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1.
	 Uma lei brasileira de 1951 recebeu o nome de Afonso Arinos de Mello Franco e foi um importante marco na questão do negro brasileiro. Qual o objetivo desta lei? 
	A)
	 Combater o racismo. 
	B)
	 Incluir cotas para negros nas universidades. 
	C)
	 Integrar o negro na sociedade brasileira, lutando contra os resquícios da escravidão.
	D)
	 Exigir políticas públicas na área da saúde específicas para os negros, como no problema da anemia falciforme. 
	2.
	O relacionamento dos indígenas com a sociedade brasileira é mediado por órgãos governamentais, como a FUNAI - Fundação Nacional do Índio. Todavia, essa relação muitas vezes é conflituosa. As diversas nações indígenas brasileiras mantêm com o Estado uma relação de:
	A)
	 Reciprocidade.
	B)
	 Parentela.
	C)
	Tutela.
	D)
	 Sagacidade.
	3.
	 A obra de explorar os sertões brasileiros no século XX foi um encargo da Missão Rondon, que era composta basicamente por militares. Porém, alguns civis, como os irmãos Villas-Boas, continuaram a obra iniciada pela missão e travaram contato com diversas nações, em especial as tribos do Alto Xingu. Como estes desbravadores ficaram conhecidos? 
	A)
	 Urbanos.
	B)
	 Metropolitanos.
	C)
	 Citadinos.
	D)
	 Sertanistas.
	4.
	 O conhecimento científico nem sempre foi o principal lume a guiar as ações humanas. Os ditames da fé influenciavam sobremaneira as sociedades durante a chamada Idade Moderna (Séculos XV ao XVIII), que viviam em monarquias legitimadas através do Direito Divino dos Reis. Assim, durante os anos do Brasil Colonial, o debate em torno da escravidão estava pautado por qual disciplina do conhecimento?
	A)
	 Filosofia.
	B)
	 Teologia.
	C)
	 Antropologia.
	D)
	 Sociologia.
	5.
	 Durante os anos do Império, existiram diversos intelectuais que aderiram ao movimento abolicionista, como Joaquim Nabuco e Quintino Bocaiúva. Estes foram classificados como típicos representantes do bacharelismo. Sobre a formação intelectual dos abolicionistas, podemos citar algumas escolas nas quais eles estudaram. Entre as instituições de nível superior a seguir relacionadas, qual corresponde a um centro de formação de abolicionistas? 
	A)
	 As faculdades de Direito de Olinda, em Pernambuco, e do Largo do São Francisco, na capital de São Paulo, locais nos quais diversos bacharéis em Direito se formaram. 
	B)
	 A Faculdade de Medicina da Bahia, um local onde muitos afrodescendentes concluíram o curso, graduando-se médicos. 
	C)
	 A Academia Nacional de Belas Artes do Rio de Janeiro, na qual as vanguardas artísticas apoiaram a abolição da escravidão. 
	D)
	 A Escola Naval, local em que se formavam os oficiais da Marinha, a instituição na qual muitos dos filhos da nobreza prestavam serviço militar, incluindo os netos do imperador D. Pedro II. 
	6.
	 Com o advento da República, em 1889,  a relação dos indígenas brasileiros com o Estado foi alterada. Da tradicional perseguição, as tribos passaram a ser portadoras de direitos. Dentre as marcas desta alteração, podemos citar:
	A)
	 O surgimento de instituições que defendem a causa indígena, como a Fundação Nacional do Índio.
	B)
	 O recrutamento de indígenas brasileiros para as fileiras das forças armada, como nas tropas da região amazônica.  
	C)
	 O surgimento de ordens religiosas que buscam defender as causas indígenas, como a Companhia de Jesus.
	D)
	 O fim da cobrança de impostos abusivos dos artesanatos que os indígenas vendem nas cidades e estradas federais.
	7.
	 Apesar do fim do tráfico de escravos da África para o Brasil datar de 1850, a escravidão só findou em 1888. Neste período de 38 anos, a economia do sudeste se desenvolveu com a lavoura do café. Porém, as lavouras açucareiras das províncias nordestinas apresentavam decadência. Este processo econômico motivou o tráfico interno, que ficou conhecido como:
	A)
	 O tráfico internacional.
	B)
	 O tráfico marítimo. 
	C)
	 O tráfico de quilombos.
	D)
	 O tráfico interprovincial.
	8.
	 Gilberto Freire, autor de Casa-Grande e Senzala, foi um dos principais defensores da importância cultural dos negros para a formação do Brasil contemporâneo. Por pensar que não existem grupos humanos superiores, mas sim que todos são culturalmente distintos, e por defender que as distintas raças (índios, negros, portugueses) tinham relações de miscigenação na América Portuguesa, em uma situação de igualdade, como foi classificada a sua tese? 
	A)
	 Democracia Racial.
	B)
	 Tropicalista. 
	C)
	 Solidariedade Orgânica.
	D)
	 Luso-tropicalista. 
	9.
	 A relação dos indígenas com o Estado Brasileiro se transformou com a Proclamação da República. Uma das principais medidas foi a criação, com o apoio do Marechal Rondon, do Sistema de Proteção ao Índio, em 1910. Sobre a alteração da relação dos indígenas com o Estado Brasileiro após a instituição da República, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	 A relação dos indígenas foi alterada porque, de uma perseguição velada, os indígenas foram protegidos pelas ordens religiosas católicas, em especial, os jesuítas.   
	B)
	 Uma tradição de catequese católica foi substituída por missões protestantes norte-americanas, em especial na região amazônica, tendo a conivência do Estado Nacional.
	C)
	 Uma tradição nefasta de intolerância e violência foi substituída por uma convivência baseada na tentativa de integração do indígena através da moral e do trabalho.
	D)
	 A relação entre os indígenas e o Estado foi alterada nas primeiras décadas da República porque os indígenas foram alfabetizados, tendo assim direito ao voto. 
	10.
	 Os antropólogos são estudiosos das culturas humanas e lidam diretamente com populações indígenas. Entre a sua metodologia de trabalho, contam com diversas formas de retratar a cultura indígena.  Qual a principal forma de relato sobre indígenas realizadas por antropólogos?
	A)
	 Etnocentrismo, na qual o antropólogo relata a supremacia da cultura europeia sobre as demais. 
	B)
	 Epistolografia, na qual o antropólogo analisa as cartas endereçadas e recebidas. 
	C)
	 Etnografia, na qual o antropólogo relata a cultura de uma determinada civilização.
	D)
	 Epistemologia, na qual o antropólogo estuda as diversas estruturas de pensamento humano. 
PROVA CONCLUÍDA
	QUESTÃO
	01
	02
	03
	04
	05
	06
	07
	08
	09
	10
	GABARITO
	A
	C
	D
	B
	A
	A
	D
	A
	C
	C
	RESPOSTA
	A
	C
	D
	B
	A
	A
	D
	A
	C
	C
VOCÊ OBTEVE NOTA 10,00
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