História dos povos indígenas 1-convertido

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História dos povos indígenas 1 
Aula 1 
A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em 
algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a 
saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem 
Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da 
Província de Santa Cruz, 1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a 
relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto: 
 
 Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. 
 A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena. 
 A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. 
 A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. 
 A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. 
 
 
 
 
 
 
Os habitantes do território brasileiro foram vítimas de um processo de genocídio ao longo da colonização 
portuguesa. O europeu, baseado em suas crenças e percepções de mundo, subestimou e tentou eliminar a 
cultura do outro. Ao analisarmos os dados fornecidos pelos viajantes dos séculos XVI e XVII, 
percebemos um significativo descréscimo da população. Os elementos que mais auxiliaram para que este 
genocício ocorresse podem ser associados aos seguintes fatores: 
I - ao emprego dos indígenas como trabalhadores nas lavouras. 
II - ao canibalismo e ao perfil cruel e sanguinários dos indígenas. 
III - às epidemias introduzidas pelos europeus. 
 
 
 Apenas I e III estão corretos. 
 Apenas III está correta. 
 Apenas II e III estão corretos. 
 Todas estão corretas. 
 Apenas I e II estão corretos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Eram Pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos 
com suas setas. Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho e quartejados, assim nos corpos, como 
nas pernas, que certo pareciam bem assim. (Carta de Pero Vaz de Caminha dirigida a D. Manuel - Porto 
Seguro, Ilha de Vera Cruz, 1º de Maio de 1500). Nos relatos dos portugueses era notório a diversidade 
dos povos indígenas. Contudo, esse foram agrupados em dois grandes grupos linguísticos. são eles: 
 
 Tupi-Guanani e Tikunas. 
 Guajarás e Tikunas. 
 Tapuias e Tikunas. 
 Juruna e Tapuias. 
 Tupi-Guarani e Tapuias. 
 
 
Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e quais seriam os povos presentes na 
base da formação da identidade brasileira? 
 
 Três povos, asiáticos, brancos e índios. 
 Dois povos, brancos e índios. 
 Três povos, negros, brancos e Índios. 
 Dois povos, índios e negros. 
 Dois povos, brancos e negros. 
 
 
 
 
O que viabilizou o início da colonização brasileira? 
 
 o bandeirantismo. 
 a mão de obra africana; 
 a mão de obra indígena; 
 o ¿espírito aventureiro¿ português; 
 a descoberta de ouro e diamantes; 
 
 
 
 
Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram queimadas. As 
cinzas resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em seguida, era 
semeado pelas mulheres da aldeia. Estamos falando da: 
 
 Corvéia 
 Pajelança 
 Queimadas 
 Plantation 
 Coivara 
 
 
 
 
 
Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, apenas reservas 
de força de trabalho a ser aproveitada no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil. 
 
 a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal. 
 a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana. 
 o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo. 
 a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas. 
 o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno. 
 
 
 
 
Com relação às populações indígenas brasileiras, NÃO é correto afirmar: 
 
 feijão, milho, abóbora e mandioca eram plantados pelas nações indígenas, sendo que a farinha de 
mandioca tornou-se um alimento básico na Colônia. 
 uma forma de resistência dos índios à presença do homem branco consistiu no seu contínuo 
deslocamento, para regiões cada vez mais pobres. 
 ao longo do período colonial, em várias ocasiões os aimorés, tupis, xavantes, tupiniquins, tapuias e 
terenas uniram-se para enfrentar os invasores europeus. 
 para praticar a agricultura, os tupis derrubavam árvores e faziam a queimada, técnica que seria 
posteriormente incorporada pelos colonizadores. 
 quando os europeus chegaram aqui, encontraram uma população ameríndia homogênea em termos 
culturais e lingüísticos, distribuída ao longo da costa e da bacia dos Rios Paraná-Paraguai. 
 
 
Aula 2 
Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque: 
 
 os colonos pretendiam escravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá-los em 
missões. 
 os colonos desejavam escravizar o negro e os jesuítas se opunham; 
 os religiosos preocupavam-se com a integração dos indígenas no mercado de trabalho assalariado e 
os colonos queriam escravizá-los; 
 os religiosos pretendiam escravizar tanto o negro como o índio e os colonos lutavam para receber 
salários dos capitães donatários; 
 os colonos eram ateus belicosos, e os jesuítas, pacíficos católicos; 
 
 
 
 
 
 
 
 
Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 
1530. 
 
 Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a 
definição das fronteiras com as colônias espanholas; 
 Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos 
portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações 
europeias; 
 Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos 
Tamoios. 
 Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em 
1530; 
 Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais; 
 
 
 
 
 
 
A partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que 
também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias. Era preciso 
efetivar a presença da Coroa lusitana no outro lado do Atlântico a fim de garantir a posse de suas terras e 
de conseguir tirar mais proveito da recente aquisição. A primeira medida da coroa foi a criação de: 
 
 Capitanias hereditárias 
 Sesmarias 
 Governos ameríndios 
 Monarquias locais 
 Governo Geral 
 
 
 
 
A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa 
na América. Diante dessa afirmação, analise as opções abaixo e assinale a correta. 
 
 A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização das 
mulheres. 
 Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve 
baseada exclusivamente no trabalho indígena. 
 Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve 
baseada exclusivamente no trabalho do negro africano. 
 Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a 
consolidação da empresa mercantil na América Portuguesa. 
 O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa. 
 
 
 
 
Como você descreveria as realações entre portugueses e índios durante o período colonial? 
 
 os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a 
colonização pensaram em escravizá-los mas desistiram por eles serem preguiçosos. 
 cordiais entre os os dois grupos, afinal o Brasil é uma democracia racial; 
 os portugueses, sentindo-sesuperiores e necessitando de mão de obra para implementar a 
colonização estabeleceram alianças e relações comerciais com algumas tribos litorâneas; 
 os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a 
colonização escravizaram os índios. 
 violentas porque os índios declararam guerra aos protugueses em 1510; 
 
 
 
Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa 
objetivaram tanto a ocupação e o povoamento como a organização da produção do açúcar, com fins 
comerciais. Identifique a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir 
esses objetivos. 
 
 Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentou um uso 
equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados. 
 Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma produção 
crescente de açúcar. 
 Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que 
garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro. 
 Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra entre os 
colonos portugueses. 
 Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua vez, 
distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram. 
 
 
 
 
Escolha a opção que melhor descreve o convívio entre portugueses e índios ao longo de todo o Século 
XVI. 
 
 tomando como referência a Carta de Caminha foram amistosas; 
 porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a 
plantation, os europeus primeiros estabeleceram alianças com algumas tribos e praticaram o 
escambo, em um segundo momento escravizaram-nas; 
 porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a 
plantation, os europeus escravizaram os índios desde o início do contato; 
 tomando como referência Américo Vespúcio, primeiro a relatar o canibalismo, os europeus evitaram 
o contato e/ou mataram todos os índios que deles se aproximaram; 
 porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a 
plantation, os europeus praticavam o escambo com os índios das tribos pacíficas e escravizaram os 
índios das tribos violentas. 
 
 
 
 
O bandeirismo foi uma atividade paulista do século XVI e XVII. Suas expedições podem ser divididas 
em dois grandes ciclos: 
 
 o dos capitães do mato e de prospecção; 
 o de expansão das fronteiras e o de busca do ouro. 
 o de expansão das fronteiras e de prospecção; 
 o dos capitães do mato e de caça ao índio; 
 da caça ao índio e o de busca do ouro; 
 
 
 
Aula 3 
A escravidão dos africanos foi um ótimo empreendimento para mercadores europeus. Acerca do tráfico 
negreiro é correto afirmar que: 
I - Foi justificada pela Igreja Católica que defendia os indígenas desta prática. 
II - Foi combatida pela Igreja Católica que atacava os traficantes de escravos de forma sistemática. 
III - Foi justificada alegando que os indígenas eram preguiçosos, ou seja, não prestavam para o trabalho. 
 
 Apenas I está correta. 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas III está correta. 
 Apenas II está correta. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 
 
 
 
Se estabelecermos uma comparação do modelo de escravidão indígena e africana no século XVI no 
Brasil podemos afirmar que eram: 
 
 A indígena era mais branda que a africana 
 No século XVI não há escravidão negra no Brasil 
 Semelhantes 
 Muito diferentes 
 A africana era mais branda que a dos índigenas 
 
 
 
 
 
 
Sobre a rota de tráfico negreiro para o Brasil podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO: 
 
 Nesses locais eles recebiam uma alimentação especial para recuperar suas forças o mais rápido 
possível. 
 Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da América portuguesa, a 
situação de boa parte dos africanos era péssima. 
 Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam comprados. A partir 
de então, o destino desses africanos estava atrelado a de seu senhor e, em muitos casos, eles tinham 
que continuar a viagem, só que agora pelo interior do Brasil. 
 Os negros vinham em boas condições , alimentados, para serem vendidos rápido. Mas apesar disso 
muitos morriam de banzo, saudade de casa. 
 Os africanos mais fragilizados, principalmente aqueles que haviam contraído escorbuto, passavam 
por um processo de quarentena em galpões localizados na região portuária. 
 
 
 
 
 
O navio negreiro ou tumbeiro foi o tipo de cargueiro usado para trazer mais de 11 milhões de 
africanos para serem escravizados na América. Em caravelas ou barcos a vapor, europeus, americanos 
e até mesmo negros se metiam no infame comércio. Os traficados eram, na maioria, meninos e jovens de 
8 a 25 anos. Isso mudou nos últimos anos do tráfico. Tudo quanto se podia trazer foi trazido: o manco, o 
cego, o surdo, tudo; príncipes, chefes religiosos, mulheres com bebês e mulheres grávidas, disse o ex-
traficante Joseph Cliffer, em depoimento ao Parlamento Britânico, em 1840." O texto acima aborda a 
questão da situação dos escravos na viagem. Com relação à sua vida no cativeiro, é correto afirmar que: 
I - Os escravos possuíam uma enorme possibilidade de conseguir a liberdade depois de chegar ao Brasil; 
II - A vida no cativeiro era bem insalubre e a expectativa de sobrevivência baixa. 
III - A jornada de trabalho nas lavouras era extenuante. 
 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas III está correta. 
 Apenas II e III estão corretas. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 Todas estão corretas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na 
privação da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar 
uma dívida que o empregador alega ter sido contraída no momento da contratação. Essa 
 
forma de escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros 
africanos que os transformava legalmente em propriedade dos seus senhores. As leis 
abolicionistas não se referiram à escravidão por dívida. Na atualidade, pelo artigo 149 do 
Código Penal Brasileiro, o conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi 
ampliado de modo a incluir também os casos de situação degradante e de jornadas de 
trabalho excessivas. (Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2007.) 
Com base no texto, considere as afirmações abaixo: 
I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição. 
II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea. 
III. A escravidão de negros africanos não é a única modalidade de trabalho escravo na história do Brasil. 
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato 
de trabalho, não é uma modalidade de escravidão. 
V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são consideradas formas de escravidão 
pela legislação brasileira atual. 
São corretas apenas as afirmações: 
 
 Apenas I, II e III 
 Apenas III e V 
 Apenas I, III e V 
 Apenas I e II 
 Apenas IV e V 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A substituição da mão-de-obra indígena pela africana ocorreu, sobretudo, ao(s) seguinte(s) fator(res): 
 
I. falta de adaptação do indígena ao conceito de produção com intuito de acumulação. 
II. menor lucro advindo do tráfico negreiro em detrimento da escravização do indígena. 
III. decréscimo populacional indígena em virtude de epidemias e extermínios associados aos europeus. 
 
 apenas II está correta. 
 apenas III está correta. 
 apenas I está correta. 
 apenas I e III estão corretas. 
 apenas I e II estão corretas.(UFPB 2008) O texto, a seguir, retrata uma das mais tristes páginas da história do Brasil: a escravidão. 
¿O bojo dos navios da danação e da morte era o ventre da besta mercantilista: uma máquina de moer 
carne humana, funcionando incessantemente para alimentar as plantações e os engenhos, as minas e as 
mesas, a casa e a cama dos senhores ¿ e, mais do que tudo, os cofres dos traficantes de homens.¿ (Fonte: 
BUENO, Eduardo. Brasil: uma história: a incrível saga de um país. São Paulo: Ática, 2003. p. 112). 
Sobre a escravidão como atividade econômica no Brasil Colônia, é correto afirmar: 
 
 E) Os escravos, amontoados e em condições desumanas, eram transportados da África para o 
Brasil, nos porões dos navios negreiros, como forma de diminuição de custos. Com isso, muitos 
cativos morriam antes de chegarem ao destino. 
 C) A compra e posse de escravos, durante todo o período em que perdurou a escravidão, só foi 
permitida para quem pudesse manter um número de, pelo menos, 30 cativos. Essa proibição 
justificava-se, devido aos altos custos para se ter escravos. 
 D) Muitos cativos, no início da escravidão, conseguiam a liberdade, após adquirirem a carta de 
alforria. Isso explica o grande número de ex-escravos que, na Paraíba, conseguiram tornar-se 
grandes proprietários de terras. 
 A) As pressões inglesas, para que o tráfico de escravos continuasse, aumentaram após 1850. Porém, 
no Brasil, com a Lei Eusébio de Queiróz, ocorreu o fim do tráfico intercontinental e, praticamente, 
desapareceu o tráfico interno entre as regiões. 
 B) A mão-de-obra escrava no Brasil, diferente de outros lugares, não era permitida em atividades 
econômicas complementares. Por isso, destinaram-se escravos exclusivamente às plantações de 
cana-de-açúcar, às minas e à produção do café. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Os indígenas foram usados como mão de obra, sobretudo, nas pequenas e médias propriedades que 
tinham como objetivo produzir para: 
 
 A subsistência da Colônia. 
 A exportação e larga escala 
 O Tráfico Atlântico 
 O mercado americano 
 O Mercado Europeu 
 
 
Aula 4 
Os africanos possuíam uma forma de religiosidade bastante distinta da imposta pelos colonos europeus. 
Para preservar alguns elementos dessa religiosidade eles empregaram uma forma de "camuflá-la" 
denominada: 
 
 hibridismo 
 sincretismo 
 conversionismo. 
 mutualismo 
 aderentismo. 
 
 
 
 
 
A combinação de crenças dos tupinambás no paraíso terrestre, com a hierarquia e os símbolos do 
cristianismo deu origem a qual movimento de resistência? 
 
 Irmandades 
 Missões 
 Quilombos 
 Santidade 
 Revoltas 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela 
liberdade de muitos escravos. Como? 
 
 Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boa parte da sociedade, 
como o Rio de Janeiro, primeiro local a serem libertados os escravos em 1860. 
 Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um 
membro. 
 Organizando a prática do colonato, em que o negro deixava de ser escravo e virava um colono do 
senhor, que se livrava dos seus custos. 
 Criando exércitos de Africanos para atacar os senhores. 
 Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da 
irmandade e fazer serviços mais leves. 
 
 
 
 
 
 
¿Reconhecem-se todos obedientes a um que se chama o Ganga Zumba, que quer dizer senhor grande; a 
este têm por seu Rei e Senhor [...] todos os que chegam a sua presença põem logo o joelho no chão e 
batem as palmas das mãos em sinal de seu reconhecimento e protestação de sua excelência; [ a cidade de 
Macaco] está fortificada por um cerco de pau-a-pique [...] e pela parte de fora toda se semeia de 
armadilhas de ferro e de covas tão ardilosas que perigará nelas a maior vigilância; ocupa esta cidade 
dilatado espaço, formado de mais de 1.500 casas.¿ 
O fragmento acima explica parte do funcionamento do Quilombo de Palmares sobre a autoridade de 
Ganga Zumba. Desta citação podemos aferir que: 
I - Ganga Zumba era a autoridade local e respeitado por todos. 
II - Este fragmento expressa a organização do quilombo baseada, provavelmente, na descrição de um 
estrangeiro. 
III - O texto apresenta o Quilombo como um espaço organizado e formado por um grupo bem grande. 
 
 Apenas III está correta. 
 Apenas I está correta. 
 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas II está correta. 
 Todas estão corretas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Pertencer a uma Irmandade negra significava: 
 
 obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de 
dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para a compra da carta de alforria; 
 obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de 
dotes, proteção contra fugas e ajuda para a compra da carta de alforria; 
 obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de 
dotes, proteção nos quilombos e ajuda para a compra da carta de alforria: 
 Obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de 
dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para fugir dos senhores. 
 obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de 
dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e recebimento da carta de alforria em 
cinco anos; 
 
 
 
 
De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência? 
 
 O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na 
religião oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, 
mesclavam-na com o catolicismo. 
 O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se recusavam a passar pela catequese. 
 O sincretismo religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais 
natais pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador. 
 O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se 
converterem ao catolicismo. 
 O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente 
puras suas religiões. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Muitos senhores e a própria Igreja Católica viam com bons olhos a formação das irmandades negras, 
pois: 
 
 acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses 
homens negros, continuariam sobre as ordem de um homem branco, senhor absoluto da irmandade, 
que era o padre. 
 acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses 
homens negros passariam a compartilhar a mesma religião que seus proprietários ou ex-senhores 
 acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava, já que essas associações 
pregavam a aceitação da condição de escravos como parte de um plano de Deus. 
 acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população liberta, já que esses homens 
negros passariam a ser o maior temor da sociedade tentando construir um país negro na América do 
sul, como a feita no Haiti. 
 acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população branca, já que esses homens não 
aceitavam a libertação de grupos de escravos e os agrediam na rua, e agora passariam a compartilhar 
a mesma religião dos negros e vê-los como irmãos. 
 
 
 
 
Uma alternativa que muitos escravos encontraram não só para construir suas famílias extensas, mas 
também para lutar pela liberdade, se deu através da filiação às: 
 
 Fileiras do exército brasileiro 
 Associações islâmicas criadas no Brasil 
 Macumbacriada nos Quilombos 
 Irmandades negras católicas 
 Associações de Moradores dos Subúrbios 
 
 
Aula 5 
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta um exemplo de rebelião indígena contra a 
escravidão. 
 
 Revolta de Vila Rica. 
 Quilombo de Palmares. 
 Guerra de Canudos. 
 Inconfidência Mineira. 
 Confederação dos Tamoios. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Para a grande maioria dos cativos, a resistência ao cativeiro se fazia dia a dia, da hora em que se 
levantava para trabalhar até o momento de se recolher para dormir. Onde quer que tenha existido 
escravidão também houve resistência escrava. E tal resistência foi experimentada em diferentes níveis 
durante toda a história da escravidão no Brasil. Como exemplos de resistência podemos citar: 
 
 As Irmandades, as fugas e os quilombos. 
 As fugas, os casamentos mistos e as Irmandades; 
 Os quilombos, a manutenção de hábitos culturais tais como a língua e a religião e o alto índice de 
reprodução entre os escravos; 
 Quilombos, assassinatos de senhores e/ou feitores e casamentos com brancos. 
 Fugas, quilombos e os casamentos mistos; 
 
 
 
 
 
 
 
(CESGRANRIO/RJ) No Brasil, o quilombo foi uma das formas de resistência da população escrava. 
Sobre os quilombos no Brasil, é correto afirmar que a(o): 
 
 A) existência de poucos quilombos na região norte pode ser explicada pela administração 
diferenciada, já que, no Estado do Grão-Pará e Maranhão, a Coroa Portuguesa havia proibido a 
escravidão negra; 
 C) população dos quilombos também era formada por indígenas ameaçados pelos europeus, brancos 
pobres e outros aventureiros e desertores, embora predominassem africanos e seus descendentes; 
 E) maior número de quilombos se concentrou na região nordeste do Brasil, em função da 
decadência da lavoura cafeeira, já que os fazendeiros, impossibilitados de sustentar os escravos, 
incentivavam-lhes a fuga. 
 B) quase inexistência de quilombos no sul do Brasil se relaciona à pequena porcentagem de negros 
na região, e que também permitiu que lá não ocorressem questões ligadas à segregação racial; 
 D) maior dos quilombos brasileiros, Palmares, foi extinto a partir de um acordo entre Zumbi e o 
governador de Pernambuco, que se comprometeu a não punir os escravos que desejassem retornar às 
fazendas; 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
"Os escravos são as mãos e os pés do senhor de engenho, porque sem eles não é possível fazer, conservar 
e aumentar fazenda, nem ter engenho corrente" (ANTONIL, Cultura e opulência do Brasil. Belo 
Horizonte: Itatiaia, 1982, p. 89) 
Analisando a assertiva acima, podemos concluir que: 
I - A escravização dos negros africanos fez com que os indígenas não fossem mais explorados. 
II - Muito utilizada na Região Nordeste, a escravidão africana teve um papel menor na exploração das 
minas de metais e pedras preciosas. 
III - As condições de vida e exploração dos africanos, apesar de cruéis, não eram criticadas pelos 
jesuítas. 
 
 Apenas II e III estão corretas. 
 Apenas I está correta. 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 Apenas III está correta. 
 
 
 
 
 
 
A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas: 
 
 Os quilombos eram aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios, 
passando a viver comunitariamente. 
 O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência. 
 A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes. 
 As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação. 
 As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos, 
revoltas rurais e urbanas 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta a relação de forças que caracterizou a 
escravidão brasileira. 
 
 A escravidão brasileira foi caracterizada por complexas relações entre senhores e escravos, o que 
envolveu a combinação entre negociação e conflitos. 
 A escravidão brasileira foi marcada pelo pacifismo, o que fez com que as relações entre senhores e 
escravos tenham sido sempre harmônicas. 
 A escravidão brasileira foi marcada pela total incapacidade dos elementos cativos em organizar 
estratégias de resistência à dominação senhorial. 
 Somente os escravos indígenas foram capazes de organizar estratégias de resistências à escravidão. 
 Somente os escravos africanos foram capazes de organizar estratégias de resistência à escravidão. 
 
 
 
 
 
 
 
 
As comunidades quilombolas eram locais de resistência africana à prática da escravidão. Dentre os 
quilombos mais duradouros podemos citar o de: 
 
 Negro Cosme. 
 Capela. 
 Urubu. 
 Palmares. 
 Manuel Congo. 
 
 
 
 
 
 
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta um exemplo de revolta negra contra a 
escravidão que aconteceu no Brasil. 
 
 Revolta dos Malês. 
 Revolução Pernambucana. 
 Inconfidência Mineira. 
 Revolta de Tupac Amaru. 
 Revolta Haitiana.