Ilumno FILOSOFIA

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23/11/2018 Ilumno
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Local: C430 - 4º andar - bloco C / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA 
Acadêmico: VIRFIL-002
Aluno: ALINE BUENO ARAUJO 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20141104689 
Data: 19 de Novembro de 2018 - 20:30 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,50/10,00
1  Código: 19340 - Enunciado: No mundo ocidental, a reflexão sobre a ética surge na Grécia, no século VI.a.C.,
quando os primeiros pensadores se preocuparam com a descrição racional do universo e elaboraram uma visão
antropológica do conhecimento focada na compreensão do lugar que o homem ocupa no nosso planeta. Assim,
as questões propriamente humanas, que derivam de indagações que ultrapassam a existência comum, visam
encontrar respostas para a vida integral do ser humano, por meio do convívio em harmonia de cada indivíduo no
seu respectivo grupo social. Na Idade Média, os valores éticos estavam ligados à Igreja. No período do
Iluminismo, no século XVIII, o homem atinge sua maioridade, pois cabe a ele discernir racionalmente entre o bem
e o mal. Já o século XIX é marcado por discussões e críticas acerca das concepções éticas anteriores, insuficientes
para avaliar as ações do novo homem. Considerando o estudo das concepções éticas, identifique o filósofo cujo
pensamento enfatiza que a verdadeira felicidade está ligada à capacidade racional do ser humano: 
 a) Platão.
 b) Aristóteles.
 c) Górgias.
 d) Epicuro.
 e) Nietzsche.
 
Alternativa marcada:
b) Aristóteles.
Justificativa: Resposta correta: Aristóteles. Para Aristóteles, a felicidade é o maior bem do homem, que deve
valorizar a busca e o aprimoramento da racionalidade.             Distratores: Platão. Errada. A ética verdadeira é
abstrata e atemporal. Epicuro. Errada. O bem maior é o prazer. Para ele, o prazer se vincula ao bem, enquanto a
dor está vinculada ao mal. O supremo prazer é de natureza intelectual, obtido pelo domínio das paixões.
Nietzsche. Errada. O controle das paixões leva à 'domesticação do homem'. Górgias. Errada. Sustenta a ética do
kairós, da ocasião, do momento oportuno, há relevância do contexto na concepção de uma ação digna e justa.
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2  Código: 17499 - Enunciado: As questões éticas fazem parte das discussões filosóficas desde o princípio de seu
surgimento e ainda hoje balizam as discussões sobre o papel da ciência e sua interferência no desenvolvimento
da humanidade. A respeito das concepções sobre ética na concepção filosófica, analise as alternativas a seguir e
marque a que estiver correta:
 a) Segundo Kant, os preceitos morais devem direcionar o ser humano tendo em vista a busca da felicidade.
 b) Para Aristóteles, o bem comum e a vida ética está ligada aos prazeres e às riquezas materiais.
 c) Para Sócrates e Platão, a ética deve ser universal e alcançar toda a humanidade por meio do
conhecimento.
 d) Para Zenão de Cítio, o ser humano somente torna-se ético quando é capaz de exercitar sua liberdade de
escolha.
 e) Segundo Nietzsche, a sociedade deve impor limites à liberdade do ser humano para que a ética seja uma
realidade comum.
 
Alternativa marcada:
c) Para Sócrates e Platão, a ética deve ser universal e alcançar toda a humanidade por meio do conhecimento.
Justificativa: Resposta correta:  Para Sócrates e Platão, a ética deve ser universal e alcançar toda a humanidade
por meio do conhecimento. Para Sócrates e Platão, os valores éticos devem se universalizar tendo em vista a
felicidade e o bem para todos os homens. Distratores:  Para Aristóteles, o bem comum e a vida ética está ligada
aos prazeres e às riquezas materiais. Errada, pois, para Aristóteles, o bem comum e o pensamento ético advêm do
desprezo às paixões do pensamento reflexivo. Segundo Kant, os preceitos morais devem direcionar o ser humano
tendo em vista a busca da felicidade. Errada, pois, para Kant, o ser humano deve utilizar sua racionalidade e
autonomia para agir em conformidade com o bem comum. Segundo Nietzsche, a sociedade deve impor limites à
liberdade do ser humano para que a ética seja uma realidade comum. Errada, pois, para Kant, a sociedade impõe
normas e valores aos indivíduos para que pratiquem a ética, o que para ele vai de encontro à natureza humana.
 Para Zenão de Cítio, o ser humano somente torna-se ético quando é capaz de exercitar sua liberdade de
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escolha. Errada, pelo fato de Zenão de Cítio entender que o ser humano deve se abster das paixões e se dedicar
ao exercício da virtude.  
3  Código: 19315 - Enunciado: A extrema valorização da ciência moderna e de sua metodologia levaram alguns
pensadores à tentativa de priorizar o conhecimento científico, racional e comprovável, eliminando tudo aquilo
que pudesse ocasionar qualquer tipo de questionamento. Com base no pensamento filosófico do século XIX,
identifique o pensador que acreditava ser a ciência o ponto culminante do conhecimento humano:
 a) Platão.
 b) Hegel.
 c) Immanuel Kant.
 d) Augusto Comte.
 e) René Descartes.
 
Alternativa marcada:
d) Augusto Comte.
Justificativa: Resposta correta: Augusto Comte. Comte, criador do positivismo, afirmava que o conhecimento
científico, ou positivo, resolveria todos os problemas dos povos.       Distratores: René Descartes. Errada. Descartes
instaura o seu método, o da dúvida metódica (século XVII). Platão. Errada. O pensamento de Platão é baseado na
teoria dos dois mundos ou teoria das formas (428-347 a.C.). Immanuel Kant. Errada. O pensamento de Kant se
propõe a estabelecer as condições de possibilidades do conhecimento relacionadas à razão (século XVII).
Hegel. Errada. Hegel afirma que a razão é a realidade profunda e essencial de todas as coisas (século XVII).  
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4  Código: 19312 - Enunciado: Tendo em vista o intenso avanço do conhecimento filosófico e da ciência a partir da
modernidade, examine as afirmativas a seguir:  I- A modernidade desenvolve a ciência contemplativa. II- O
conhecimento filosófico se dedica à pesquisa de um objeto específico. III- A criação do método científico vai
permitir uma nova concepção de ciência. IV- Um dos princípios do Iluminismo era a ênfase dada ao critério de
autoridade.  V- A ciência ativa da modernidade desenvolve um estudo geral e abrangente dos fenômenos
pesquisados. É correto o que se afirma em:
 a) I e IV.
 b) I e II.
 c) III, somente.
 d) V, somente.
 e) II e III.
 
Alternativa marcada:
c) III, somente.
Justificativa: Resposta correta: III, somente. O desenvolvimento do método científico da modernidade inaugura
uma nova fase da ciência, agora sistematizada em etapas metodológicas.    Distratores: A modernidade
desenvolve a ciência contemplativa. Errada. A modernidade desenvolve a ciência ativa, a união entre teoria
(ciência) e a prática (técnica). O conhecimento filosófico se dedica à pesquisa de um objeto específico. Errada. O
conhecimento filosófico se dedica a investigar os objetos de modo amplo, considerando todas as relações entre
eles. A criação do método científico vai permitir uma nova concepção de ciência. Errado. O Iluminismo privilegiou
uma visão laica da racionalidade, afastada de qualquer critério de autoridade. Um dos princípios do Iluminismo
era a ênfase dada ao critério de autoridade. Errada. A ciência ativa se volta para o estudo de um fenômeno
específico e não abrangente.
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5  Código: 19345 - Enunciado: No início da civilização a compreensão do ser humano acerca da existência assume
vários aspectos, principalmente a explicação do início da formação do mundo, baseada em explicações míticas,
mas quando os primeiros pensadores se preocuparam com a descrição racional do universo havia a necessidade
de compreender a origem do universo, o início da formação do mundo, de maneira racional e não mítica. É a
passagem dasnarrativas míticas para os procedimentos racionais. Paulatinamente, a reflexão filosófica se volta,
de modo específico, para a condição humana, analisando o papel do homem no mundo, tentando responder
"o que é o homem?", passando a constituir a base do conhecimento filosófico. A partir das diferentes perspectivas
filosóficas concernentes à concepção de mundo para o homem, analise as afirmativas: I- Para Nietzsche, o
espírito dionisíaco estabelece a ordem e a forma estável. II- A cosmogonia diz respeito às explicações racionais
sobre a origem do cosmos. III- Em Sartre, a corrente essencialista se vincula à liberdade humana. IV- Demócrito
afirmava que o cosmos é composto por átomos. V- Segundo Leucipo, o ar é o princípio de todo o cosmos. É
correto o que se afirma em:
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 a) III, somente.
 b) IV, somente.
 c) I e III, apenas.
 d) II e V, apenas.
 e) V, somente.
 
Alternativa marcada:
b) IV, somente.
Justificativa: Resposta correta: IV, somente.   Para Demócrito, a combinação dos átomos explica a formação de
todos os fenômenos.   Distratores:   Para Nietzsche, o espírito dionisíaco estabelece a ordem e a forma estável.
Errada. Para Nietzsche, o espírito dionisíaco representa a paixão, o delírio e a emoção. A cosmogonia diz respeito
às explicações racionais sobre a origem do cosmos. Errada. A cosmogonia diz respeito às explicações míticas
sobre a origem do universo, a gênese do cosmos. Em Sartre, a corrente essencialista se vincula à liberdade
humana. Errada. Em Sartre, a corrente existencialista é vinculada à liberdade do homem. Segundo Leucipo, o ar é
o princípio de todo o cosmos. Errada. Segundo Leucipo, o universo é composto por átomos.
6  Código: 15446 - Enunciado: “A percepção de si como algo inserido em um meio incomparavelmente superior às
suas forças pode ter sido o primeiro desafio e, portanto, a primeira motivação ao conhecimento imposta ao ser
humano. Isso pode ter ocorrido há mais de dois milhões de anos, quando o primeiro homem lascou uma pedra,
transformando-a em instrumento ou arma.” (LOBO, A. Filosofia e Política. Curitiba: Aymará, 2009, p. 10.)  
Considerando o texto acima e a discussão sobre o homem como ser cultural, examine as assertivas a seguir e
marque a alternativa correta: I – A percepção do homem sobre si mesmo advém desse se mover sobre o meio
assim como os demais animais. II – Os seres humanos são geneticamente programados, por isso, interagem com
o meio e criam a linguagem. III – A racionalidade possibilita ao ser humano a capacidade de intervir na realidade
e produzir cultura. IV - A linguagem determina o ser humano e o faz interagir com o meio, com os seus pares e
com a cultura.  
 a) Somente a assertiva II é correta. 
 b) Somente as assertivas I e III estão corretas. 
 c) Somente a assertiva III está correta. 
 d) Somente a assertiva I está correta.
 e) Somente as assertivas II e IV estão corretas. 
 
Alternativa marcada:
d) Somente a assertiva I está correta.
Justificativa: Resposta correta: Somente a assertiva III está correta. O homem é um ser cultural por sua
capacidade de racionalizar a existência, interagir com o meio e produzir signos, símbolos representações etc.
Distratores: Somente a assertiva II é correta. Errada, pois, apesar de os seres humanos possuírem uma natureza
biológica, eles são capazes de assumir uma segunda natureza que é cultural.  Somente as assertivas II e IV estão
corretas. Errada, pois apesar de os seres humanos possuírem uma natureza biológica, eles são capazes de
assumir uma segunda natureza que é cultural. Além disso, eles não são determinados pela linguagem, ao
contrário são eles que a criam. Somente as assertivas I e III estão corretas. Errada, pois os seres humanos diferem
dos animais, cujos comportamentos são geneticamente condicionados. Somente a assertiva I está correta.
Errada, pois os seres humanos diferem dos animais, cujos comportamentos são geneticamente condicionados.  
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7  Código: 19318 - Enunciado: As investigações sobre a moral – a conduta do homem – possibilitaram concepções
diversas e conflitantes no decorrer da história da filosofia. Considerando a Antiguidade clássica, descreva: a)
A concepção moral dos sofistas. b) O modelo socrático-platônico de moral.
Resposta:
Justificativa: Resposta correta: Os filósofos sofistas propunham uma moral contextualizada, com base nas
convenções sociais. Já o modelo socrático-platônico almejava uma ética universal, capaz de atingir a todos,
independentemente do tempo e da história.  
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8  Código: 15451 - Enunciado: De acordo com Lobo (2009, p. 11), “O conhecimento tem sido a principal estratégia
encontrada pela espécie humana para garantir sua sobrevivência, desde os primórdios até a atualidade”. LOBO,
A. Filosofia e Política. Curitiba: Aymará, 2009.   Dentre os diversos tipos de conhecimento que mediam a relação
do ser humano comum, temos o filosófico. Assim, construa um argumento que evidencie a natureza do saber
filosófico e sua importância à sociedade.  
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Resposta:
Justificativa: Expectativa de resposta: A Filosofia pode ser compreendida como o estudo dos problemas
fundamentais da existência humana. Ela se propõe a compreender a realidade última das coisas por meio do
exercício da razão e nos ajuda a analisar crenças, representações, ideologias etc. Por sua natureza indagativa, a
Filosofia tem a capacidade de nos tirar do senso comum e nos levar ao senso crítico. De acordo com a Marilena
Chaui, o saber filosófico é a ciência do bem-viver, pois, por meio dela, o ser humano pode conhecer os seus
limites e aprender a viver honestamente.  
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