idealismo 4

Prévia do material em texto

· Pergunta 1
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	
Fonte: https://livrepensamento.com/2014/02/11/o-mito-da-caverna-de-platao-em-quadrinhos/
 
A imagem acima faz alusão à caverna de Platão ou Mito da Caverna. Essa interpretação teve grande fundamento para o seu pensamento do mundo inteligível e do mundo físico. De acordo essa alegoria, o mundo sensível é como uma caverna em que homens se encontram acorrentados de tal modo que só podem olhar as paredes escuras. Atrás deles há uma fogueira cuja luz projeta nas sombras escuras – a única realidade, para esses homens. Mas um deles escapa. Fora, sente os olhos ofuscarem pela intensidade do Sol, mas se acostuma, assim vê a verdadeira e bela realidade, o mundo inteligível. Maravilhado, volta à caverna e comunica seus companheiros, porém, zombam dele, depois o matam. De acordo com a ilustração e o supracitado, podemos assinalar que:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Os pensadores gregos, de modo específico Platão, representado pela charge e pelo Mundo das Cavernas, refletiam a realidade tendo como fundamento o ideal.
	Respostas:
	a. 
Não há reflexão sobre idealismo do mundo e da sociedade grega concretizado no Mundo das Ideais de Platão.
	
	b. 
Os pensadores gregos, de modo específico Platão, representado pela charge e pelo Mundo das Cavernas, refletiam a realidade tendo como fundamento o ideal.
	
	c. 
A reflexão do Mundo das Ideias de Platão não abrange uma reflexão sobre o idealismo, ficando somente para Hegel essa função.
	
	d. 
Na verdade, a corrente idealista teve como referencial o marxismo, assim, a partir de uma reflexão da realidade, propõe-se o ideal.
	
	e. 
O pensamento grego, através do Mundo das Ideias, visava demonstrar o universal e, devido a isso, todos os homens deveriam segui-lo. Da mesma forma, o idealismo busca essa universalidade, pois visa, a partir do real, a cientificidade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B.
Comentário: O idealismo platônico teve como referencial o mundo das ideais, dessa forma, a partir dele, Platão reflete a realidade.
 
	
	
	
· Pergunta 2
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Platão, Heidegger e Descartes são exemplos de pensadores que abordaram em sua teoria a corrente idealista. Com isso, observa-se que não há um caminho único para conceber esse pensamento. Pode-se afirmar que existem três grandes correntes que marcam essa filosofia. Analise as afirmações a seguir:
 
I) Sentido ontológico: aqui concebe a realidade em sua natureza de uma forma espiritual, sendo a matéria apenas uma ilusão inacabada da matriz perfeita, que se constitui de formas ideais inteligíveis.
II) Sentido gnosiológico: cada indivíduo concebe a realidade de uma forma, dessa maneira, há muitas diferenças entre cada indivíduo, o que faz com que cada um compreenda a realidade de uma forma. O mundo material está sempre dependente de ideias subjetivas para ser interpretado.
III) Sentido materialista: nesse pensamento o idealismo é considerado histórico, isto é, através da historicidade social o indivíduo é capaz de interpretar a sua idealidade.
IV) Sentido prático: é considerada uma guia de conduta, isto é, uma espécie de guia para o agir humano no mundo. Mesmo considerando a impossibilidade de uma verificação empírica dos ideais, essa proposta idealista pressupõe e propõe uma ação.
 
Assinale a alternativa que possui as afirmações corretas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
I, II e IV.
	Respostas:
	a. 
I e II.
	
	b. 
I, II e IV.
	
	c. 
I, II, III e IV.
	
	d. 
III e IV.
	
	e. 
II e III.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B.
Comentário: Os três pensamentos mais marcantes do idealismo são: o ontológico, gnosiológico e prático. Assim, de acordo com cada pensador há foco em um determinado olhar do idealismo, com isso, o que não se concebe como pensamento dessa corrente é o materialista, pois ele parte do objeto social para a análise e construção filosófica.
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 0,4 pontos
	
	
	
	Analise as afirmações a seguir:
_________________________, ligada à filosofia hegeliana, essa doutrina afirma que é necessária uma gradual consciência humana para se chegar e ter referencial do mundo verdadeiro.
_________________________, o termo foi cunhado por Immanuel Kant, no qual propõe um idealismo transcendental.
_________________________, a referência é que os objetos que observamos são apenas ideias compartilhadas pelos humanos e Deus.
_________________________, por vezes chamado de idealismo formal ou crítico, essa doutrina kantiana afirma que o mundo exterior à mente humana é imperceptível porque a subjetividade deforma seu sentido natural.
 
Assinale a alternativa que corresponda aos respectivos termos e sequência correta:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Interacionista, Platonismo, Transcendental, Absoluto.
	Respostas:
	a. 
Fenomenologia, Absoluto, Sócio-histórica, Materialismo.
	
	b. 
Interacionista, Platonismo, Transcendental, Absoluto.
	
	c. 
Absoluto, Dogmático, Imaterialista, Transcendental.
	
	d. 
Dogmático, Cartesiano, Fenomenologia, Imaterialista.
	
	e. 
Transcendental, Histórico, Interacionista, Dogmático.
 
	
	
	
· Pergunta 4
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Segundo Marilena Chauí (2002, p. 233):
 
“A filosofia de Hegel é uma filosofia do devir (do movimento do vir-a-ser). Para compreender a realidade em constante processo, Hegel abandonou a lógica aristotélica, que considera inadequada para a explicação do movimento.”
 
A partir dessa citação, Hegel abre espaço para a sua filosofia idealista. egel HSegundo ele:
 
I – Estabelece os princípios de uma nova lógica: a dialética. Segundo essa, todas as coisas e as ideias morrem. O presente é retomado como resultado de longo e dramático processo, a história não é a simples acumulação e justaposição de fatos e acontecimentos no tempo.
Pois,
II – Ao explicar o movimento gerador da realidade, Hegel desenvolve a dialética idealista: no sistema hegeliano, a racionalidade não é mais um modelo a se aplicar, mas o próprio tecido do real e do pensamento.
 
A partir das duas frases, responda:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Ambas as afirmativas são verdadeiras e a segunda complementa a primeira.
	Respostas:
	a. 
Ambas as afirmativas são verdadeiras.
	
	b. 
Ambas as afirmativas são verdadeiras e a segunda complementa a primeira.
	
	c. 
Ambas as afirmativas são falsas.
	
	d. 
A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda falsa.
	
	e. 
A primeira afirmativa é falsa e a segunda verdadeira.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B.
Comentário: Para Hegel, a história é resultado de verdadeiro engendramento, de um processo cujo motor interno é a contradição dialética. Mais ainda, essa dialética é idealista.
	
	
	
· Pergunta 5
0 em 0,4 pontos
	
	
	
	O idealismo é a doutrina metafísica e epistemológica de que ideias ou pensamentos constituem a realidade fundamental. Essencialmente, é qualquer filosofia que argumenta que a única coisa de fato que podemos conhecer é a consciência (ou o conteúdo da consciência) e nunca vamos poder ter certeza de que a matéria ou qualquer coisa no mundo exterior realmente existe. A partir do supracitado, analise as afirmações a seguir.
 
I) De outro modo, a mente ou a razão são as determinantes não só para a existência como também para o conhecimento, por isso, pode ser denominada de idealismo, principalmente, a realidade material, dessa forma, o idealismo se adequa ao materialismo.
II) Segundo o idealismo, as únicas coisas reais são entidades mentais e, importante, as coisas físicas que existem são apenas no sentido de que são percebidas.
III) Todas as doutrinas e/ou concepções filosóficas que sustentam que a realidade, ou melhor ainda, que afirmam que a natureza da realidade é essencial e fundamentalmente de ordem mental, podem ser consideradas idealistas.
IV) Pode-se afirmar que o idealismo é uma teoria que entende que os dados captados pelos sentidos são a primeira forma de percebermos a nossa experiência do mundo.
 
Assinale a alternativa que possui as afirmações corretas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
I, II, III e IV.
	Respostas:a. 
I e II.
	
	b. 
I, II e IV.
	
	c. 
I, II, III e IV.
	
	d. 
III e IV.
	
	e. 
II, III e IV.
	
	
	
· Pergunta 6
0 em 0,4 pontos
	
	
	
	O idealismo é uma corrente filosófica com características importantes e marcantes. Dessa forma, analise as afirmações a seguir:
 
I) Segundo os materialistas e/ou positivistas, o idealismo é toda filosofia que  olha a realidade, encontra solução não no empírico imediato, mas na metafísica que se eleva, aquilo que se denomina transcendente e espiritual.
II) O pensamento objetivo, do conhecimento e do absoluto empírico, é impossível de ser alcançado.
III) Muitos colocam o pensador ou filósofo idealista como aquele atraído por valores e ideais elevados, sejam do bem, da moral, político, entre outros
IV) O idealismo afirma que as coisas somente existem fora do pensamento, portanto, assegura a imanência de todo o mundo empírico na atividade criadora do sujeito pensante.
 
Assinale a alternativa que possui as afirmações corretas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
II e III.
	Respostas:
	a. 
I e II.
	
	b. 
I, II e IV.
	
	c. 
I, II, III e IV.
	
	d. 
I, II e III.
	
	e. 
II e III.
	
	
	
· Pergunta 7
0 em 0,4 pontos
	
	
	
	O grande marco do idealismo alemão é colocar o intelecto como aquele que prescreve a natureza. Dessa forma, não são suas leis que condizem ao sujeito, mas o sujeito que fala ao objeto. Kant foi o precursor que alicerçou essa afirmação, outros filósofos vieram posteriormente. Tendo como referencial Santos (2006), analise as afirmações a seguir:
 
(  ) Partiu do princípio kantiano da unidade transcendental da consciência, mas transformou o Eu transcendental kantiano em um princípio metafísico e ontológico e chegando, assim, ao Eu Absoluto como princípio supremo de todas as coisas; a limitação dessa consciência é a natureza, a qual é mera aparência ou sombra, sendo chamado de Idealismo Subjetivo.
(   ) Realiza uma mudança, pois se esforça em imprimir realidade à natureza e, com isso, concebe o Absoluto não como um Eu, como certa consciência universal, mas como uma indiferenciada identidade da ordem real e da ordem ideal; ambas as ordens, ideal e real, nascem deste Absoluto por um desenvolvimento de si mesmo chamado de Idealismo Objetivo.
(   ) Concebe o princípio supremo não como identidade indiferenciada, mas como algo espiritual, uma Ideia Absoluta, onde temos o Idealismo Absoluto.
 
A partir do pensamento exposto e tendo os pensadores alemães: I – Hegel; II – Schelling e III – Fichte, faça a relação do respectivo pensamento com os seus autores, e escolha a alternativa correta com seu respectivo pensador:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
II, III e I.
	Respostas:
	a. 
I, II e III.
	
	b. 
I, III e II.
	
	c. 
II, III e I.
	
	d. 
III, II e I.
	
	e. 
III, I e II.
	
	
	
· Pergunta 8
0 em 0,4 pontos
	
	
	
	O filósofo idealista alemão Schelling foi influenciado pelo pensamento de Fichte, principalmente pela teoria do Eu. Contudo, verificou algumas inconsistências na construção filosófica de Fichte no tocante ao idealismo subjetivo, dessa forma, propôs o idealismo objetivo. Mas, ao longo de sua reflexão, foi aprofundando o idealismo objetivo, culminando em sua grande obra: Sistema do Idealismo Transcendental.
Analise as afirmações a seguir sobre o Idealismo Transcendental e assinale V para Verdadeiro e F para Falso:
 
(   ) Nasce da reflexão de Schelling sobre o subjetivo, esse considerado o único princípio e é fundamento da realidade. Com isso, tanto o espírito quanto o sujeito devem realizar todas as realidades do objeto.
(  ) Mostra como o espírito se desenvolve na natureza, assim, acaba por se projetar nela. Dessa forma, pode-se afirmar que é o complemento da ciência da natureza e a parte mais elevada desse saber.
(  ) Schelling como Fichte afirmam que toda natureza é puramente objetiva, capaz de ser mensurada e experienciada em sua plenitude. 
(   ) Para Schelling, a partir do idealismo transcendental, não há espírito que seja pura subjetividade.
 
Assinale a alternativa que condiz com a sequência correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
V, V, V, F
	Respostas:
	a. 
V, V, F, V
	
	b. 
F, V, F, V
	
	c. 
V, V, V, F
	
	d. 
V, F, F, V
	
	e. 
F, V, F, F
	
	
	
· Pergunta 9
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Pode-se afirmar e verificar que outros pensadores refletiram e continuaram o pensamento idealista posterior aos filósofos Fichte, Schelling e Hegel. Um desses grandes filósofos é Edmund Husserl.
 
Tendo como referencial o pensamento desse autor, analise as afirmações a seguir, assinalando V para Verdadeiro e F para Falso:
 
(   ) O idealismo de Husserl é chamado de fenomenológico – transcendental e uma de suas características é não opor-se ao realismo.
(  ) Husserl afirma que filosoficamente não é possível opor-se ao realismo, não é questão a existência do mundo real, esse fato é indubitável.
(  ) O que está em questão filosoficamente para Husserl não é a existência ou não do real, mas o sentido do ser humano no mundo e a existência dentro dele. 
(   ) Pelo fato de Husserl não negar o realismo, ele se tornou um filósofo realista. Dessa forma, a sua teoria sobre o idealismo é uma contradição, o que conduziu o seu pensamento ao fracasso.
 
Assinale a alternativa que condiz com a sequência correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
V, V, V, F
	Respostas:
	a. 
V, V, F, V
	
	b. 
F, V, F, V
	
	c. 
V, V, V, F
	
	d. 
V, F, F, V
	
	e. 
F, V, F, F
	Feedback da resposta:
	Resposta: C.
Comentário: Mesmo em vida, Husserl teve que aprofundar e dar explicações sobre a sua concepção idealista. O que se pode afirmar é que seu idealismo é denominado fenomenológico – transcendental e não teve preocupação com a reflexão sobre o real, mas o sentido do ser no mundo.
	
	
	
· Pergunta 10
0 em 0,4 pontos
	
	
	
	Para construir o seu pensamento idealista, Hegel afirma e foca na realidade a qual aplicou em todos os domínios. Nesse sentido, analise as afirmações e escolha a correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A natureza é pura racionalidade, por isso, deve ser livre, sem o desejo humano de fechá-la em seu conceito. Assim, deve procurar explorá-la o quanto for necessário.
	Respostas:
	a. 
A natureza é racionalidade em si e, dessa forma, a filosofia deve renunciar à absurda pretensão de determiná-la e guiá-la, devendo somente transpor em forma de pensamento.
	
	b. 
A natureza deve ser contemplada como período medieval, assim, ela não é racional, mas espiritual, fruto do amor divino.
	
	c. 
A natureza é pura racionalidade, por isso, deve ser livre, sem o desejo humano de fechá-la em seu conceito. Assim, deve procurar explorá-la o quanto for necessário.
	
	d. 
O projeto de Hegel é superar Kant, como o pensamento kantiano é empírico, ele segue a mesma reflexão.
	
	e. 
Hegel e o seu idealismo consideram a natureza em sua racionalidade, assim, se aproxima do pensamento platônico do mundo das ideias e sua essência.