessa Regina de Oliveira. Educação de Surdos e Proposta Bilíngue: ativação de novos
saberes sob a ótica da filosofia da diferença. Educ. Real., Porto Alegre, v. 41, n. 3, p. 713-729, set. 2016.
Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-
62362016000300713&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 25 out. 2018.
 a) V - F - V - F - V.
 b) F - F - F - F - V.
 c) V - V - V - F - V.
 d) F - V - F - V - F.
8. "No final da década de 1970, o documento conhecido como Relatório Warnock (Warnock Report, 1978) emerge na
cena educacional do Reino Unido e marca as concepções sobre necessidades especiais e inclusão escolar.
Destaca-se a importância desse Relatório para a disseminação do conceito de necessidades especiais atualmente
utilizado. O Relatório foi o produto do trabalho de um comitê governamental, cuja missão era investigar e fazer
recomendações relacionadas ao provimento de educação especial. Este documento é tido como um grande
avanço no pensamento oficial" (LAPLANE, 2018, p. 698). No que tange às contribuições de Mary Warnock, analise
as afirmativas a seguir:
I- Com os estudos da filósofa e pesquisadora Mary Warnock, introduziu-se na história da educação especial o
conceito de necessidades educativas especiais que, por sua vez, foi adotada na Declaração de Salamanca em
1994.
II- A contribuição de Warnock expandiu o olhar acerca das necessidades educacionais especiais inclusive na
esfera escolar, ao incluir nesse conceito todos os estudantes que, independente dos motivos, não estejam
conseguindo se beneficiar com a escola.
III- Warnock fez a pesquisa que investigou as condições da educação especial inglesa, apresentando os resultados
ao parlamento do Reino Unido, para a Educação e Ciência, Secretaria do Estado para a Escócia e a Secretaria do
Estado para o País de Gales.
IV- A ativista Warnock desenvolveu o primeiro dicionário eletrônico de línguas de sinais. O funcionamento dele
requer o uso de um teclado virtual que permite digitar a posição dos dedos e das mãos e, assim, decifrar o sentido
de um gesto.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LAPLANE, Adriana. Uma análise das condições para a implementação de políticas de educação inclusiva
no Brasil e na Inglaterra. Educ. Soc., Campinas, v. 27, n. 96, p. 689-715, out. 2006. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302006000300004&lng=pt&nrm=iso. Acesso em:
29 out. 2018.
 a) Somente a afirmativa III está correta.
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 b) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa IV está correta.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
9. "Se a língua de sinais não veio dos mosteiros, de onde veio? Recria-se cada vez que um grupo de surdos convive
por um tempo prolongado? A proposta pioneira de Ponce de León, reinventada em outro espaço e tempo por
l'Épée, promoveu o agrupamento de uma comunidade de surdos, o que foi fundamental para a consolidação da
língua de sinais como prática cultural" (REILY, 2007, p. 324). No que tange aos entendimentos da surdez, ao longo
da história, analise as sentenças a seguir:
I- Na Antiguidade, as pessoas que tinham algum tipo de deficiência eram desprezadas, excluídas e marginalizadas.
Isso acontecia, porquanto não eram aptas para as guerras, nem para o trabalho. Como não eram consideradas
produtivas para a comunidade, eram menosprezadas e tratadas como seres sem valor. 
II- Na Antiguidade, as pessoas que apresentavam algum tipo de deficiência, física ou mental, eram imediatamente
descartadas, rejeitadas e até condenadas à morte.
III- Com a visão cristã de que todos os homens são criaturas de Deus, feitos a sua imagem e semelhança, a morte
de crianças que eram rejeitadas pelos pais por possuírem algum tipo de deficiência, passou a ser condenada.
IV- No Renascimento, a influência da Igreja no massacre de pessoas com deficiência se justifica no fato de que o
clero difundia que Deus é Perfeito e Criador de obras perfeitas. Assim, as pessoas com deficiência eram
submetidas à eutanásia, por não serem consideradas feitas por Ele. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: REILY, Lucia. O papel da Igreja nos primórdios da educação dos surdos. Rev. Bras. Educ., Rio de Janeiro,
v. 12, n. 35, p. 308-326, ago. 2007. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-
24782007000200011&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 23 out. 2018.
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) Somente a sentença IV está correta.
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
10. Famílias nobres e influentes que tinham um filho surdo contratavam os serviços de professores/preceptores para
que ele não ficasse privado da fala e consequentemente dos direitos legais, que eram subtraídos daqueles que
não falavam. O espanhol Pedro Ponce de Leon é, em geral, reconhecido nos trabalhos de caráter histórico como o
primeiro professor de surdos (LACERDA, 1998). As pessoas com deficiência auditiva, ao longo da história, além de
não terem visibilidade, foram privadas de realizar atividades comuns no meio social. Levando em conta os motivos
que inviabilizaram os direitos dessas pessoas na história, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas: 
( ) A falta de compromisso do Estado em prestar o assistencialismo adequado, a cultura do descaso e do
preconceito, também colocaram essas pessoas à margem da sociedade. Até hoje o surdo precisa desenvolver
suas habilidades para factualmente se inserir na sociedade letrada e, para isso, ele precisa se esforçar muito.
( ) O principal motivo que fez com que os deficientes auditivos não possuíssem seus direitos foi, por não se
comunicarem oralmente e, consequentemente, não estarem incluídos na cultura da sociedade ouvinte.
( ) Pessoas com deficiência auditiva sempre foram totalmente excluídas do meio social, tanto que nem mesmo as
instituições religiosas ou de caridade fizeram algo por elas. Não há registros históricos de que alguma instituição
religiosa tenha oferecido algum auxílio assistencial aos surdos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: LACERDA, Cristina B.F. de. Um pouco da história das diferentes abordagens na educação dos surdos.
Cad. CEDES, Campinas, v. 19, n. 46, p. 68-80, set. 1998. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0101-32621998000300007&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
 a) V - V - F.
 b) F - F - V.
 c) F - V - V.
 d) V - F - F.
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