PROVA FINAL FILOSOFIA

Prévia do material em texto

Disciplina: Filosofia (FIL16) 
Avaliação: 
 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:514318) ( peso.:3,00) 
 
1. Com a ascensão da aristocracia nas cidades gregas, consequentemente houve um aumento de 
poder político deste grupo. Diante disso, era necessário aumentar a participação popular nas 
discussões, além de publicar e implementar reformas significativas para construir uma 
sociedade mais democrática. Sobre as primeiras reformas políticas ocorridas na sociedade 
grega, assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) Tiveram início com Marco Aurélio. 
b) Foram promovidas por Sólon. 
c) Foram iniciadas por Giordano 
Bruno. 
d) Foram encabeçadas por Aristóteles. 
 
 
2. De acordo com Heráclito, as coisas estão em constante devir. Para explicar isso, ele diz que 
"nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio". Por este motivo, como é denominada sua 
filosofia? 
 
a) Imobilista. 
b) Reativista. 
c) Mobilista. 
d)Antropocentrista
. 
 
3. Com o passar do tempo, o sistema gentílico, ou génos, passou por um processo de 
enfraquecimento e desintegração, que teve como consequência: 
 
a) Diminuição da pobreza. 
b) Ampliação dos direitos dos escravos. 
c) Respeito pelas mulheres e 
deficientes. 
d) Um aumento do poder aristocrático. 
 
 
4. A doutrina filosófica denominada existencialismo surgiu na Europa por volta do século XX e 
incluiu no debate filosófico a realidade concreta do indivíduo. Com o passar do tempo, este 
movimento filosófico se tornou muito importante, pois tratava de temáticas relacionadas à 
mundanidade, ao desespero, à angústia, à morte etc. dos indivíduos. Sören Kierkegaard é 
considerado o pai do existencialismo. Sobre suas principais ideias e contribuições, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Segundo Kierkegaard, os animais não experimentam a angústia porque possuem uma 
racionalidade mais aperfeiçoada que a dos seres humanos. 
( ) Kierkegaard vê a realidade como um feixe de possibilidade, na qual o indivíduo deve optar 
por aquilo que ele considera mais conveniente. 
( ) Em Kierkegaard, a angústia é um conceito-chave que, para ele, trata-se de uma vertigem da 
liberdade. 
( ) No entendimento de Kierkegaard, a angústia é desencadeada pela liberdade que o homem 
possui para fazer suas escolhas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) V - F - F - V. 
b) V - V - F - F. 
 
c) F - V - V - V. 
d) F - F - V - F. 
 
 
5. A analogia consiste num recurso importante no processo argumentativo, pois auxilia na 
compreensão de assuntos difíceis, comparando-os entre si para explicar uma questão abstrata. 
Sobre a analogia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A analogia apresenta como ponto frágil o fato de estar restrita ao senso comum e à 
linguagem diária. 
( ) Ainda que a analogia seja um recurso importante, não possui utilidade alguma na 
argumentação. 
( ) É correto afirmar que a analogia cumpre uma função muito importante, como auxiliar na 
tomada de decisões. 
( ) A analogia, ao comparar eventos históricos, por exemplo, prevê determinadas situações. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) F - V - F - V. 
b) F - V - V - F. 
c) F - F - V - V. 
d) V - V - F - F. 
 
 
6. Na dialética platônica, ao tratar do mundo inteligível, nós nos deparamos com dois conceitos 
fundamentais que explicam o processo pelo qual se desenvolve o conhecimento: a dianoia e a 
noésis. Sobre estes conceitos, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A dianoia é o primeiro estágio do conhecimento que é formado pelas impressões acerca do 
mundo sensível. 
II- A noésis é considerado como sendo o último estágio do conhecimento, pois é o estágio em 
que a alma chega ao conhecimento verdadeiro. 
III- A dianoia é concebida como o conhecimento intermediário que há entre a doxa e a 
episteme. 
IV- A noésis é o conhecimento do mundo sensível, ou seja, é o tipo de conhecimento resultante 
da opinião particular de cada indivíduo. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) As sentenças II e IV estão corretas. 
b) As sentenças I, II e III estão 
corretas. 
c) As sentenças I e III estão corretas. 
d) As sentenças II e III estão corretas. 
 
 
7. Um dos tipos de conhecimento que é muito comum no estudo da epistemologia é o mítico ou 
religioso. Este possui grande importância para a vida das pessoas, pois envolve um segmento 
(religioso) que está associado diretamente a vida, práticas e valores de milhões de indivíduos e 
grupos por todo o mundo. Sobre o conhecimento mítico ou religioso, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Todo conhecimento mítico é sistemático, objetivo e preciso, pois é validado pela 
investigação científica. 
( ) É caracterizado por seu dogmatismo, pois suas proposições são atribuídas a uma divindade 
e não devem ser questionadas. 
( ) O critério de verdade para o conhecimento mítico é a fé. 
( ) As verdades obtidas pelos homens são em decorrência da aceitação dos dados da revelação 
divina. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) F - V - V - V. 
b) F - F - V - F. 
c) V - F - F - V. 
d) V - V - F - F. 
 
 
8. A bioética é definida como a ciência da sobrevivência humana. Sua finalidade foi estabelecer 
uma relação entre as ciências e as humanidades. Nesse sentido, a reflexão tenta superar a 
perspectiva científica-tecnicista em direção a uma perspectiva mais humanista que pense a vida 
em sua totalidade. Sobre esta mudança de paradigma, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A bioética não pode ser considerada interdisciplinar porque se restringe ao campo da biologia 
molecular. 
II- A revolução biomédica e a crise da ética universal são dois fenômenos que contribuíram 
diretamente para a origem da bioética. 
III- A bioética dialoga com diferentes áreas do conhecimento, pois sua finalidade é construir um 
discurso ético que esteja fundamentado nas diferentes formas de vida e concepções de mundo. 
IV- A bioética não está preocupada com questões éticas e morais, pois sua preocupação é 
essencialmente com os aspectos biológicos da existência humana. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) As sentenças II e III estão corretas. 
b) As sentenças I e III estão corretas. 
c) Somente a sentença IV está 
correta. 
d) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
 
9. Uma das obras mais importantes sobre a política e o papel do Estado foi escrita pelo filósofo 
italiano Nicolau Maquiavel. Vivendo em uma Itália politicamente instável, o autor busca em sua 
obra desenvolver uma teoria que servisse de orientação para as decisões políticas. Sobre a obra 
O Príncipe, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Esta obra reflete o desejo de Maquiavel em ver a Itália unificada e comandada por um 
legítimo rei. 
( ) A obra reflete o pensamento maligno de Maquiavel que defendia, entre outras coisas, o 
assassinato de todas as pessoas que se opunham ao regime. 
( ) Esta obra consiste num tratado moral e ético sobre como deve ser o comportamento do 
povo em relação aos seus governantes. 
( ) É possível afirmar que o conteúdo da obra serve como uma série de conselhos para os 
governantes. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) V - V - F - F. 
b) V - F - V - F. 
c) F - V - V - V. 
d) V - F - F - V. 
 
 
10. Na pólis grega havia um espaço que era denominado de ágora, que consistia numa praça central, 
onde ocorriam as trocas comerciais e os cidadãos se reuniam para debater os assuntos da cidade. 
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) Era o espaço em que os cidadãos podiam expor suas opiniões. 
b) Era um espaço no qual apenas as questões políticas poderiam ser 
discutidas. 
c) Por mais que houvesse discussão, nada era decidido na ágora. 
d) Consistia num espaço público, mas apenas os filósofos poderiam falar. 
 
 
11. (ENADE, 2016) Julgamos conhecercientificamente cada coisa, de modo absoluto e não, à 
maneira sofística, por acidente, quando julgamos conhecer a causa pela qual a coisa é, que ela é 
a sua causa e que não pode essa coisa ser de outra maneira. Uma vez que é impossível ser de 
outra maneira aquilo de que há ciência, em sentido absoluto, será necessário o que é conhecido 
segundo a ciência demonstrativa. Considerando o texto aristotélico, analise as afirmações a 
seguir: 
 
I- Causalidade e necessidade são dois elementos fundamentais do conhecimento que se pretende 
demonstrativo. 
II- O conhecimento que parte dos acidentes é também um conhecimento necessário. 
III- O conhecimento de algo não é necessariamente o conhecimento da sua causa, mas tão 
somente da sua essência. 
IV- Somente se diz conhecimento científico daquilo que é conhecido demonstrativamente. 
 
É correto apenas o que se afirma em: 
 
FONTE: ARISTÓTELES. Segundos Analíticos, livro I, cap. 2, 71b9-12 e livro I, cap. 4, 73a21-
23. Trad. Oswaldo Porchat. Ciência e Dialética em Aristóteles, p. 35-36. 
 
a) I e IV. 
b) II e III. 
c) I e III. 
d) I e II. 
 
 
12. (ENADE, 2016) E dir-se-á o mesmo do justo e do injusto, do bom e do mau e de todas as ideias: 
cada uma, de per si, é uma, mas, devido ao fato de aparecerem em combinação com ações, 
corpos, e umas com as outras, cada uma delas se manifesta em toda a parte e aparenta ser 
múltipla. 
 
A partir do exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: Platão. A República. São Paulo: Martin Claret. 2000. 
 
a) Cada uma das ideias em toda a parte manifesta ser uma. 
b) As aparências combinam-se umas com as outras em toda a parte. 
c) Ações e corpos manifestam-se em combinação uns com os outros. 
d) Cada ideia é uma, mas aparenta ser múltipla.