Dualismo e Psicofísica

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Teorias e Sistemas
Prof.(a) Michelle Calheiros
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Referências
Figueiredo, L.C. (2008). Uma nova introdução uma visão histórica da psicologia como ciência. São Paulo: Epue.
Freud, S. (1900). A interpretação dos sonhos. Rio de Janeiro: Companhia das letras.
Schultz, D. & Schultz S. (2019). História da psicologia. São Paulo: Cengage.
Dualismo
Pensamento dominante (mente e corpo)
Métodos da psicofísica
Medição do fenômeno mental
Fechner (1860) “Elements of Psychophysics”
“A s e n s a ç ã o depende do estímulo” (p.65)
Físico – mediação
Psíquico - medição
Objetivo medir a diferença de estímulos para produzir resposta e julgamentos corretos.
Mundo mental
Mundo material
Experiência subjetiva e estímulos físicos
Limiar absoluto (mínimo)
Limiar diferencial (notar diferença)
Vai depender do estímulo padrão. 
Métodos da psicofísica
Fechner (1860) “Elements of Psychophysics”
“ há uma razão pela qual os psicofísicos preferem a abordagem pela dependência da mente em relação ao corpo, em vez do contrário: é porque o físico está imediatamente disponível para medição, enquanto a medição do 
psíquico é possível somente ao considerá-lo dependente do físico. [...]” (p.65)
Freud citando Fechner
“Ninguém ressaltou com ênfase maior a diferença essencial entre vida de sonho e vida de vigília e a usou para conclusões de alcance maior que G. Th. Fechner em algumas observações de sua obra Elemente der Psychophysik (1889, v.2, pp. 520-I) …
Descartar uma interpretação anatômica no sentido de uma localização fisiológica do cortex cerebral.”
(Freud, 1900, p. 74)
Intensidade/prazer/desprazer/psicofísica interna
A Psicologia Moderna
Wundt (1832-1920)
“A consciência retém só um pensamento, uma única percepção. Quando parece que temos diversas percepções simultâneas, somos enganados pela sua rápida sucessão” (p.68)
Á frente do seu tempo quando escreve
Adotou a Psicofísica de Fechner
Corpo e mente não existem separados
A Psicologia experimental fisiológica
Temas de suas pesquisa:
Sensação e percepção, atenção, sentimento, reação e associação
Experiências: 
MEDIATA E IMEDIATA
Campo da ciências naturais – condições físicas do ambiente e condições fisiológicas do organismo.
Experiência Mediata - Experiência Imediata
Sensações – Olfato, paladar, visão, tato, audição.
Impulsos que atingem o cérebro pelos órgãos dos sentidos.
Sentimentos – complemento subjetivo da sensação.
Elementos da experiência consciente
“a experiência imediata é a experiência tal como o sujeito a vive antes de se pôr a pensar a pensar sobre ela, antes de comunicá-la, antes de conhece-la. E, em outras palavras, a experiência tal como se dá.” 
(Figueiredo; 2008, p.61/62)
Método da introspecção
Análise da mente para inspecionar e relatar pensamentos e sentimentos.
Na física a introspecção foi utilizada para estudar a LUZ e o SOM; na fisiologia foi aplicada na pesquisa dos órgãos dos sentidos
Estímulo
 - - - - - -
Observador
Os observadores treinados por Wundt não precisariam de pausa para pensar ou refletir sobre os processos (para não introduzir alguma percepção pessoal)
- introspecção: consciência de tamanho, intensidade, duração do estímulo...
Experimento
Tabela de registro
 Agradável? Reconhece o objeto? Tempo de resposta Pq acha que é esse objeto?
sensação
Maçã
Coentro
Foto paisagem
Sim
Sim
20’’
 Comia na casa de minha vó
Descrever a sensação é descrever suas experiências conscientes.
Sensação e sentimentos são aspectos simultâneos da experiência imediata
Estímulo
*Quanto maior o tempo de reação mais processos mentais envolvidos
Wundt
A psicologia social ou “dos povos”.
Manifestações da linguagem, artes, mitos, costumes, lei e moral 
Processos mentais superiores – não poderiam ser investigados pela experimentação científica por serem condicionados pela língua e por outros aspectos culturais.
- 10 anos dedicados a psicologia dos povos.
Freud citando Wundt
“fantasmas do sonho são injustamente vistos como meras alucinações. É provável que a maioria das representações oníricas consista, na verdade, em ilusões, pois partem das impressões sensoriais sutis, que jamais se apagam no sono.” 
(Wundt 1874, pp. 656-7 Apud Freud 1900, pp. 67)
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