PERGUNTA 1

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PERGUNTA 1
1. É formada por noções superficiais, gerais e assistemáticas sobre o mundo absorvidas pelo homem enquanto ele interage com aquele. Eis uma boa definição de
	
	a.
	senso comum.
	
	b.
	saber prático.
	
	c.
	conhecimento científico.
	
	d.
	conhecimento filosófico.
	
	e.
	saber jurídico.
0,25 pontos   
PERGUNTA 2
1. A Ciência é um conhecimento humano cuja principal característica é ser
	
	a.
	Decorrente da generalização do particular.
	
	b.
	Universal.
	
	c.
	Científico.
	
	d.
	Religioso.
	
	e.
	Senso comum.
0,25 pontos   
PERGUNTA 3
1. A Filosofia pode ser dividida em diversas disciplinas de saber filosófico, dentre as quais se destacam a Filosofia da História, a Filosofia da Linguagem e a Metafísica. Tratar do comportamento, dos costumes, dos hábitos e das atitudes perante si mesmo e perante o outro, o que faz a disciplina filosófica da
	
	a.
	Epistemologia.
	
	b.
	Ética.
	
	c.
	Filosofia Política.
	
	d.
	Estética.
	
	e.
	Lógica.
0,25 pontos   
PERGUNTA 4
1. No que se refere aos conhecimentos humanos é preciso considerar que 
I. Os conhecimentos são exauríveis, enquanto a vida humana é finita. 
II. Os horizontes do saber se expandem à medida que a dinâmica da realidade se altera. 
III. Mas é vão o esforço humano de saber tudo, de modo a dar conta do universo
	
	a.
	todas as assertivas estão corretas.
	
	b.
	apenas as assertivas I e II são verdadeiras.
	
	c.
	apenas a assertiva I está correta.
	
	d.
	apenas a assertiva III está correta.
	
	e.
	todas as assertivas estão incorretas.
0,25 pontos   
PERGUNTA 5
1. A Filosofia do Direito desgarrou-se aos poucos da matriz produzindo um saber cada vez mais
	
	a.
	dependente da filosofia.
	
	b.
	autônomo da filosofia.
	
	c.
	autônomo em relação ao direito.
	
	d.
	dependente do direito.
	
	e.
	totalmente independente da Filosofia e do Direito.
0,25 pontos   
PERGUNTA 6
1. A definição decorre do conceito, portanto, a ciência tem como instrumento de comprovação a experiência, no sentido de que uma vez definido o objeto ele permite a execução de todos os procedimentos para comprovar ou negar a hipótese conforme o método científico. Assim, o conhecimento científico exige
	
	a.
	somente a definição.
	
	b.
	somente a experiência.
	
	c.
	somente a hipótese.
	
	d.
	a definição e a hipótese.
	
	e.
	a definição e o método científico.
0,25 pontos   
PERGUNTA 7
1. As principais características racionais da ciência são
	
	a.
	pura teorização, especulação e definição.
	
	b.
	conceituação, particularização e universalização.
	
	c.
	particularização do geral, definição e experiência.
	
	d.
	generalização do particular, indefinição e experiência.
	
	e.
	generalização do particular, definição e experiência.
0,25 pontos   
PERGUNTA 8
1. A reflexão filosófica tem como principal marca o uso de categorias que possibilitam a conduta do pensamento racional. Tais categorias são
	
	a.
	Conceituação, particularização e universalização.
	
	b.
	Conceituação, universalização e singularidades.
	
	c.
	Conceituação, singularidades e particularidades.
	
	d.
	Universalização, abstração e conceituação.
	
	e.
	Universalização, abstração e singularidades.
0,25 pontos   
PERGUNTA 9
1. Entre outras, é característica da Filosofia
	
	a.
	favorecer a liberdade de pensar.
	
	b.
	assegurar a fé no desconhecido.
	
	c.
	garantir o conhecimento das coisas em espécie.
	
	d.
	favorecer a submissão ao conhecimento inexorável.
	
	e.
	despertar o senso estético da obra de arte.
0,25 pontos   
PERGUNTA 10
1. No que se refere ao papel do filósofo é correto afirmar que
	
	a.
	embora não seja seu atributo principal, ele pode mudar indiretamente o mundo com suas ideias e reflexões.
	
	b.
	o filósofo é a fonte da ciência universal e é seu dever mudar o mundo com suas ideias.
	
	c.
	por exercer um papel meramente opinativo, o filósofo pode desenvolver quaisquer reflexões na certeza de que em nada elas influenciam na concepção de mundo.
	
	d.
	o principal atributo de um filósofo é de ordenar o mundo de forma prática, a partir da experiência e sempre em obediência aos valores tradicionais.
	
	e.
	desde a antiguidade o filósofo é considerado como aquele que critica a realidade com a finalidade de construir os aportes metodológicos das ciências da natureza.
1. TOPICOS ESPECIAIS E FUNDAMENTOS FILOSOFICOS E TEORICOS DO DIREITO (OPTATIVA) D403_50203_R_20201 
 
2. CONTEÚDO
 
3. Fazer teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II
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TOPICOS ESPECIAIS E FUNDAMENTOS FILOSOFICOS E TEORICOS DO DIREITO (OPTATIVA) (D403_50203_R_20201)
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 Estado de Conclusão da Pergunta:
PERGUNTA 1
1. Trata-se de um saber crítico a respeito das construções jurídicas erigidas pela Ciência do Direito e pela própria práxis do Direito. Eis a definição de:
	
	a.
	Filosofia.
	
	b.
	Direito.
	
	c.
	Ciência Jurídica.
	
	d.
	Ciência.
	
	e.
	Filosofia do Direito.
0,25 pontos   
PERGUNTA 2
1. As afirmações de Hugo Grócio, Locke e Rousseau permitem dizer que
	
	a.
	o jusnaturalismo sustenta-se somente nas leis eternas.
	
	b.
	o jusnaturalismo sustenta-se na razão como instrumento para a elaboração do Direito.
	
	c.
	o jusnaturalismo não rompe com as considerações do direito divino.
	
	d.
	o jusnaturalismo tem seus fundamentos na concepção de um direito moral.
	
	e.
	o jusnaturalismo desconsidera as leis dos homens.
0,25 pontos   
PERGUNTA 3
1. Kelsen distingue o jurídico do não jurídico. Para ele está fora do direito puro qualquer fenômeno que seja ao mesmo tempo
	
	a.
	sociológico e ético.
	
	b.
	normativo e antropológico.
	
	c.
	legal e religioso.
	
	d.
	cultural e jurídico.
	
	e.
	normativo e metafísico
0,25 pontos   
PERGUNTA 4
1. O positivismo jurídico de Kelsen permite dizer que
	
	a.
	o ordenamento jurídico é constituído por diversas normas de diferentes tipos.
	
	b.
	o ordenamento jurídico incorpora o significado de Direito Puro como natureza do seu objeto.
	
	c.
	o ordenamento jurídico é tão somente sistêmico.
	
	d.
	o ordenamento jurídico é sistêmico e operacional.
	
	e.
	o Direito não tem como se firmar como ciência.
0,25 pontos   
PERGUNTA 5
1. Ao tentar definir os quadrantes filosóficos que a diferenciam de outras formas do conhecimento, a Filosofia é, a princípio, um:
	
	a.
	saber irracional, sistemático, metódico e lógico.
	
	b.
	saber racional, assistemático, metódico e lógico.
	
	c.
	saber racional, sistemático, metódico e ilógico.
	
	d.
	saber racional, sistemático, metódico e lógico.
	
	e.
	saber irracional, assistemático, metódico e ilógico.
0,25 pontos   
PERGUNTA 6
1. A concepção teológica de justiça está vinculada às marcas do cristianismo, assim, é possível afirmar que
	
	a.
	os valores dos homens estabelecem o parâmetro entre justiça e injustiça.
	
	b.
	os valores dos homens estabelecem o parâmetro só para a justiça.
	
	c.
	os valores cristãos estabelecem o parâmetro entre justiça e injustiça.
	
	d.
	os valores cristãos estabelecem somente a justiça divina.
	
	e.
	os valores eternos são indiferentes.
0,25 pontos   
PERGUNTA 7
1. A Filosofia do Direito não possui entre suas metas e tarefas
	
	a.
	proceder à crítica das práticas, das atitudes e atividades dos operadores do Direito.
	
	b.
	avaliar e questionar a atividade legiferante.
	
	c.
	oferecer suporte reflexivo ao legislador.
	
	d.
	investigar as causas da desconstrução, do enfraquecimento ou da ruína do sistema jurídico.
	
	e.
	definir o ordenamento jurídico de uma sociedade.
0,25 pontos   
PERGUNTA 8
1. No sentido de compreender e mesmo aplicar o significado de justiça é possível dizer que a Justiça é
	
	a.
	só uma abstração.
	
	b.
	só universalização.
	
	c.
	distribuição de bens.
	
	d.
	atribuição de avaliação certa.
	
	e.
	só equidade.
0,25 pontos   
PERGUNTA 9
1. Diante das relações estabelecidas por Santo Tomás de Aquino entreas quatro formas de leis é possível afirmar que
	
	a.
	a lei divina está no mesmo patamar que a lei eterna.
	
	b.
	a lei divina é a participação dos homens na lei eterna.
	
	c.
	a lei natural é indiferente aos homens.
	
	d.
	a lei dos homens é uma construção não racional.
	
	e.
	a lei natural refere-se tão somente aos animais.
0,25 pontos   
PERGUNTA 10
1. Considerando-se que a Filosofia do Direito está vinculada a Filosofia por temáticas que dizem respeito ao significado das práticas jurídicas pode-se, então, afirmar que
	
	a.
	o tema que vincula as duas filosofias é a configuração social.
	
	b.
	o tema que estabelece o vínculo entre as duas filosofias é o Direito.
	
	c.
	o tema que estabelece o vínculo entre a Filosofia e a Filosofia do Direito é a justiça.
	
	d.
	o tema que vincula as duas filosofias é o procedimento judiciário.
	
	e.
	o tema que estabelece o vínculo entre as duas filosofias é a universalidade.
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